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Bible Commentaries
Hebreos 9

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Introducción

El Gran Sacrificio del Redentor

En Hebreos nueve, el escritor continúa mostrando que Cristo, como Sumo Sacerdote, es superior al sumo sacerdote judío. Él es el "Mediador" de un mejor pacto. En este capítulo observamos el verdadero significado del sacrificio de Jesús. Esta sección de las Escrituras ofrece una comparación de nuestro Redentor con el sacerdote del Antiguo Testamento. El caso es que lo Viejo era sólo una figura de lo verdadero.

Aquí tenemos una descripción del tabernáculo y de algunos de los utensilios que estaban en el servicio del tabernáculo. Se nos permite echar un vistazo al servicio rendido una vez al año por el sumo sacerdote judío. Todo esto era un símbolo de la entrada de Cristo en el lugar santísimo del cielo en nuestro nombre.

Jesucristo, el Hijo de Dios, (1) Perteneció a un tabernáculo más perfecto, (2) Ofreció sangre más perfecta, y (3) Entró en un Lugar Santo más perfecto. Él no ofreció la sangre de toros y machos cabríos, sino Su propia sangre. Con su propia sangre preciosa entró en el lugar santísimo del cielo. La sangre de Cristo hizo lo que la sangre de toros y machos cabríos no pudo hacer: quitó el pecado. Su sangre no sólo remite los pecados de los que viven en el presente, sino que se extiende hacia atrás, a los que vivieron en épocas pasadas, y también quita los pecados de quienes obedecieron a Dios en aquellas épocas antiguas.

Era necesario que el Mediador del nuevo pacto derramara Su sangre. La ofrenda hecha por nuestro Redentor fue una sola vez para todo sacrificio. Está establecido que el hombre muera una vez; y así Cristo murió una sola vez. Jesús no dejó de existir cuando murió. Él aparecerá por segunda vez para recibir, para salvación eterna, a todos los que verdaderamente lo aman y esperan su venida.

Versículos 1-7

El tabernáculo y sus servicios Hebreos 9:1-7 : El arreglo primero o anterior de Dios tenía servicios religiosos conectados con él. Un estudio deÉxodo 25:1-40 ; Éxodo 26:1-37 ; Éxodo 27:1-21 le proporcionará mucha información sobre lo que aquí se llama un "santuario mundano". El término "mundano" significa que se refería a este mundo. Esto se establece en contraste con el "santuario celestial".

En el tabernáculo se podía encontrar el candelero, con las lámparas siempre encendidas. También observarías la mesa con el pan de la proposición sobre ella. Esto nos da una idea de cómo los cristianos observan la comunión con Cristo y con sus hermanos cristianos. El pan de la proposición apuntaba a nuestro Señor Jesucristo, el pan de vida a Su iglesia.

El tabernáculo contenía un segundo velo que conducía a una parte llamada el Lugar Santísimo o el Lugar Santísimo. Aquí estaba el incensario de oro, un brasero hecho con el propósito de llevar fuego, para quemar incienso. El Arca del Pacto con su propiciatorio era parte del Lugar Santísimo. El arca contenía la olla de oro que tenía maná, la vara de Aarón que reverdecía y las tablas del pacto. La Presencia Divina descansaba sobre el propiciatorio.

El Sacerdote estaba en el Lugar Santo todos los días y en todo momento, según lo requería la ocasión. Sin embargo, solo al Sumo Sacerdote se le permitía entrar al Lugar Santísimo. "Pero al segundo entraba solo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, que ofrecía por sí mismo y por los errores del pueblo". Levítico 16:1-34 describe la ocasión especial cuando el Sumo Sacerdote entraba en el Lugar Santísimo. Esto tenía que ver con la naturaleza dolorosa de los pecados del hombre.

