Bible Commentaries
2 Samuel 5

Versículo 1

Compara la referencia marginal. El cronista agrega algunos detalles interesantes 2Sa. 12: 23-40 de la manera en que las diversas tribus de ambos lados del Jordán vinieron a Hebrón para hacer rey a David, y de las alegres fiestas en la ocasión. La consumación a la que habían estado conduciendo los acontecimientos en la Providencia de Dios había llegado ahora. Saúl y Jonatán, Abner e Ish-bosheth, estaban muertos; David ya era cabeza de una gran porción de Israel; los filisteos, y quizás el resto de los cananeos, estaban inquietos y amenazantes; y obviamente era el interés de la nación israelita unirse bajo la soberanía del valiente y virtuoso hijo de Jesé, su antiguo libertador, y el hombre designado por la palabra de Dios como su Capitán y Pastor. En consecuencia, fue inmediatamente ungido rey sobre todo Israel (compárese 2 Samuel 2:4 nota).

Versículo 3

Ante el Señor - Abiatar y Sadoc los sacerdotes estaban con David, y el tabernáculo y el altar pudieron haber estado en Hebrón, aunque el arca estaba en Kirjath-jearim.

Versículo 4

La edad de David es concluyente en cuanto al hecho de que los primeros años del reinado de Saúl (durante el cual Jonathan creció para ser un hombre) se pasan por alto en silencio, y que los eventos narrados desde 1 Samuel 13 El final del libro no ocupó más de 10 años. Si David tenía 20 años cuando mató a Goliat, cuatro años al servicio de Saúl, cuatro años de vagar de un lugar a otro, un año y cuatro meses en el país de los filisteos, y unos meses después de la muerte de Saúl, hasta los 10 años necesarios para llevarlo a la edad de 30.

Versículo 6

David inmediatamente después de ser ungido rey de Israel, probablemente deseaba señalar su adhesión por una hazaña que sería popular con todo Israel, y especialmente con la tribu de Saúl, Benjamin. Él discernió la importancia de tener Jerusalén para su capital tanto porque pertenecía tanto a Benjamín como a Judá, y debido a su fuerte posición.

Excepto que quites la persiana ... - Más bien, "y (el jebuseo) hablaron a David, diciendo: No vendrás aquí, sino la persiana y los cojos te mantendrán alejado ", i. mi. tan lejos estarás de tomar la fortaleza de nosotros, que los cojos y ciegos serán suficientes para defender el lugar.

Versículo 7

La fortaleza de Sión - O castillo 1 Crónicas 11:5, 1 Crónicas 11:7. La antigua Sión era la colina en la que se encontraba el templo, y el castillo parece haber estado inmediatamente al norte del templo. El moderno Sion se encuentra al suroeste del templo.

Lo mismo es la ciudad de David - El nombre que se le dio después 2 Samuel 5:9, y por el cual fue conocido en la época del escritor.

Versículo 8

yo. mi. "Cualquiera que hiera a los jebuseos, que alcance a los cojos y a los ciegos, que son odiados por el alma de David, por la canaleta o el curso de agua, y él será el jefe". El único acceso a la ciudadela era donde el agua había desgastado un canal (algunos entienden un canal subterráneo), y donde había, en consecuencia, algo de vegetación en la roca. Joab (ver la referencia marginal) captó la indirecta, y con toda la actividad que había distinguido a su hermano Anabel 2 Samuel 2:18, subió primero. Los ciegos y los cojos son literalmente tales, colocados allí en burla por los jebuseos que pensaban que la fortaleza era inexpugnable, o son la guarnición jebusea, llamada así por David como burla.

Por lo que dijeron ... - i. mi. se convirtió en un proverbio (como en 1 Samuel 19:24). El proverbio parece simplemente haber surgido de los ciegos y los cojos, siendo odiados por el alma de David, y por lo tanto, haber sido utilizados proverbialmente de cualquiera que haya sido odiado, inoportuno o desagradable.

Versículo 9

David habitó en el fuerte - o fortaleza, (como en 2 Samuel 5:7) i. mi. finalmente, cuando se completaron los edificios, lo que puede no haber sido durante dos o tres años. Millo parece haber sido una fortaleza de algún tipo, la defensa del norte de la ciudad de David, y haber sido parte de las defensas cananeas originales de Sión, como parece probable también a partir de allí haber sido una fortaleza llamada la casa de Millo en La ciudad cananea de Siquem. ( Jueces 9:6 nota, y 2 Samuel 9:1.) Millo puede ser el nombre nativo. Algunos lo identifican con la gran plataforma llamada Haram es Sherif.

David construyó alrededor de - Probablemente significa que construyó su propia casa y otras casas y calles, todo, en resumen, lo que hizo que se enrollara la ciudad de David. (Compárese con 1 Crónicas 11:8.) Los edificios estaban dentro, al sur de Millo, para estar protegidos por él en el norte, al igual que en el este, oeste. y al sur, por los precipicios barrancos.

Versículo 11

Hiram, rey de Tiro - Ahora mencionado por primera vez. Sobrevivió a David y continuó su amistad con Salomón (referencias marginales). La noticia de la captura de la ciudad de los jebuseos sin duda había llegado a Tiro, y creó una gran impresión del poder de David.

Versículo 17

La retención - No es el mismo lugar que se llama así en 2Sa 5: 7 , 2 Samuel 5:9, pero probablemente la cueva (o bodega) de Adullam 2 Samuel 23:13. La invasión probablemente tuvo lugar antes de que David hubiera completado sus edificios en la ciudad de David; y probablemente se hace referencia en 2 Samuel 23:8.

Versículo 20

Baal-perazim - Maestro o poseedor de infracciones, equivalente al lugar de las infracciones. Estaba en una colina cerca de Gabaón (ver la referencia marginal).

Versículo 21

Y allí dejaron sus imágenes - Una indicación de la precipitación de su vuelo, y la rapidez con que los israelitas estallaron sobre ellos como una "brecha de aguas". La versión King James que traduce "Quemados" no da una traducción (compare el margen), sino un brillo, garantizado por la explicación dada en referencias marginales

Versículo 23

Los moreras - Más bien, el árbol de Bacah, y se encuentra abundantemente cerca de La Meca. Es muy parecido al árbol de bálsamo, y probablemente deriva su nombre de la exudación de la savia en gotas como lágrimas cuando se arranca una hoja. Algunos piensan que el valle de Baca Salmo 84:6 se llama así por esta planta que crece allí.

Versículo 25

Geba - Mejor, como en la referencia marginal "Gabaón". Gazer debe ser "Gezer" ( Josué 10:33, etc.); yacía entre el Bethhoron inferior y el mar; en la ruta directa que tomarían los filisteos que huían de Gabaón. Ahora se ha identificado el sitio exacto ( 1 Reyes 9:16).