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Josué 1

Introducción

Introducción a Joshua 1 .

Moisés está muerto, el Señor dirige y alienta a Josué a tomar el dominio de los hijos de Israel, y pasar por Jordania con ellos, y tomar posesión de la tierra de Canaán y dividirla; Dándole graciosas promesas y fuertes garantías de su presencia, y algunos buenos consejos con respecto a su conducta, Josué 1:1; sobre el cual Joshua ordena que la gente esté lista en tres días para acompañarlo, Josué 1:10; y, en particular, aborda los reubenitas y los gaditas, y la mitad tribu de Manasseh, y se les ocurre lo que Moisés había ordenado, y habían prometido, para acompañar a sus hermanos y ayudarlos a conquistar la tierra, Josué 1:12; que acordaron fácilmente hacer, y le prometieron obediencia en todas las cosas, Josué 1:16.

Versículo 1

ahora después de la muerte de Moisés ,. O "y después" h; El libro comienza como si algo fuera antes, está conectado con; Y, de hecho, parece ser el último capítulo del Libro de Deuteronomio, que trata de la muerte de Moisés; y Josué es el penman de Deuteronomio 34:5, como dicen los talmudistas I, y de este libro, como se ha visto, habiéndole haberlos escrito, continúa con la historia de sus propios asuntos. En estricta conexión con esa cuenta, comenzando donde terminó; a saber, a la muerte de Moisés, cuyo carácter aquí dado es.

el sirviente del Señor ; y un fiel que estaba en todas las cosas que pertenecía a ella, y en lo que se le había ordenado por el Señor, mira.

Deuteronomio 34:5.

y sucedió que el Señor habló a Josué el hijo de Nun ,.

el ministro de Moisés ; Ya sea en un sueño, o visión, o por una voz articulada fuera del santuario: del descenso y la relación de Josué, vea.

Éxodo 33:11; y de su oficina bajo Moisés, no como un sirviente, sino un ministro de estado, vea Éxodo 24:13.

diciendo ; como sigue.

h ויהי "et factum est", v. L. "et Fuit", Pagninus, Montanus, Vatablus. eso. Bab. Bava Bathra, Fol. 14. 2.

Versículo 2

Moisés mi sirviente está muerto ,. Que se decía no para la información de Josué, sino para dirigirla, y mostrar la causa y la razón de lo que estaba a punto de decirle:

ahora, por lo tanto, surgen, repasa este jordan ; Cerca de la cual fueron todo el cuerpo de la gente de Israel, y muy probablemente lo vieron:

tú, y toda esta gente : que eran muy numerosos, seiscientos mil hombres o más, además de una gran cantidad de mujeres y niños, y no hay barcos para llevarlos. Over, o pontones para poner al otro lado del río:

a la tierra que les doy a ellos, [incluso] a los hijos de Israel ; y, por lo tanto, podría ser un caso de conciencia con Josué, ir y sacarlo de las manos de los habitantes actuales, ya que el Señor, que tenía derecho a desecharlo, se lo dio. A medida que esta tierra era un tipo de cielo, y la vida eterna, que es el regalo libre de Dios a través de Cristo, pasando por el río de Jordania, puede ser un emblema del pasaje a través de la muerte al estado celestial; Ambos de la muerte de Cristo, el Antitepical Josué, que lo pasó, como una garantía de satisfacer el pecado, y como precursor para establecer un ejemplo, para santificar la muerte, para abrir un camino hacia los lones más sagrados y prepararse. un lugar para su pueblo; y de la muerte de los santos, que es necesaria para su disfrute del descanso perfecto y la felicidad.

Versículo 3

cada lugar que la suela de sus pies pisará ,. Es decir, en la tierra de Canaán:

que le he dado a usted, como le dije a Moisés :

Deuteronomio 11:24; aunque los judíos extienden esto a todos sin la tierra sometidos por ellos, e incluso a todos los países que ahora pisan, y son exiliados en; Pero los límites de lo que el Señor les dio se fijó en Josué 1:4.

Versículo 4

desde el desierto ,. El desierto de Kadesh y pecado, en la frontera de Edom; en la esquina sureste, como dice Jarchi, vea.

