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the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
San Marcos 13

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPITULO XIII

Jesús predice la destrucción del templo, 1, 2.

Sus discípulos preguntan cuándo será esto, y qué señal previa
 de esta calamidad, 3, 4;

a cuyas preguntas responde de forma muy solemne y detallada, 5-27;

ilustra todo con una parábola, 28, 29;

afirma la absoluta certeza de los acontecimientos, 30, 31;

muestra que el minuto exacto no puede ser conocido por el hombre, 32;

e inculca la necesidad de la vigilancia y la oración, 33-37.

NOTAS SOBRE LA MARCA XIII.

Verso Marco 13:1. Mira qué tipo de piedras...  Josefo dice, ANT. segundo. xv. Cap. Marco 11: "Que estas piedras eran blancas y fuertes, CINCUENTA pies de largo, VEINTICUATRO de ancho y DIECISÉIS de grosor. " Si se puede confiar en este relato, ¡bien podría sorprender a los discípulos un edificio tan soberbio y formado por piedras tan inmensas! Los principales contenidos de este capítulo se explican en gran medida en las notas sobre Mateo 24:, y se solicita al lector que las consulte.

Versículo 6

Verso Marco 13:6. Diciendo, soy  El Cristo , es agregado por ocho manuscritos, copto, armenio, sajón , y cuatro de Itala .

Versículo 8

Verso Marco 13:8. Los comienzos...  Para αρχαι, muchos MSS. y las versiones tienen αρχη, el que comienza , singular.

Versículo 9

Verso Marco 13:9.

Consejos... συνεδρια, Sanedrines. El gran Sanedrín se componía de setenta y dos ancianos; seis elegidos de cada tribu; éste era el consejo de estado nacional; y los pequeños Sanedrines, que se componían de veintitrés consejeros.

Sinagogas... Tribunales de justicia de las aldeas, etc., formados por tres magistrados, elegidos entre los principales directores de la sinagoga de ese lugar.

Gobernantes... O gobernadores. Los diputados romanos, como Poncio Pilato, etc.

Reyes... Los tetrarcas de Judea y Galilea, que llevaban este nombre.

Consulte Marco 6:27.

Versículo 10

Verso Marco 13:10. Y el Evangelio primero debe publicarse entre todas las naciones...  Muchos de los evangelios omiten este versículo. Su lugar adecuado parece ser después del versículo decimotercero. Marco 13:13

Versículo 11

Verso Marco 13:11. Ni - premeditar...  Esto falta en BDL, otros cinco, copto, etiópico, Vulgata, Itala. Griesbach lo deja dudoso. Sobre este verso, vea Mateo 10:19.

Versículo 14

Verso Marco 13:14. Que el que lee entienda...  Lo que lee , se agrega por D, y tres de el Itala , tal vez innecesariamente.

Versículo 15

Verso Marco 13:15. Azotea...   Mateo 24:17 .

Versículo 20

Verso 20.Había reducido esos días...  A causa de sus elegidos, añadidos por D, armenio, y cinco de la Itala Consulte Mateo 24:22.

Versículo 30

Verso Marco 13:30. Esta generación...  Ἡ γενεα αὑτη, Esta misma raza de hombres . Es cierto que esta palabra tiene dos significados en las Escrituras; la que se da en el texto, y la anterior. Generación significa un período de un cierto número de años, a veces más, a veces menos. En Deuteronomio 1:35; Deuteronomio 2:14, Moisés usa la palabra para señalar un término de treinta y ocho años, que era precisamente el número en el presente caso; porque Jerusalén fue destruida unos treinta y ocho años después de que nuestro Señor pronunció esta predicción. Pero como hay otros eventos en este capítulo, que ciertamente miran más allá de la destrucción de Jerusalén , y que iban a tener lugar antes de que los judíos dejaran de ser un pueblo distinto, por lo tanto, preferiría la traducción dada anteriormente. Mateo 24:34.

