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Bible Commentaries
Josué 2

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-24

Josué 2:1-13

Rahab cache les espions à Jéricho

2 Et Josué, fils de Nun, envoya secrètement de Sittim deux espions, en disant : « Allez voir le pays et Jéricho ! » Et ils s'en allèrent et vinrent dans la maison d'une prostituée, du nom de Rahab1, et ils couchèrent là.
1 hébreu : Rakhab, large.

2 Et l'on parla au roi de Jéricho, en disant : « Voici, des hommes de chez les fils d'Israël sont venus ici cette nuit pour explorer le pays. »

3 Alors le roi de Jéricho envoya dire à Rahab : « Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison, car ils sont venus pour explorer tout le pays. »

4 Mais la femme prit les deux hommes et les cacha. Puis elle dit : « Il est vrai que les hommes sont venus chez moi, mais je ne savais pas d'où ils étaient.

5 Et comme, à l'obscurité, la porte [de la ville] allait être fermée, les hommes sont sortis. Je ne sais pas où les hommes sont allés. Poursuivez-les vite, car vous les atteindrez. »

6 Or elle les avait fait monter sur le toit1 et les avait cachés sous des tiges de lin qu'elle avait arrangées pour elle sur le toit.
1 toit en terrasse.

7 Alors les hommes les poursuivirent par le chemin du Jourdain, jusqu'aux gués. Et l'on ferma la porte [de la ville] après que ceux qui les poursuivaient furent sortis.

8 Or, avant que les espions1 ne se couchent, elle monta vers eux sur le toit
1 littéralement : qu'ils.

9 et dit aux hommes : « Je sais que l'Éternel vous a donné le pays et que la terreur que vous inspirez1 est tombée sur nous et que tous les habitants du pays fondent devant vous.
1 littéralement : la terreur de vous.

10 Car nous avons appris comment l'Éternel a mis à sec les eaux de la mer Rouge devant vous, lorsque vous êtes sortis d'Égypte, et ce que vous avez fait aux deux rois des Amoréens qui étaient de l'autre côté du Jourdain1, à Sihon et à Og, que vous avez entièrement détruits.
1 c.-à-d. : du côté est du Jourdain.

11 Et nous l'avons appris, et notre cœur a fondu, et l'esprit d'aucun homme ne tient plus devant vous. Car l'Éternel votre Dieu, lui est Dieu dans les cieux en haut et sur la terre en bas.

12 Et maintenant, puisque j'ai usé de bonté envers vous, jurez-moi par l'Éternel, je vous prie, que vous aussi vous userez de bonté envers la maison de mon père. Et donnez-moi un signe certain

13 que vous laisserez vivre mon père et ma mère, et mes frères, et mes sœurs, et tous ceux qui sont à eux, et que vous sauverez nos âmes de la mort. »

Deux grands obstacles s'opposent à l'entrée du peuple en Canaan. En premier lieu le Jourdain qui constitue la frontière. Ensuite, sur l'autre rive, la forteresse redoutable de Jéricho. Josué y envoie ses deux espions. Leur mission semble s'être bornée à cette visite chez Rahab et à prendre connaissance non de la puissance de l'ennemi mais de celle de Dieu opérant dans le cœur de cette femme. Rahab a entendu ce que Dieu avait fait pour son peuple. Elle a cru en Lui. Enfin la voici qui agit, car «la foi sans les œuvres est stérile», et Jacques la prend comme exemple de cette vérité, elle, cette misérable Cananéenne, en compagnie d'Abraham lui-même (Jacq. 2:20, 25 jq 2.20-26). Aux yeux des hommes, l'acte de cette femme — une trahison — est parfaitement répréhensible. Mais il n'en fait ressortir que mieux la différence entre une œuvre de foi, agréable à Dieu, et une «bonne œuvre» louée par les hommes. Ce que fait un croyant est loin d'être toujours compris et approuvé par le monde.