Números 34:3.

y este lebanon ; que, aunque, en el otro lado, Jordania, y a una distancia considerable, siendo la frontera norte de la tierra hacia Siria, podría ser visto lejos; o se expresa, porque era un lugar bien conocido, como comentarios de Kimchi:

incluso al gran río, el río Euphrates ; que era la frontera oriental de la tierra, y a la que alcanzó en los tiempos de Salomón, cuyo dominio se extendió allí, 1 Reyes 4:21; Según Jarchi, esta era su amplitud del sur a norte:

toda la tierra de los hittitas : OMS, aunque solo una de las siete naciones de Canaán, se ponen por el resto, y lo mejor mencionado, porque, como su Nombre significa, fueron muy formidables y terribles; Entre ellos habitaban el Anakim, y ellos mismos eran muy felinos y poblados; o se han dado cuenta de especialmente aquí, porque se habitan en la parte occidental de la tierra descrita por ellos, por lo que Kimchi piensa; Según Jarchi, esta fue su longitud de este a oeste:

y hasta el gran mar : el mar Mediterráneo, que fue la frontera occidental de la tierra de Canaán, llamada excelente, en comparación con el mar de Tiberias y el Mar de sal, que estaban en ella:

hacia la salida del sol, será su costa ; La costa occidental, Deuteronomio 11:24; Esto estará más completo en Cristo, cuando su reino es de mar al mar, Salmo 72:8.

Versículo 5

que no podrá que ningún hombre pueda pararse antes que todos los días de tu vida ,. Lo que se promete a la gente en común,.

Deuteronomio 11:25; está aquí particularmente prometido a Joshua su general; y que se cumplió en él, y aún más en Cristo su antitipo, que hizo un fin del pecado, destruyó el diablo, arruinó los principados y los poderes, abolió la muerte y venció el mundo:

Como estaba con Moisés, [Entonces,] estaré con TE ; Para aconsejar y asesorar, guiar y dirigir, proteger y defender, prosperar y tener éxito; El Targum de Jonathan es, como mi palabra.

"Fue por la ayuda de Moisés, así que estaré con ti: ''.

no te fallaré, ni abandonaré la ; Pero concédele su presencia, comunique la fuerza a él, haga buenas promesas, y déjalo no hasta que haya hecho una conquista total de la tierra de Canaán, e incluso hasta el final de sus días; y fue cierto de Cristo en su estado de humillación, en sus sufrimientos y muerte, e incluso en la tumba, donde no se fue, siempre que vea la corrupción; Como esto se aplica a los creyentes particulares, Hebreos 13:5.

Versículo 6

SER FUERTE, y de buen valor ,. La misma exhortación que Moisés le dio, Deuteronomio 31:7; y luego se repite después en este capítulo, como de gran momento e importancia, ya que en general de un ejército muestre la grandeza y la fuerza de la mente, el valor y el coraje, y no se consternan por el número y la fuerza del enemigo. Como el trabajo de Josué en la lucha contra los cananeos, y conquistando su tierra, por lo que el trabajo de Cristo en la redención de su pueblo, y someter a sus enemigos, requirió fuerza y ​​coraje, y ambos fueron muy eminentes en él:

para que esta gente se dividirá por una herencia la tierra que me conecto a sus padres para darles ; y, esta promesa incluyó y aseguró la conquista de ella, y la gente que pone a la gente en posesión de ella; Porque si él fuera para dividirlo, primero debe sacarlo de las manos de los habitantes actuales, y entregarlo a manos de los hijos de Israel, a ser poseídos por ellos, dividiendo a cada tribu y familiares su parte. y porción.

