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Bible Commentaries
Ezequiel 29

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XXIX

Este y los tres capítulos siguientes predicen la conquista de

Egipto por Nabucodonosor, lo cual llevó a cabo en el

año veintisiete del cautiverio de Joaquín. El mismo evento

es predicho por Jeremías , Jeremias 46:13.

La profecía comienza con la acusación de Dios contra el rey de Egipto.

(Faraón-hophra) con el mismo orgullo extravagante y blasfemia

que en el capítulo anterior estaban a cargo del

príncipe de Tiro. Parece, como él, haber ofendido el honor de

 el Dios Santo y se jactó tanto de la fuerza de su reino,

que, como nos dice un historiador antiguo (Herodoto) , él

declaró impíamente que Dios mismo no podía desposeerlo.

Por lo cual el profeta, con gran majestad, se dirige a él bajo

la imagen de uno de esos cocodrilos o monstruos que

habitaba ese río, de cuyas riquezas e ingresos se jactaba;

y le asegura que, con tanta facilidad como un pescador arrastra

el pez que ha enganchado, Dios lo arrastraría a él y a su pueblo a

cautiverio, y que sus cadáveres serían presa de las

bestias del campo y  las aves del cielo , 1-7.

Luego desaparece la figura; y Dios se presenta denunciando,

en términos sencillos, los juicios más terribles contra él y su

nación, y declarando que los egipcios serían sometidos a

los babilonios hasta la caída del imperio caldeo , 8-12.

El profeta luego predice que Egipto estaba a punto de ser

devastada por los babilonios, y muchas de las personas serían

llevadas a cautiverio, que volverían a ser un reino; pero 

nunca  recuperarían su antigua importancia política; sino 

que después de un tiempo, debe ser incluso el MÁS BAJO de los

reinos, una circunstancia en la profecía más literalmente

cumplida, especialmente bajo la dispensación cristiana, en su

gobierno de los esclavos mamelucos , 13-16.

La profecía, que comienza en el versículo diecisiete , está conectada

con lo anterior, en lo que se refiere al mismo tema, aunque

entregado unos diecisiete años después. Nabucodonosor y su

ejercito, después del largo asedio de Tiro, que hizo que todas las cabezas quedaran calvas

por usar constantemente sus cascos, y usaban la piel de

cada hombro llevando cargas para levantar las fortificaciones,

fueron defraudados del botín que esperaban, por el

retiro de los habitantes a Cartago. Dios, por lo tanto,

le promete Egipto como recompensa , 17-20.

El capítulo concluye con una predicción del regreso de

los Judíos del cautiverio babilónico , 21.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXIX

Versículo Ezequiel 29:1 . En el décimo año de Sedequías; y la décima parte del cautiverio de Jeconías.

El mes décimo , en el día doce del mes. Respondiendo al lunes , primero de febrero , AM 3415.

Versículo 2

Versículo Ezequiel 29:2 . Pon tu rostro contra Faraón, rey de Egipto. Este era Faraón-hophra o Faraón-apries, con quien nos hemos encontrado tan frecuentemente en las profecías de Jeremías, y mucho de cuya historia se ha dado en las notas.

Versículo 3

Versículo Ezequiel 29:3 . El gran dragón. התנים hattannim debería traducirse aquí como cocodrilo , ya que es un animal real y numeroso en el Nilo ; mientras que el dragón es totalmente fabuloso. El original significa cualquier animal grande.

En medio de sus ríos.  Esto se refiere a los varios brazos del Nilo, por los cuales este río desemboca en el Mediterráneo. Los antiguos los denominaron septem ostia Nili, "las siete bocas del Nilo". El cocodrilo era el emblema de Egipto .

Versículo 4

Versículo Ezequiel 29:4 . Pondré garfios en tus quijadas. Amasis, uno de los generales de este rey, siendo proclamado rey por una insurrección del pueblo, destronó a Apries y se apoderó del reino; y Apries se vio obligado a huir al Alto Egipto por seguridad.

Haré que los peces - se peguen a tus escamas. La mayoría de los peces están gravemente preocupados por una especie de insecto que entierra la cabeza en la carne, debajo de las escamas , y succiona los jugos vitales. La alusión parece ser a esto. Faraón era el cocodrilo ; los peces , la gente común ; y el aferramiento a sus balanzas , la insurrección por la cual fue devastado y despojado de su reino.

Versículo 5

Versículo Ezequiel 29:5 . Te dejaré arrojado al desierto. Refiriéndose a su obligación de refugiarse en el Alto Egipto. Pero después fue hecho prisionero y estrangulado por Amasis. Herodes _ liberación ii. s. 169.