La foi de Rahab lui vaudra une place d'honneur dans deux listes remarquables du Nouveau Testament: la généalogie de Jésus Christ (Matt. 1:5 mt 1.1-6) et l'énumération des fidèles témoins du ch. 11 des Hébreux où elle sera la seule femme nommée avec Sara (Héb. 11:31 hb 11.30-31).

Josué 2:14-24

14 Alors les hommes lui dirent : « Nos vies paieront pour vous si vous ne divulguez pas notre affaire1. Et il arrivera, lorsque l'Éternel nous aura donné le pays, qu'alors nous userons de bonté et de vérité envers toi. »
1 littéralement : cette parole de nous.

15 Et elle les fit descendre par la fenêtre avec une corde, car sa maison était dans le mur du rempart et elle habitait dans le rempart.

16 Et elle leur dit : « Allez dans la montagne, de peur que ceux qui [vous] poursuivent ne tombent sur vous. Et cachez-vous là trois jours jusqu'à ce que ceux qui [vous] poursuivent soient de retour, et après, vous irez votre chemin. »

17 Et les hommes lui dirent : « [C'est de cette manière que] nous nous acquitterons de ce serment que tu nous as fait prêter :

18 voici, nous allons entrer dans le pays. Tu attacheras ce cordon de fil écarlate à la fenêtre par laquelle tu nous as fait descendre et tu rassembleras auprès de toi, dans la maison, ton père et ta mère, et tes frères, et toute la maison de ton père.

19 Et il arrivera que quiconque sortira hors des portes de ta maison, son sang sera sur sa tête et nous serons quittes. Et quiconque sera avec toi dans la maison, son sang sera sur notre tête si l'on met la main sur lui.

20 Mais si tu divulgues notre affaire1, alors nous serons quittes du serment que tu nous as fait prêter. »
1 littéralement : cette parole de nous.

21 Et elle dit : « Qu'il en soit selon vos paroles. » Puis elle les renvoya et ils s'en allèrent. Et elle attacha le cordon écarlate à la fenêtre.

22 Et ils s'en allèrent et vinrent à la montagne et restèrent là trois jours, jusqu'à ce que ceux qui les poursuivaient soient de retour. Et ceux qui les poursuivaient [les] recherchèrent tout au long du chemin, mais ils ne les trouvèrent pas.

23 Alors les deux hommes s'en retournèrent et descendirent de la montagne et passèrent [le Jourdain]. Puis ils vinrent à Josué, fils de Nun, et lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé.

24 Et ils dirent à Josué : « Oui, l'Éternel a livré tout le pays entre nos mains, et même tous les habitants du pays fondent devant nous.

Le fait que Rahab était non seulement une ennemie mais une personne peu recommandable souligne la profondeur de la grâce divine. Comme une autre Cananéenne au temps du Seigneur, sa foi la fait participer spirituellement aux «miettes» qui tombent de la table des enfants d'Israël (Matt. 15:22... mt 15.21-28). Le moyen par lequel sa maison va être protégée nous rappelle la Pâque et le sang de l'agneau sur les portes et fait de Rahab une vraie fille d'Israël. En prévision du jugement qui va tomber sur Jéricho, elle et les siens sont invités à se placer sous la protection du cordon d'écarlate. Remarquons que celui-ci est aussitôt attaché à la fenêtre. Se mettre sans tarder à l'abri du sang rédempteur, voilà ce que Rahab nous enseigne, si nous ne l'avons pas encore fait, car le jugement vient sur le monde aussi sûrement qu'il est tombé sur Jéricho. Cette femme proclame sa certitude que le Dieu d'Israël remportera la victoire et elle se fie à la promesse qu'elle reçoit de sa part.

Le compte rendu des deux espions est bien différent de celui des dix éclaireurs de Nomb. 13 nb 13.26-33. «Oui, l'Éternel a livré (non pas livrera) tout le pays entre nos mains.» Ce v. 24 est l'accomplissement textuel de ce que déclarait 40 ans plus tôt le cantique de la mer Rouge (Ex. 15:15 fin ex 15.13-18).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Joshua 2". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/joshua-2.html.
 
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