Versículo 32

Verso Marco 13:32. Ni el Hijo... Esta cláusula no se encuentra ni en Mateo ni en Lucas, y Ambrosio dice que faltaba en algunas copias griegas de su época. Para mí es totalmente inexplicable cómo Jesús, que conocía tan correctamente todos los detalles que aquí expone, y que fueron verificados hasta la última gota por el acontecimiento, cómo él, que sabía que no se dejaría una piedra sobre otra, ignorara el día y la hora en que esto se haría, aunque Daniel,  Daniel 9:24,  pudo fijar el año mismo, no menos de quinientos años antes de que ocurriera: cómo aquel en quien la plenitud de la Divinidad habitaba corporalmente, y todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento, no podría conocer este pequeño asunto, no puedo comprenderlo, sino por este motivo, que la Deidad que habitaba en el hombre Cristo Jesús podría, en un momento, comunicarle menos del conocimiento de la futuridad que en otro. Sin embargo, sospecho firmemente que la cláusula no estaba originalmente en este Evangelio. El hecho de que no se encuentre en lugares paralelos en los otros evangelistas es, en mi opinión, una fuerte presunción en su contra. Pero el Dr. Macknight, y otros, resuelven esta dificultad de la siguiente manera. Suponen que el verbo οιδεν tiene la fuerza de la conjugación hebrea Hiphel, en la que los verbos se toman en sentido causativo, declarativo o permisivo, y que significa aquí, dar a conocer o promulgar, como debe entenderse en 1 Corintios 2:2. Esto da a entender que este secreto no iba a ser dado a conocer , ni por hombres o ángeles , no, ni siquiera por el Hijo del hombre mismo; pero debe ser dado a conocer solo por el Padre, en la ejecución de los propósitos de su justicia . Me temo que esto solo corta el nudo, pero no desata .

Versículo 34

Verso Marco 13:34. Dejó su casa...  οικιαν, familia. Nuestro bendito Señor y Maestro, cuando subió al cielo, ordenó a sus siervos que fueran fieles y vigilantes. Esta fidelidad a la que exhorta a sus siervos consiste en hacer bien todo lo que se debe hacer, en el corazón o en la familia, según la extensión del deber. La vigilancia consiste en no permitir que ningún extraño ni enemigo entre por los sentidos, que son las puertas del alma; en no permitir que nada que pertenezca al Maestro salga sin su consentimiento; y en observar cuidadosamente todo el comercio y la correspondencia que el corazón pueda tener en el mundo, en perjuicio del servicio del Maestro. Ver Quesnel.

Versículo 35

Verso Marco 13:35. Por tanto, velad...  Cuanto más se espera al amo, más diligentes deben ser los siervos en trabajar, velar y mantenerse preparados. ¿Puede alguien que ha recibido la sentencia de su muerte, y que no tiene derecho a vivir ni un momento, necesitar alguna amonestación para prepararse a morir? ¿Acaso un prisionero que espera su liberación, no se mantiene continuamente preparado para salir de su calabozo?

Versículo 36

Verso Marco 13:36. Te encuentra durmiendo...  Un portero dormido expone la casa a ser robada, y bien merece el castigo. No es de extrañar que sufra constantemente pérdidas el hombre que frecuentemente baja la guardia.

Nuestro Señor nos muestra en esta parábola

1. Que él mismo, ascendido al cielo, es el hombre ausente de su casa.

2. Que los creyentes colectivamente son su familia.

3. Que sus siervos son los que se emplean en la obra de la fe y el trabajo del amor.

4. Que el portero representa a los ministros de su Evangelio, que deben velar continuamente por la seguridad y el bienestar de todo el rebaño.

5. Que cada uno tiene su propia obra, la que le pertenece a él mismo y a nadie más, y para cuyo cumplimiento recibe suficiente fuerza de su Señor.

6. Que estos siervos y porteros darán cuenta a su Señor, de cómo se han ejercitado en sus respectivos departamentos.

7. Y que, como el señor de la familia vendrá ciertamente a pedir esta cuenta en un momento en que los hombres no se dan cuenta, por lo tanto, deben ser siempre vigilantes y fieles. Y,

8, Que este es un deber que incumbe a toda alma de hombre, Lo que a vosotros digo, a TODOS lo digo: ¡VIGILAD! Si, después de todas estas advertencias, los seguidores de Dios son encontrados descuidados, su miseria y condenación deben ser grandes.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Mark 13". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/mark-13.html. 1832.
 
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