Versículo 7

solo sé fuerte, y muy valiente ,. Porque aunque Josué era un hombre de valor y coraje, como aparece por su guerra con Amalek, pero había necesidad de esta exhortación, y de repetirla, ya que debía comprometerse con un pueblo más y más poderoso que aquellos con él, y que habitó en lugares fuertes y fortificados, y se había estado preparando durante algún tiempo, habiendo notado, y estaban en expectativa del intento de los israelitas sobre ellos:

que debes observar que debes hacer de acuerdo con toda la ley que Moisés mi sirviente le ordenó al ; No solo como un hombre privado obligado a observar toda la ley, y actuar de acuerdo con ella en todas las cosas; Aunque ningún hombre es capaz de hacerlo, solo el antitipo de Josué, que es el fin de la justicia para todos los que creen, habiéndose cumplido en todos los aspectos; Pero como el magistrado supremo bajo Dios, que debía ver que la ley fue obedecida por la gente en todas las cosas, y particularmente como el General del Ejército, que debía observar a hacer lo que se había ordenado, con respecto a los Canaanitas, Ver Deuteronomio 7: 1 .

no gira de él [a] la mano derecha o [a] la izquierda : De la ley, agregándole a ella, o quitándolo de ella; Así que Ben Gersom lo explica,.

"Volverse a la mano derecha es, cuando se agrega a sus palabras; y girando a la mano izquierda, cuando disminuye de ellos; ''.

o "de él" k, es decir, de Moisés; De su buena manera, como Kimchi; Aunque agrega, o de lo contrario del libro de la ley; Porque aunque no menciona el libro, lo hace la ley; Así que Ben Melech:

que puedes prosperar con quien goaste ; tener éxito en cada batalla que se comprometió; Estaría bien si los generales de ejércitos observarían esto; La forma de obtener la victoria sobre los enemigos para ser observadores de las leyes de Dios mismos, y para cuidar de que los soldados observan por los soldados bajo su mando: o "que tengas que actúes sabiamente" l; La Palabra de Dios que muebe la instrucción a los hombres en todas las estaciones de la vida, vea Lucas 3:10.

K ממנו "AB SO", MONTANUS, VATABLUS, JUNIUS TREMELLIUS. l למןן תשכיל ινα συνης, septiembre. "ut intelectas", v. L. Pagninus, Montanus "UT PRUDENTER AGAS", versión Tigurine.

Versículo 8

Este libro de la ley no saldrá de tu boca ,. A menudo era leerlo, repetirlo con frecuencia, y hablar de él, para refrescar su propia memoria con él y la memoria de los de él. Jarchi lo restringe al Libro de Deuteronomio ahora ante él:

pero meditarás en el mismo día y noche ; Cada vez que tenía algún ocio del importante negocio de su oficina, ya sea por día o de noche, ver Salmo 1:2.

que debes observar que hacer de acuerdo con todo lo que está escrito en ; que frecuentemente hablando, y la meditación constante en ella, llevaría a:

para entonces harás a tu manera próspera, y luego tendrás un buen éxito ; En sus guerras con los cananeos.

Versículo 9

¿No he ordenado al ?. Las cosas anteriores, para recorrer Jordania con la gente hacia la tierra de Canaán, y para observar la ley de Moisés en todas las cosas, y ser de buen coraje, que se repite de nuevo; Considere quién es que ha dado estas órdenes e instrucciones, el Gran Jehová, el Everlasting I SOY, que es fiel a sus promesas y capaz de realizar. La consideración de la que serviría para animarlo al trabajo que fue llamado para alentar su fe en Dios, a participar en su servicio alegremente y fácilmente:

ser fuerte, y de un buen coraje ; Josué 1:6.

Josué 1:7.

no tengas miedo, ni se trate de ; a sus enemigos, numerosos y poderosos, ni desanimados en cualquier cosa en sí mismo, cualquier falta de inflexión por tal servicio, ya que podría pensar, o en cualquier dificultad que podría temer de las personas que tenía el gobierno y debía liderar; Fue suficiente que se le prometió la presencia divina, y que se repite:

para el Señor Tu Dios [es] con usted con quien gades : O, como el Targum de Jonathan,.

"Por tu ayuda es la Palabra del Señor tu Dios; ''.

Josué 1:5.

Versículo 10

luego, Josué, comandó a los oficiales de la gente ,. La misma palabra se usa en Deuteronomio 16:18; donde parece diseñar tales oficiales que asistieron a los jueces, y ejecutaron sus órdenes; Pero uno pensaría que aquí debería significar a los oficiales en el ejército, como capitanes, y similares; A menos que deba diseñar una especie de heraldías, que debían hacer proclamación en todo el campamento, cada una de las órdenes emitidas por Joshua, inmediatamente después de tener las instrucciones e instrucciones anteriores del Señor:

diciendo ; como sigue.

