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Bible Commentaries
1 Samuel 11

Notas de Barnes sobre toda la BibliaNotas de Barnes

Versículo 1

Nahas fue el rey de los hijos de Ammón, como se desprende de 1 Samuel 12:12. Parece haber estado conectado con la familia de David, ya que Abigail, la hermana de David, era "la hija (quizás nieta) de Nahash" 2 Samuel 17:25; 1 Crónicas 2:16; y, tal vez, como consecuencia de esta conexión, él y su familia fueron muy amables con David 2 Samuel 17:27.

Jabesh-Gilead debe haber sido repoblado después de su destrucción (ver referencia marginal). Los amonitas y moabitas resentían la posesión de Galaad por parte de los israelitas Jueces 10:6; Jueces 11.

Versículo 3

Los ancianos - Observe la forma universal de gobierno civil entre los israelitas, por los ancianos ( Jueces 8:14, Jueces 8:16 , etc.)

Versículo 4

Vinieron a Gabaa debido a la conexión entre los benjamitas y la gente de Jabesh Jueces 21.

En los oídos de la gente - Ni siquiera preguntaban por Saúl, tan poco era considerado rey. 1 Samuel 11:5 muestra cuán completamente estaba todavía en una estación privada y humilde.

Versículo 6

Esta vez, el Espíritu de Dios vino sobre él, como sobre los Jueces antes que él, como un Espíritu de energía y poder sobrenaturales.

Versículo 7

Aunque no se dice expresamente, sin duda está implícito que envió las porciones de los mensajeros a las doce tribus, después de la analogía, y probablemente en imitación, de Jueces 19:29. Hizo uso del venerado nombre de Samuel para fortalecer su propia autoridad débil. Samuel acompañó a Saúl en la expedición 1 Samuel 11:12.

Versículo 8

Los numeró - Esto se hizo para ver quién estaba ausente (compare Jueces 21:9).

Se ha conjeturado que Bezek es el nombre de un distrito en lugar de una ciudad. Dos pueblos conservaron el nombre en la época de Eusebio, a 17 millas de Nablous, camino a Beth-shean.

Los hijos de Israel y los hombres de Judá - Esto parece el lenguaje de tiempos posteriores, tiempos quizás posteriores al establecimiento de los dos reinos de Israel y Judá. Israel aquí (incluido Benjamin) es como diez a uno en comparación con Judá. Esto es sobre la verdadera proporción.

Versículo 9

La distancia de Bezek a Jabesh-Gilead podría ser de unos treinta kilómetros.

Versículo 10

Mañana - Probablemente el último de los "siete días de respiro" 1 Samuel 11:3. Sus palabras fueron pronunciadas con astucia, para echar a los amonitas de su guardia.

Versículo 11

La marcha desde Bezek puede haber comenzado la noche anterior. Esta disposición de las fuerzas "en tres compañías" (imitando la estrategia de Gedeón, comparar la referencia marginal) no se habría hecho hasta la mañana cuando estaban muy cerca de las fuerzas amonitas. "La guardia de la mañana" fue la última de las tres vigilias, de cuatro horas cada una, en la cual la noche estuvo antiguamente dividida por los hebreos. (Ver Jueces 7:19 nota.) La hora así indicada sería entre las dos y las seis de la mañana.

Versículo 13

No habrá un hombre ... - Una instancia de gran moderación, así como una buena política, por parte de Saúl. Compare la conducta de David (referencia marginal).

Versículo 14

Vayamos a Gilgal - i. e., a Gilgal por Jericó, donde había un famoso santuario, en la tribu de Benjamín.

Versículo 15

Hecho rey de Saúl - La Septuaginta tiene otra lectura, "y Samuel ungió a Saúl rey allí". El ejemplo de David, quien, además de su unción original de Samuel 1 Samuel 16:12, fue ungido dos veces, primero como rey de Judá 2 Samuel 2:4, y nuevamente como rey sobre todo Israel 2 Samuel 5:3, hace probable que Saulo fuera ungido por segunda vez; pero esto puede incluirse en la palabra "hecho rey" (ver 1 Samuel 12:3, 1 Samuel 12:5).

Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre 1 Samuel 11". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bnb/1-samuel-11.html. 1870.
 
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