Lectionary Calendar
Thursday, June 27th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
Attention!
We are taking food to Ukrainians still living near the front lines. You can help by getting your church involved.
Click to donate today!

Bible Commentaries
Jean 15

Nouveau Testament Populaire 1891NT Populaire 1891

versets 1-27

Jean 15:1

SOMMAIRE DE JEAN 15

Le vrai cep

  • Le cep et les sarments.
  • Porter du fruit.
  • Glorifier le Père.
  • Le plus grand amour.
  • La haine du monde.
  • Plus d’excuse pour le péché.

Je suis le vrai cep

La scène doit être gardée à l’esprit. Le Seigneur et ses disciples viennent juste de manger le dernier souper. Il a dit : « levez-vous, partons d’ici,  » Jean 14:31. Ils se sont levés, mais se tenaient encore dans la pièce. Sur la table, qu’ils venaient de quitter, se trouvait le « fruit de la vigne,  » et le Seigneur a dit qu’il n’en boirait plus sur la terre. Dans l’AT, la vigne est souvent utilisée comme le type d’Israël, plantée et soignée par le Tout-Puissant, qui en est le vigneron. Voir Ésaïe 5:1 ; Psaumes 80:8-16 ; Jérémie 2:21. Israël, cependant, s’était avérée être une vigne sauvage et sans fruits. Et donc, au lieu de cela, Christ venait d’être planté par le Père comme la Vraie Vigne, le Vrai Cep.

Jean 15:2

Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche

Comme le viticulteur qui taille les sarments inutiles de sa vigne, le Père sépare les branches sans fruit de son Fils. Judas était un sarment inutile, qui n’avait pas la vie de la Vigne, il a donc été retranché.

Tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde

Le vigneron taille et redresse les branches pour qu’elles soient plus saines et portent plus de fruit. Le Père nettoie, purifie, libère du péché, tous ceux qui deviennent des sarments du Vrai Cep.

Jean 15:3

Déjà vous êtes purs, à cause de la parole

Les mots parlés sont l’instrument désigné par Dieu pour la purification de l’âme. La parole nous dit ce que nous devons faire pour être purifiés du péché.

Jean 15:4

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous

Nous devons demeurer en Christ, pour qu’il puisse demeurer en nous. Sa demeure en nous dépend de cette condition. Nous demeurerons en lui en gardant sa parole, en ayant sa « parole qui demeure en nous,  » et tous ceux qui « garderont sa parole » auront Christ qui habitera leur âme, Jean 15:7 ; 14.23.

Vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi

Nous sommes morts, des branches sans fruit, des sarments inutiles, n’ayant pas la vie de Christ. Toute l’histoire du monde démontre que la fertilité ne se trouve que dans l’union à Christ.

Jean 15:5

Je suis le cep, vous êtes les sarments

Il a déjà déclaré qu’il est le Vrai Cep, Jean 15:1, mais il n’avait pas encore déclaré que chaque disciple est un sarment de ce Cep. Observons que ce ne sont pas les dénominations, mais les membres de l’église qui sont ces sarments. Le disciple, sans Christ, « ne peut rien faire. » Paul a déclaré : « je puis tout par celui qui me fortifie,  » Philippiens 4:13.

Jean 15:6

Si quelqu’un ne demeure pas en moi... il sèche

Les sarments sans vie dans la vigne, ceux qui ne portent pas de fruit, sont taillés, rassemblés, mis à sécher, et sont brûlés. Il en est ainsi de ceux qui ne demeurent pas en Christ, ils seront séparés du Cep, par les anges, au grand jour, et ils seront jetés dans le feu où ils brûleront.

Jean 15:7

Demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé

La condition de cette promesse de bénédiction est pour ceux qui demeurent attachés au cep, et qui ont les paroles de Christ qui demeurent en eux.

Jean 15:8

Si vous portez beaucoup de fruit... mon Père sera glorifié

Le meilleur commentaire sur cette phrase est l’injonction du Sauveur : « que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. » Matthieu 5:16.