Versículos 8-14

El gran sacrificio del Mesías Hebreos 9:8-14 : El tabernáculo, con las comidas y bebidas, y diversos lavamientos, y ordenanzas físicas, era un tipo de la reforma que vendría solo a través de Jesús. Cristo tenía un tabernáculo más excelente que el sacerdote judío. Esos sacerdotes entraban al tabernáculo a menudo, Jesús entró al cielo una vez. Esos sacerdotes entraron en el tabernáculo con la sangre de los machos cabríos y de los becerros. Él entró al cielo con Su propia sangre obteniendo así la redención eterna para nosotros.

Esos sacrificios del Antiguo Testamento santificaban al hombre en lo que se refería a la carne o al cuerpo. Ellos no proporcionaron redención. La redención eterna fue el fruto del sacrificio de Cristo. Su sacrificio fue suficiente para purgar la conciencia de obras muertas. Llegó al alma misma y la conciencia del hombre pecador. La sangre de Jesús es suficiente para permitirnos servir al Dios vivo. Su sacrificio purgó la culpa que separaba al hombre de su Dios. Solo a través de la sangre de Jesús la humanidad culpable puede ser liberada del temor de la ira venidera.

Versículos 15-23

La sangre del Nuevo Pacto Hebreos 9:15-23 : Otro gran beneficio de la muerte de Cristo fue la ratificación del Nuevo Pacto. Su muerte proveyó expiación para aquellos que estaban bajo el Antiguo y el Nuevo Pacto. La belleza de la enseñanza de este capítulo es que Dios hizo un Nuevo Pacto, con Jesús como Mediador, y redimió al hombre del pecado por el sacrificio de Su propia muerte.

El pacto de gracia de Dios se llama testamento o testamento. Se encuentran todas las cosas requeridas en un testamento o testamento. Cristo Jesús murió y dejó Su voluntad. El testamento contiene cierto legado. Algunos eran temporales; muchos eran espirituales, y todos relacionados con la salvación eterna. Los herederos de las promesas deben ser parte de la familia de Dios. El testamento contenía ciertas condiciones requeridas por las cuales se podía obtener la bendición. La voluntad requería fe, arrepentimiento y obediencia sincera en el bautismo en la muerte y sangre de Cristo, y fidelidad al Padre Celestial. Recordemos que "sin derramamiento de sangre no hay remisión".

Versículos 24-27

La única cita para todos Hebreos 9:24-27 : El sacrificio de Cristo fue mejor sacrificio que todos los sacrificios del Antiguo Testamento. El sacrificio de Cristo es la única fuente de la que brotan la santificación y las bendiciones espirituales. Jesucristo por un solo sacrificio ha puesto fin al pecado. Y fue un sacrificio de una sola vez porque, "está establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio". ( Hebreos 9:27 )

El hombre tiene dos citas. Primero, el hombre debe morir una vez o, al menos, pasar por un cambio equivalente a la muerte. Después de la muerte el hombre vendrá a juicio. Los que mueren en el Señor dejan el mundo para ir al cielo, donde la muerte es desconocida. Se acerca el día en que Cristo aparecerá por segunda vez para llevar a Sus seguidores a la salvación eterna con Él en gloria.

Para convertirte en cristiano, debes escuchar la palabra de Dios y creer ( Juan 6:44-45 ), debes arrepentirte ( Hechos 2:38 ), debes confesar a Cristo ( Romanos 10:9-10 ), y debes ser bautizado para ser salvo ( 1 Pedro 3:21 ).

Es el deseo de Jesús que todos se salven. Él dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestros almas, porque mi yugo es fácil y ligera mi carga". ( Mateo 11:28-30 .)

Los que se hacen cristianos deben seguir haciendo el bien. Pedro escribió: "Porque es mejor, si es la voluntad de Dios, sufrir por hacer el bien que por hacer el mal". ( 1 Pedro 3:17 ). Nunca dejes que pase un día sin que estés caminando en la voluntad de Dios.

Información bibliográfica
Box, Charles. "Comentario sobre Hebrews 9". "Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/box/hebrews-9.html. 2014.
 
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