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Bible Commentaries
1 Samuel 11

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Después de este. Hasta ahora se omite en el hebreo, etc., pero lo encontramos en la mayoría de las ediciones de la Septuaginta y en Josefo. (Calmet) &mdash- Lucha. Había amenazado con una invasión antes, y tal vez (Haydock) había atacado a algunas de las tribus en el lado este del Jordán, y las trató con la misma crueldad con la que pretendía con las de Jabes, que era una ciudad de primera consecuencia. (Josefo, [¿Antigüedades?] Vi.

5.) &mdash Pacto. Estaban dispuestos a rendirle tributo. Pero parece que le habían ofrecido algún insulto, lo que hizo que el rey resolviera castigarlos con mayor severidad. No mencionan a Saúl, ya que no querían que el rey supiera de su elección; (Salien) y quizás no tenía mucha confianza en él, (Haydock) ya que aún no estaba plenamente confirmado en su dignidad, (Calmet) y había dejado pasar un mes entero sin tomar ninguna medida para la liberación de su país, aunque era con el pretexto de que fue elegido. (Haydock) &mdash- Consideraron lo que había pasado como sin trascendencia, cap. xii. 12.

Versículo 2

Ojos: ¡extraña propuesta! No los dejaría completamente ciegos para no ser privado de su servicio. Pero quiso hacerlos ineptos para la guerra, (Calmet) como el escudo cubre el ojo izquierdo; (Josefo) y las personas que disparan con arco y flecha, manténgalo cerrado. (Calmet)

Versículo 3

Dias. Tenemos ejemplos de solicitudes similares en la historia. (Grocio, Jur. Iii. 23.) Véase Judith vii. 23.

Versículo 4

De Saúl. Septuaginta, "a Saúl", que puede quitar la sorpresa de Abulensis, que no se menciona al rey. (Salien) &mdash- Saúl estaba ausente en ese momento, por lo que dieron a conocer el peligro que amenazaba al pueblo.

Versículo 5

Campo. Entonces David alimentó ovejas, incluso después de ser ungido rey. Los antiguos tenían sentimientos de realeza muy diferentes a los que tenemos nosotros. Sus reyes y grandes hombres no consideraron inferior a ellos cultivar la tierra. Varios de ellos escribieron sobre el tema. Jura dabat populis, posito modo prætor aratro,

Pascebatque suas ipse Senador oves. (Ovidio, Fast. I.)

Muchos de los generales romanos más eminentes fueron sacados del arado. (Calmet) &mdash- Jenofonte presenta al joven Ciro, diciendo: "Muchos de estos árboles fueron plantados con mis propias manos". (Cicerón, Senect. 17.)

Versículo 6

Espíritu de fortaleza, prudencia y celo. (Haydock)

Versículo 7

Bueyes, con los que había estado arando. &mdash Pero tales acciones son mucho más impresionantes que las palabras. Ver Jueces xix 29. y Hechos xxi. 10. y c. (Calmet) &mdash- Samuel. Saúl agrega el nombre del profeta, ya que la gente todavía tenía mucha confianza en él y siempre actuó como enviado de Dios.

(Haydock) &mdash Del Señor; es decir, un gran temor: (Calmet) o, Dios movió al pueblo a mostrar obediencia y reverencia a los mandamientos de su rey.

Versículo 8

Bezec, donde había reinado Adonibezec, (Jueces i .; Menochius) cerca del lugar donde cruzaron el Jordán, un poco más abajo de Escitópolis, para ir a Jabés, que estaba a unas treinta millas de distancia. (Calmet) &mdash- Mil. Josefo hace que el ejército se componga de 770.000, que fueron reunidos en Bala. Septuaginta tiene 600.000 de Israel; y están de acuerdo con este autor, en permitir también 70.000 a Judá solamente. Pero este es un ejército más grande que el que salió de Egipto, y excede los límites de probabilidad, a menos que todos estén reunidos, como parece insinuar el versículo anterior (Haydock); (Menochius) y encontramos números mucho mayores, 2 Paralipomenon xiii. 3, 17., si no se ha producido ningún error (Haydock). (Kennicott)

Versículo 9

Caliente. Josefo dice que Saulo "siendo preso del espíritu divino, les ordenó que informaran a los ciudadanos de Jabés que vendría en su ayuda al tercer día y derrotaría al enemigo antes de que saliera el sol". Pero el mensaje del que habla la Escritura aquí, (Haydock) fue enviado desde Bezec. Saulo, en efecto, se topó con los amonitas sin darse cuenta antes de que amaneciera, obtuvo una victoria completa (Calmet) y luego persiguió a los fugitivos hasta el mediodía.

Versículo 10

A ti, Naas, (Haydock) que te hablan con ironía, y que el enemigo puede estar desprevenido. (Calmet) &mdash- Debemos así engañar nuestras pasiones, para que no nos ceguen (Haydock) o nos maten por ellas. (San Gregorio, v. 1. en Reg.) (Worthington)

Versículo 11

Acampar. Entonces no era costumbre levantar ninguna fortificación, solo colocar centinelas en todas las avenidas. &mdash- Mira, que terminó al amanecer. (Calmet)

Versículo 12

Ellos. Parece que había pocas personas descontentas. (Salien) &mdash- Se dirigen a Samuel, que sabían que no había mirado con aprobación la petición de un rey, como para darle un poco de mortificación. Pero él hace una propuesta de confirmar la elección con mayor solemnidad, si perseveran en su resolución, (Haydock) como él insinuó que aún podrían retroceder, (Calmet) y estar contentos con el anterior modo de gobierno, por ser mucho mejor. (Haydock)

Versículo 15

Ellos hicieron. Septuaginta, "y allí (de nuevo el profeta; Josefo) Samuel ungió a Saúl como rey". Aquí se repitieron las mismas ceremonias que se habían usado antes, excepto el echar suertes, particularmente la unción solemne, (Salien) de donde, en el capítulo siguiente, (ver. 3) Saulo es llamado el ungido. (Menochius) &mdash- El Señor. Probablemente su arca estaba presente y los sacerdotes para ofrecer víctimas. (Salien, el año del mundo 2963)

Versículo 27

CAPITULO XI.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 1 Samuel 11". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/1-samuel-11.html. 1859.
 
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