Bible Commentaries
2 Samuel 20

versets 1-26

2 Samuel 20:1

La rébellion de Shéba. (1-3)
Amasa est tué par Joab. (4-13)
Shéba se réfugie en Abel. (14-22)
Les officiers de David. (23-26)
(1-3)

Les épreuves que la Providence divine nous permet d’endurer, surgissent parfois les unes après les autres, pour notre édification, jusqu’à ce que nous atteignions le point, où le péché et la douleur seront vaincus. Les personnes belliqueuses comprennent mal ou interprètent négativement les paroles des autres ; les hommes orgueilleux ne se fient qu’en eux-mêmes, refusant complètement toute aide extérieure.

Comme nous pouvons le voir dans ce texte, l’opinion du peuple ne doit pas être la seule à prendre en compte ; qu’a fait ce dernier, quand Hosanna, le « Fils de David » allait être sur le point d’être crucifié, sinon s’écrier : « Crucifie-le » !

2 Samuel 20:4

(4-13)

Joab assassina Amasa avec cruauté. Plus on remarque d’intrigues liées au péché, plus ce dernier est abominable. Joab sacrifia l’intérêt du roi et du royaume, au profit de sa vengeance personnelle. On est en droit de se demander, sous quelle apparence un meurtrier peut poursuivre un traître ; comment Joab, animé d’un si mauvais esprit, a-t-il eu aussi le courage de courir un tel danger : en fait, sa conscience était complètement desséchée.

2 Samuel 20:14

(14-22)

Il était tout à fait juste d’attaquer cette ville car elle abritait un traître ; tel est le « prix à payer » pour un cœur qui héberge des convoitises rebelles, et ne possède pas Christ, y régnant en Maître.

Une femme relativement discrète, par sa conduite prudente, a d’une part, satisfait Joab, mais aussi, sauvé la ville. La sagesse n’émane pas uniquement de personnes de haut rang, ni de sexe particulier ; elle ne nécessite pas de connaissances colossales ; par contre, elle dicte comment agir en fonction des aléas qui surgissent, afin de résoudre en toute sécurité, les problèmes qui peuvent résulter des épreuves. Beaucoup de sottises pourraient être évitées si, lors des querelles, les deux parties contestataires pouvaient se comprendre mutuellement. Elles ne devraient pas se quitter avant d’avoir réglé leur différend. La paix s’obtient simplement par la « reddition », du fautif.

Il en est ainsi dans la démarche divine, vis-à-vis de l’âme en détresse, à la recherche du Seigneur ; en fait, le péché est « le » traître ; la convoitise, si chère, est la source de la rébellion : fort de ces faits, rejetons toute forme de transgression, et tout ira pour le mieux. Il n’y a aucun autre moyen d’avoir une paix authentique !

2 Samuel 20:23

(23-26)

Voici la constitution de la cour de David, après la restauration de ce dernier, sur le trône. Il est bien de voir des hommes capables, chargés d’assurer les fonctions publiques ; ils doivent s’efforcer de remplir fidèlement ces fonctions, comme de fidèles serviteurs de Christ, le « Fils de David ».