Jean 15:10

Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour

Il a demeuré dans l’amour du Père par une vie d’obéissance parfaite. C’est de la même manière que nous devons demeurer dans son amour.

Jean 15:11

Je vous ai dit ces choses afin que ma joie soit en vous

Ce sont d’étranges paroles, que celui qui allait être crucifié puisse parler de sa joie ! Sa joie était dans l’union avec le Père, et sa présence. Il l’a « oint d’une huile de joie, par privilège sur ses collègues,  » Psaumes 45:7. Il désirait que ses disciples aient cette joie, une constante consolation en ressentant la présence de Christ.

Jean 15:13

Il n’y a pas de plus grand amour, etc

La plus grande marque d’amour sur cette terre a été manifestée là. Christ allait montrer le plus grand type d’amour qui puisse exister, en mourant pour ses amis. Et même, comme Paul nous le montre dans « Romains,  » il est mort pour ses ennemis, quelque chose qu’un homme n’a jamais fait, Romains 5:6.

Jean 15:15

Je ne vous appelle plus serviteurs... je vous ai appelés amis

Les disciples de Christ le servent, mais leur service n’est pas celui de l’esclavage, il est celui de l’amour. De là, ils sont des amis, et non des serviteurs.

Jean 15:16

Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais moi je vous ai choisis

Chacun des onze apôtres présents a été choisi, appelé par le Seigneur, parmi ses disciples. C’est lui qui les a choisis pour qu’ils puissent apporter un fruit abondant dans la conversion du monde.

Jean 15:18

Si le monde vous hait

« Le monde » est la portion non régénérée de l’humanité. Ce monde qui hait et a tué le Seigneur. Ce monde n’a jamais aimé ses disciples. Satan en est le prince.

Jean 15:20

Ils vous persécuteront aussi

Les serviteurs peuvent s’attendre à un traitement identique à celui qui a été infligé au Maître. La longue liste des martyrs chrétiens montrent à quel point cela s’est vérifié.

Jean 15:21

À cause de mon nom

Ce nom, si doux pour le sauvé, est une chose odieuse pour ses ennemis. Les persécuteurs Juifs ont exigé que les chrétiens n’enseignent plus « dans le nom,  » Actes 4:18 ; 5.40. Les autorités demandaient de blasphémer « le nom,  » ou mourir.

Jean 15:22

Si je n’étais pas venu... ils n’auraient pas de péché

Certaines conclusions suivent :

  1. Le degré de notre péché se mesure par nos occasions, nos opportunités ;
  2. L’augmentation des occasions amène à être conscient du péché ; la lumière dans une pièce nous permet de voir la saleté ;
  3. le péché des péchés est le rejet de Christ. Puisqu’il est venu, il n’y a aucune excuse, nulle couverture. Ceux qui refusent Christ meurent dans leurs péchés, parce qu’ils ne veulent pas lui appartenir.

Jean 15:24

Si je n’avais pas fait, etc

La preuve de sa mission divine était telle qu’elle ne leur laissait aucune excuse.

Ils ont haï et moi et mon Père

Les Juifs déclaraient aimer Dieu, mais quand Dieu, manifesté dans la chair, est apparu, ils l’ont haï. La haine pour Christ est la haine pour Dieu.

Jean 15:26

Quand sera venu le consolateur

Voir le chapitre précédent.

Il rendra témoignage de moi

Voir Jean 16:13-15.

Jean 15:27

Vous aussi, vous rendrez témoignage

Les apôtres ont été « avec lui dès le commencement,  » et connaissent tous les faits. Qu’il était la vérité, ils le savaient ; qu’il ait calmé la tempête et ressuscité des morts, ils le savaient ; qu’il ait fait sortir d’un tombeau, ils le savaient.

Ils lui portaient témoignage par leurs paroles, nous ont laissé leurs récits, et sont morts pour leur témoignage. Un tel témoignage est le plus puissant des témoignages humains qui aient été apportés sur des faits.

Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur John 15". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ntp/john-15.html.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile