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Bible Commentaries
Oseas 10

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO X

Este capítulo trata del mismo tema, pero elegantemente variado.

Comienza comparando a Israel con una vid fructífera, pero

corrompida por demasiada prosperidad , 1.

A continuación los reprende y amenaza por su idolatría , 2;

anarquía , 3;

e incumplimiento del pacto , 4.

Su idolatría se amplía entonces; y sus fatales consecuencias

son declaradas en términos llenos de sublimidad y patetismo , 5-8.

Dios ahora se presenta quejándose de su culpabilidad excesiva; y

amenazándolos con el cautiverio en términos que llevan un manifiesto

alusión a su idolatría favorita, la de adorar a la

semejanza de un becerro o novilla , 9-11.

Sobre lo cual el profeta, en una hermosa alegoría sugerida por

las metáforas precedentes, los exhorta al arrepentimiento; y advierte

de las terribles consecuencias de sus malos procederes, si

persistió obstinadamente en , 12-15.

NOTAS SOBRE EL CAP. X

Versículo Oseas 10:1 . Israel es una vid vacía. O, una vid que echa sus uvas .

Él produce fruto. O bien, él guardó fruto para sí mismo . Abusó de las bendiciones de Dios para los propósitos de la idolatría. Él era próspero; pero su prosperidad corrompió su corazón.

Según la multitud de su fruto. Se hizo idólatra en proporción a su prosperidad; y en proporción a sus riquezas era lo costoso de sus imágenes, y lo costoso de su adoración de ídolos. Cierto es el dicho hogareño del viejo Quarles : -

"Así que los mejores dones de Dios, usurpados por los malvados,

Para envenenar a su vez, por sus con-ta-gi-ons".

Otro poeta, de orden superior, pero de peor escuela, dice: -

Effodiuntur opes, irritamenta malorum. - OVID.

De las cuales las palabras de San Pablo son casi una traducción literal:

Ῥιζα γαρ πανθων των κακων εστιν ἡ θιλαργυρια.

“Porque el amor al dinero es la raíz de todos estos males” 1 Timoteo 6:10 .

Lástima que este hermoso metal, sobre el cual Dios ha derramado una porción tan grande de perfección mineral, y luego escondido en la tierra, al ser desenterrado por el hombre, se convierte en el incentivo de tantos vicios , y aparta su corazón de el Creador de todas las cosas, y la fuente de inefable perfección y bondad.

Versículo 2

Versículo Oseas 10:2 . Su corazón está dividido. Quieren servir a Dios y a Mamón, a Jehová y a Baal: pero esto es imposible. Ahora DIOS hará en juicio lo que ellos debieron haber hecho en contrición , "derribarán sus altares, y despojarán sus imágenes".

Versículo 3

Versículo Oseas 10:3 . No tenemos rey. Hemos desechado al Rey de reyes; y si tuviéramos algún rey, no nos serviría en este estado, ya que sería un cautivo como nosotros; ni podríamos tener la aprobación de Dios, ya que ahora estamos justamente bajo su desagrado.

Versículo 4

Versículo Oseas 10:4 . Han hablado palabras. Palabras vanas, vacías, engañosas .

Jurar en falso. Esto se refiere a las alianzas hechas con poderes extraños, a quienes prometieron fidelidad sin intención de ser fieles; y de quienes se prometieron protección y apoyo, a pesar de que Dios estaba contra ellos, y ellos lo sabían. Todas sus palabras fueron vanas, y al final tan amargas como la hiel.

El juicio brota como cicuta. Así como nuestra tierra yace sin cultivar, de modo que no tenemos más que malezas nocivas en lugar de cosechas; así tampoco tenemos administración de justicia. Lo que se hace de esta manera es una perversión de la ley, y es tan perjudicial para la sociedad como la cicuta lo sería para la vida animal. Todo esto puede referirse a la anarquía que hubo en el reino de Israel antes del reinado de Oseas, y que duró, según el arzobispo Usher, nueve años. Entonces, literalmente, "no tenían rey".

Versículo 5

Versículo Oseas 10:5 . Los habitantes de Samaria temerán. Según Calmet , adorarán los becerros de Beth-aven; los que puso Jeroboam en Bet-el. El miedo a menudo se toma por reverencia religiosa.

Su pueblo se lamentará. Al ver el objeto de su adoración llevado al cautiverio, así como ellos mismos.

Y sus sacerdotes. כמרים kemarim . Los sacerdotes de Samaria, dice Calmet , aquí son llamados kemarim , es decir, túnicas negras , o gritadores , porque hacían grandes gritos en sus sacrificios. En lugar de יגילו yagilu , "se regocijarán"; hombres eruditos proponen ילילו yalilu , "aullará", que probablemente sea la lectura verdadera, pero no está respaldada por ninguno de los MSS. todavía descubierto. Pero la exigentia loci , la necesidad del lugar, requiere una palabra así.

Versículo 6

Versículo Oseas 10:6 . Un regalo para el rey Jareb. Ver   Oseas 5:13 . Si este es un nombre propio, la persona a la que se refiere no se conoce en la historia: pero lo más probable es que se trate de Pul , rey de Asiria, a quien Menajem, rey de Israel, parece haberle dado uno de los becerros de oro, para asegurar su ayuda.

Versículo 7

Versículo Oseas 10:7 . Su rey es cortado como la espuma. Tan ligero como una ráfaga de viento sopla de la espuma que se forma abajo por una caída de agua, así serán cortados los reyes de Israel. Ya hemos visto que no menos de cuatro de ellos murieron asesinados en muy poco tiempo. Ver   Oseas 7:7 .

Versículo 8

Versículo Oseas 10:8 . Los lugares altos. Templos de ídolos.

De Aven. Beth-aven.

La espina y el cardo subirán sobre sus altares. Debido al estado baldío y poco frecuentado de la tierra, y de sus lugares de adoración de ídolos, el pueblo fue llevado al cautiverio.

"Y dirán a los montes: Cúbrenos,

Y a las colinas, Caed sobre nosotros".

“Esta sublime descripción de temor y angustia, nuestro Señor tenía en vista, Lucas 23:30 , que puede ser una referencia, y no una cita. Sin embargo, la Septuaginta , en el Codex Alexandrinus , tiene el mismo orden de palabras que ocurre en el evangelista, El paralelismo hace que los pasajes sean más hermosos que Apocalipsis 6:16 , e Isaías 2:19 quiere la forma dramática animada. Que hay una referencia a las cavernas que abundaban en los países montañosos de Palestina, Isaías 2:19 ." - Newcome .

Versículo 9

Versículo Oseas 10:9 . Pecas desde los días de Gabaa. Esta es otra referencia a la horrible violación y asesinato de la esposa del levita, Jueces 19:13-7 .

Allí estaban. Sólo una tribu fue casi destruida, a saber, la de Benjamín . Ellos eran los criminales, los hijos de la iniquidad ; los demás eran impecables y defendían únicamente los derechos de la justicia y la misericordia.

Versículo 10

Versículo Oseas 10:10 . Cuando se ligarán en sus dos surcos. "Cuando sean castigados por sus dos iniquidades", es decir, los becerros en Dan y Beth-el. - Newcome. Pero esta doble iniquidad puede referirse a lo que dice Jeremías, Jeremias 11:13 : "Mi pueblo ha cometido dos males". -

1. Me han abandonado.

2. Se han unido a los ídolos.

Versículo 11

Versículo Oseas 10:11 . Efraín es como una vaquilla enseñada. La que está bien acostumbrada al yugo.

Y le gusta trillar. Va en paz en el yugo; y se complace porque, al no ser amordazada, come del maíz.

Pasé sobre su hermoso cuello. Puse el yugo sobre ella, para que no se limitara a pisar el maíz, sino que arrastrara el arado y la grada. Todas estas operaciones de labranza se mencionan aquí, con algunas otras. Efraín pisará el trigo, para que haya semilla para los campos.

Judá arará. Para que los surcos la reciban.

Jacob romperá los terrones. Grada - para que la semilla se cubra con el moho.

Israel cometió con mucha frecuencia grandes depredaciones contra Judá; y como a esta vaquilla le gustaba pisar el maíz, y no arar, se añade, por tanto, que se le obligue a arar, que se le someta al yugo, es decir, al de los asirios. Lo que se añade: "Judá y Jacob ararán para sí mismos", significa que Judá no debe ahora arar para Israel, sino para sí mismo, ya que Israel no volverá a depredarlo.

Versículo 12

Versículo Oseas 10:12 . Siembren para ustedes mismos en justicia. Que la semilla que siembren sea de la mejor especie y en medida justa.

Cosecha en misericordia. Por la bendición de Dios en este arado, siembra y rastra, puedes esperar una buena cosecha en la cosecha.

Rompe tu tierra en barbecho. No te conformes con un pequeño surco ; que la tierra que fue barbechada (ligeramente arada) se rompa de nuevo con un surco profundo .

Porque es tiempo de buscar al Señor. Esto debe hacerse inmediatamente: la temporada está pasando; y si no echas la semilla en la tierra, la lluvia temprana pasará, y tus campos quedarán sin fruto.

Lluvia de justicia sobre vosotros.  Dios os dará la lluvia temprana a su debido tiempo y en su justa medida. Aquí están las metáforas, y la aplicación no puede ser difícil. Aquí están el arado, el barbecho, la siembra, el desgarrado, el riego, la siega, la trilla y la alimentación del producto del trabajo bien dirigido. Todo puede aplicarse al corazón humano y a la obra de Dios en él. Corrección, contrición, conversión, recibir la gracia de Cristo, dar fruto, etc.

Versículo 13

Versículo Oseas 10:13 . Habéis arado iniquidad. Habéis trabajado pecaminosamente.

Vosotros habéis segado iniquidad. El castigo debido a vuestra iniquidad.

Habéis comido el fruto de la mentira. Vuestra falsa adoración y vuestros falsos dioses os han llevado al cautiverio y la miseria .

Porque confiaste en tu camino. Confiaste en tus propios consejos, y en tus valientes , y no en el Dios que te hizo.

Versículo 14

Versículo Oseas 10:14 . Se levantará un tumulto. El enemigo pronto caerá sobre tu pueblo, y tomará todos tus lugares fortificados .

Como Salmán despojó a Bet-arbel. Algunos piensan que esto se refiere a Jerobaal , o victoria de Gedeón sobre Zalmuna , general de los madianitas; véase  Jueces 7:1 . Otros piensan que aquí se alude a la destrucción de Arbela , una ciudad de Armenia , por Salmanasar , aquí llamado Salmán ; y mientras tanto él era solamente general de las fuerzas asirias, y aún no rey . Creo que la historia a la que se refiere esto es desconocida. Parece que se distinguió por algunas ferocidades notables.

La madre fue arrojada en pedazos sobre sus hijos. Pero aún se desconoce cuándo, dónde, cómo y por quién . La conjetura en tal caso debe ser inútil.

Versículo 15

Versículo Oseas 10:15 . Así os hará Beth-el. Esta será la consecuencia de vuestra idolatría .

En la mañana será completamente cortado el rey de Israel.  De repente, inesperadamente. Oseas , rey de Israel, será exterminado por los asirios. Hay algunas alusiones a hechos en este capítulo, que no pueden verificarse fácilmente, ya que no tenemos suficiente conocimiento de la historia de aquellos tiempos.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Hosea 10". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/hosea-10.html. 1832.
 
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