Bible Commentaries
Ezequiel 7

Versículo 1

Un canto fúnebre. Suponiendo que la fecha de la profecía sea la misma que la anterior, ahora solo faltaban cuatro, o quizás tres años, para que Nabucodonosor derrocara el reino de Judá.

Versículos 3-4

Una especie de estribillo, repetido en Ezequiel 7:8, como el cierre de otra estrofa.

Versículo 5

Un único mal - Un mal singular y notable por encima de todos los demás.

Versículo 6

El final ha llegado: te busca - El final (personificado) tan largo sueño ahora te despierta y te alcanza.

Versículos 7-10

La mañana - Más bien, "La conclusión:" una serie completa (literalmente círculo) de eventos está llegando a su fin. Otros lo rinden: el destino.

El día del problema ... - O, el día está cerca; un tumulto Zacarías 14:13, y no el eco de (o gritando) las montañas. El contraste es entre el tumulto salvaje de la guerra y los gritos alegres de las vacaciones.

Ezequiel 7:1

Varilla - Utilizado aquí para la tribu Éxodo 31:2. El pueblo de Judá se ha convertido en orgullo orgulloso. En Ezequiel 7:11 significa la vara para castigar la maldad. El significado del pasaje es oscuro, debido a la forma breve y enigmática del enunciado. Podemos adoptar la siguiente explicación. Los judíos se habían regocijado alguna vez en sus privilegios nacionales: todo lo grande y noble debía ser de ellos y de ellos; pero ahora Jehová levanta la vara del opresor para confundir y castigar la vara de su pueblo. El furioso Caldeo se ha convertido en un instrumento de la ira de Dios, dotado de un poder que no emana de los judíos ni de la multitud de los judíos, ni de ninguno de sus hijos o personas; no, la destrucción será tan completa que no quedará nadie para lamentarse sobre ellos.

Versículo 12

El día - Ya sea de juicio temporal o final.

Fue doloroso para un israelita separarse de su tierra. Pero ahora el vendedor no necesita llorar su pérdida, ni el comprador se regocija en su ganancia. Todos deberían vivir las lamentables vidas de extraños en otro país.

Versículo 13

Aunque todavía estaban vivos - Aunque todavía están entre los vivos.

Que no debe regresar ... - Él (es decir, el vendedor) no debe regresar; y, cada hombre que viva en su iniquidad, no reunirán fuerzas. Siendo el exilio el castigo de la iniquidad, se decía que los exiliados "vivían en su iniquidad".

Versículo 16

Como las palomas cuya morada natural son los valles gimen lamentablemente cuando son empujadas por el miedo a las montañas, también lo hará el remanente, que ha escapado de la muerte, en la tierra de su exilio.

Versículo 18

Varios signos de duelo son comunes en los países orientales. La calvicie estaba prohibida a los israelitas Deuteronomio 14:1. Sin embargo, en tiempos posteriores parecen haber adoptado la costumbre de las naciones extranjeras en este asunto, no sin permiso. Compare Isaías 22:12.

Versículo 19

Se eliminará - literalmente, "será una cosa inmunda" Levítico 20:21; su oro será inmundo y abominable a sus ojos.

El obstáculo de su iniquidad - Ver Ezequiel 3:2. Su oro y plata usados ​​para hacer imágenes fue la ocasión de su pecado.

Versículo 20

O, y "la belleza de su adorno, él" (el pueblo) convirtió "eso" en orgullo.

¿Lo puse lejos de ellos? Más bien, como en el margen, por lo tanto, lo he convertido en su contaminación y su desgracia.

Versículo 22

Mi lugar secreto - El santuario interior, escondido de la multitud, protegido por los más altos.

Versículo 23

Hacer una cadena - Forjar la cadena, la cadena de encarcelamiento determinada por ellos.

Versículo 24

Lo peor de lo pagano - La más cruel y terrible de las naciones: los caldeos.

La pompa de los fuertes - Comparar Levítico 26:19 "Los fuertes" son aquellos que se enorgullecen de su fuerza imaginaria.

Sus lugares sagrados - Lo que en otros lugares se llama "el lugar santo de Dios" es aquí "sus lugares santos", porque Dios rechaza el santuario profano. En la interpretación marginal "ellos" deben significar "lo peor de lo pagano".