Versículo 6

Versículo Ezequiel 29:6 . Han sido un bastón de caña. Un aliado ineficaz y desleal. Los israelitas esperaban su ayuda cuando Nabucodonosor vino contra Jerusalén; e hicieron una finta para ayudarlos, pero se retiraron cuando Nabucodonosor fue contra ellos. Así fueron engañados los judíos y finalmente arruinados, véase Ezequiel 29:7 .

Versículo 10

Versículo Ezequiel 29:10 . Desde la torre de Sevene. ממגדל מונה mimmigdol seveneh , "desde Migdol hasta Sevene". Syene, ahora llamada Essuan , fue la última ciudad de Egipto, yendo hacia Etiopía. Era famoso por un pozo en el que los rayos del sol caían perpendicularmente al mediodía .

Versículo 12

Versículo Ezequiel 29:12 . Será desolado cuarenta años. El país de Migdol o Magdolan, que estaba en el istmo entre el Mediterráneo y el Mar Rojo, estaba tan completamente arruinado, que bien podría llamarse desierto ; y es probable que esta desolación continuara durante todo el reinado de Amasis , que fue de apenas cuarenta años . Véase Herodes . liberación iii. C. 10; y ver Calmet .

Versículo 13

Versículo Ezequiel 29:13 . ¿Reuniré a los egipcios? Es probable que Ciro haya dado permiso a los egipcios traídos a Babilonia por Nabucodonosor para regresar a su propio país. Y si contamos desde el comienzo de la guerra contra Faraón-hofra por Nabucodonosor, hasta el año tercero o cuarto de Ciro, el término será como de cuarenta años.

Versículo 14

Versículo Ezequiel 29:14 . En la tierra de Patros. Se supone que significa el Delta , un país incluido entre las ramas del Nilo, llamado Δ delta , por estar en la forma de la letra griega de ese nombre. Puede significar los Pathrusim , en el Alto Egipto, cerca de Thebaid. Esto es lo más probable.

Será allí un reino base.  Es decir, seguirá siendo tributaria . Han pasado más de dos mil años desde que se pronunció esta profecía, y se ha ido cumpliendo ininterrumpidamente hasta la hora presente .

1. Egipto se convirtió en tributario de los babilonios , bajo Amasis.

2. Después de la ruina del imperio babilónico, quedó sujeto a los persas.

3. Después de los persas, pasó a manos de los macedonios.

4. Después de los macedonios cayó en manos de los romanos .

5. Después de la división del imperio romano fue sometido por los sarracenos .

6. Hacia el año 1250 dC, llegó a manos de los esclavos mamelucos .

7. Selim, el noveno emperador de los turcos, conquistó a los mamelucos, el año 1517 d.C., y anexó Egipto al imperio otomano , del que aún sigue siendo provincia, gobernada por un pacha y veinticuatro beys , que siempre están adelantados de la servidumbre a la administración de los asuntos públicos. Tan cierto es que Egipto, una vez tan glorioso, es el más bajo de los reinos . Ver Newton sobre las profecías.

Versículo 17

Versículo Ezequiel 29:17 . El año veintisiete. Es decir, del cautiverio de Jeconías, quince años después de la toma de Jerusalén ; alrededor del 20 de abril de 3432. La profecía anterior fue dada un año antes de la toma de Jerusalén; esto , dieciséis años después; y se supone que es el último que escribió este profeta.

Versículo 18

Versículo Ezequiel 29:18 . Hizo que su ejército prestara un gran servicio contra Tiro . Estuvo trece años empleado en el asedio. Véase José . antigüedad liberación xc 11. En este sitio sus soldados soportaron grandes penalidades. Estando continuamente de servicio, sus cabezas se volvieron calvas al usar sus cascos; y sus hombros magullados y descascarillados por llevar cestos de tierra a las fortificaciones, y madera,  para construir torres.

Sin embargo, no tenía salario, ni su ejército. Los tirios, al ver que era imposible defender su ciudad, pusieron todas sus riquezas a bordo de sus barcos, navegaron fuera del puerto y escaparon a Cartago y así Nabucodonosor perdió todo el botín de una de las ciudades más ricas del mundo.

Versículo 20

Versículo Ezequiel 29:20 . Le he dado la tierra de Egipto por su trabajo. Porque cumplió los designios de Dios contra Tiro, Dios promete recompensarlo con el botín de Egipto.

Versículo 21

Versículo Ezequiel 29:21 . Haré brotar el cuerno de la casa de Israel. Esto puede referirse en general a la restauración; pero en particular a Zorobabel, que se convirtió en uno de los líderes del pueblo de Babilonia. O puede referirse a Daniel, o Mardoqueo, o Jeconías, quien, por esta época, fue sacado de la prisión por Evil-merodach, y después tratado amablemente.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezekiel 29". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/ezekiel-29.html. 1832.
 
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