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Bible Commentaries
2 Samuel 5

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-25

II. DAVID KING SOBRE TODO ISRAEL Y LOS ACONTECIMIENTOS DE SU REINADO

1. David ungió rey sobre todo Israel

CAPÍTULO 5: 1-5

1. David ungió rey sobre todo Israel ( 2 Samuel 5:1 )

2. Duración de su reinado ( 2 Samuel 5:4 )

Los eventos del reinado de David sobre Judá tuvieron un efecto beneficioso sobre todo Israel. Después de la muerte de Is-boset, todas las tribus de Israel vinieron a David en Hebrón. Es una escena bendecida cuando aparecen para ungirlo Rey sobre todo Israel. 1 Crónicas 12 conviene consultar aquí. En ese capítulo se dan los nombres de aquellos que estuvieron junto a David.

En el versículo 38 leemos: “Todos estos hombres de guerra, que podían mantener su rango, vinieron con un corazón perfecto a Hebrón, para hacer a David rey sobre todo Israel; y todos los demás también de Israel fueron de un corazón para hacer rey a David ”. La llegada de todo Israel a Hebrón fue uno de los espectáculos más magníficos en la historia de la nación. Basta con tomar un lápiz y sumar los números mencionados en 1 Crónicas 12:24 para saber qué gran ejército se había reunido para hacer rey a David.

Había 1222 jefes y 339,600 hombres. Aquí vemos un Israel unido barrido por un tremendo entusiasmo. Ahora lo reconocen como su propia carne y hueso; se recuerdan las victorias del pasado, así como la promesa divina de que él, David el de Belén, sería el pastor de Israel y su capitán.

Pero viene para Israel un día más importante que el día de Hebrón, cuando ungieron rey a David. Presagia, pero débilmente, el glorioso día en que su Rey-Mesías, el Hijo de David, rechazado durante mucho tiempo, regresa. Entonces ellos lo poseerán y él los poseerá. También sabrán y recordarán todo lo que Dios ha hecho a través de él. Entonces, ciertamente será el Pastor y Rey de Israel. Todo esto y mucho más está presagiado en la coronación de David y su reinado.

David es el tipo del reinado venidero de nuestro Señor como "Rey de justicia", mientras que Salomón y su reinado lo tipifican como "Rey de paz". Y David hizo un pacto con ellos en Hebrón como el Señor Jesús entrará en un pacto con la nación en el día de Su regreso.

Luego se da la duración del reinado de David. Siete años y seis meses reinó sobre Judá y sobre todo Israel y Judá 33 años. El registro aquí no habla de la gran fiesta que se celebró en Hebrón. Encontramos esto también mencionado en 1 Crónicas 12:39 . Es típico del tiempo de gozo y regocijo en Israel y en todo el mundo, cuando ha venido el verdadero Rey. Entonces tendrá lugar la gran fiesta de la que habla Isaías 25:6 ( Isaías 25:6 ).

2. La conquista de Sion por David y la victoria sobre los filisteos

CAPÍTULO 5: 6-25

1. La conquista de Sión por David ( 2 Samuel 5:6 )

2. Hiram, rey de Tiro ( 2 Samuel 5:11 )

3. Las concubinas y esposas adicionales de David ( 2 Samuel 5:13 )

4. La victoria sobre los filisteos ( 2 Samuel 5:17 )

Sion está estrechamente relacionada con la unción de David como rey sobre todo Israel. Aquí hay que leer 1 Crónicas 11 para un relato más completo de lo ocurrido. Jerusalén se convertirá ahora en la capital del gran reino. El nombre más antiguo era Salem; los jebuseos le dieron el nombre de Jueces 19:10 ( Jueces 19:10 ).

Después de la conquista de David, el nombre antiguo fue restaurado y se conoció como Jerusalén ("morada de paz"). La ciudad había sido tomada anteriormente ( Jueces 1:8 ) pero la fortaleza de la ciudad superior, el monte Sión, permaneció en manos de los jebuseos. David tomó la fortaleza. Jebuseo significa “el que pisotea.

Nos recuerda las palabras de nuestro Señor: “Jerusalén será hollada por los gentiles hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles” ( Lucas 21:24 ). Jerusalén y Sión todavía son pisoteadas por los gentiles. Se acerca el día en que el Rey acabará con todo esto. Jerusalén aún debe ser “la ciudad del gran Rey.

”( Salmo 48 ). Aquí tenemos una vez más un presagio profético de lo que sucederá, solo en una escala mayor, cuando Él, que es más grande que David, comience Su largo reinado prometido en medio de Su pueblo. Después de esto, encontraremos mucho más sobre Sion, especialmente en los profetas y en los salmos. Es el lugar que Jehová ha elegido ( Salmo 132:13 ).

A este lugar, donde estaba su trono, David también llevó el arca. Cuando nuestro Señor establezca Su reino, Sión será el Lugar glorioso y hermoso. “Este es mi descanso para siempre; aquí habitaré; Lo he deseado ”( Salmo 132:14 ). Entonces bendecirá desde Sion ( Salmo 128:5 ); y de Sion saldrá la ley ( Isaías 2:3 ).

Será entronizado sobre el monte santo de Sion ( Salmo 2:6 ); la vara de su poder viene de Sion ( Salmo 110:2 ); Sion será el gozo de toda la tierra ( Salmo 48:2 ).

Luego se menciona a Hiram, el rey de Tiro. Envió mensajeros a David, así como cedros, carpinteros y albañiles, y le construyeron una casa a David. Debe entenderse que tenemos en esto y los eventos que siguen no una cronología estricta. Los niños mencionados aquí nacieron en un período posterior. Todo está incluido aquí para mostrar cómo David se hizo grande y que el Señor estaba con él. Hiram, el rey gentil, y los mensajeros que envió, son típicos de ese día, cuando nuestro Señor reina en Sion y “los reyes de Tarsis y las islas traerán presentes”, cuando todas las naciones le servirán ( Salmo 72:10 ).

Los nombres hebreos de los once hijos de David tienen un significado profundo. Parece que la historia de la redención que hay en Aquel a quien David prefigura, se da a conocer en estos nombres. Shammuah (escuchado); Shobab (regresando); Nathan (se le da); Salomón (paz); Ibhar (el Señor elige); Elishua (mi Dios es la salvación); Nepheg (en ciernes); Japhia (gloriosa); Elisama (Dios escucha); Eliada (a quien Dios conoce); Eliphalet (mi Dios es escape).

Ésta es una revelación sumamente bendita contenida en esos nombres; ¡y algunos cristianos pueden decir que los nombres no tienen significado! Léalos en su significado y reflexione sobre cada uno de ellos mientras cuenta la historia del Evangelio de principio a fin.

David consultó dos veces al Señor acerca de los filisteos. Una vez le dijeron que subiera y el Señor le dio la victoria y quemó las imágenes de los filisteos. Es otra imagen de cómo el Rey venidero pondrá fin a la idolatría. De nuevo le preguntó al Señor y le dijo que no subiera. Entonces el Señor mismo hirió a los filisteos. En todo David fue obediente.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 5". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/2-samuel-5.html. 1913-1922.
 
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