Versículo 11

pasa a través del host ,. Todo el campamento de Israel, que consta de seiscientos mil hombres luchadores:

y comandan las personas ; Incluso a todas las personas de Israel; Esto incluye a las mujeres, así como los hombres, por ejemplo, así como el otro, debían hacer lo que sigue, y especialmente puede parecer el negocio de la primera:

diciendo, prepárate los víveres ; Esto debe ser entendido; Como observa Kimchi, de otros tipos de alimentos, además de pan; porque tenían maná, el pan del cielo, que cayó sobre sus tiendas todas las mañanas, para que estuvieran lo suficientemente provistas con eso, y que no cesaron hasta que hubieran entrado en la tierra, incluso hasta el dieciseisavo de Nisan, Josué 5:12; Aunque, de hecho, como observa Abendana, que se podría decir que está preparado, siendo molido en molinos y golpeó los morteros, y hice pasteles de, Números 11:8; Pero más bien, esto diseña carne y otras disposiciones, que están sobre las fronteras de Moab y Midian, podrían amueblarse por su dinero; Y además, estaban en posesión de un buen país, de Bashan y Galaad, habían tomado de Sihon y OG. Jarchi lo interpreta de todo apto para viajar, y los brazos para la guerra, con los que fueron suministrados por los estropitos de sus enemigos, los egipcios en el Mar Rojo, Amalek en Refidim, y los Amorites y Medianos llenos de ellos; Y a este sentido, Josefo M parece estar de acuerdo:

para dentro de los tres días pasará por este jordan : o al final de tres días, como el Targum de Jonathan; Y así, Jarchi, mientras que aún hay tres días, después de eso, deberá pasar por encima: pero aquí surge una dificultad para reconciliarse, cómo se podría hacer esto tres días después, cuando los espías, que Joshua se dice después de enviar a la tierra. , se quedó tres días en las montañas, además de la hora de ir y regresar, y alojarse en la casa de Rahab; Y no fue hasta después de su regreso que el campamento comenzó a moverse; a lo que se puede observar, que aunque el asunto de los espías se relaciona después, podrían haber sido enviados por Joshua antes de que se le haya dado esta orden para prepararse para el viaje, y de esta opinión son varios de los escritores judíos n: este ser El caso, podrían regresar antes de la expiración de estos tres días, al final del cual Joshua, con todo el anfitrión, se mudó, agradablemente a estas órdenes:

para ir a poseer la tierra que el Señor tu Dios te dale a poseerlo ; que debe ser un gran incentivo y aliento a ellos para observar sus instrucciones y revisar con él.

m antiguo. l. 5. C. 1. secta. 1. n Jarchi, Ben Gersom, Abarbinel en LOC.

Versículo 12

y a los reubenitas, y a los gaditas, y a la mitad de la tribu de manasseh ,. Que fueron establecidos en ese lado Jordan, donde Israel ahora era:

Spoke Joshua, diciendo ; como sigue.

Versículo 13

recuerda la palabra que Moisés el siervo del Señor le ordenó ,. En Números 32:29; y al que habían acordado solemnemente; Y, ahora llegó el momento de ponerlo en ejecución, Joshua les recuerda:

diciendo: El Señor tu Dios le ha dado que descansa : de sus viajes, y un asentamiento en un país de manera agradable a su propio deseo:

y le ha dado esta tierra ; donde estaban ahora, y que habían tomado de Sihon y OG, reyes de los amorreos, y se unieron a Moab, en las fronteras de las cuales Israel acampó; y por esto aparece, que el asentamiento de estas tribus, en el otro lado, Jordania, fue de acuerdo con la voluntad de Dios; Se lo dio a ellos.

Versículo 14

tus esposas, tus pequeños y tu ganado, permanecerán en la tierra que Moisés te dio en este lado Jordan ,. Esto fue lo que ellos mismos propusieron, acordados, y confirmados,.

Números 32:16.

Pero deberás pasar antes de que tus hermanos armados ; Rodando los brazos, para luchar por ellos; Porque ninguno, pero tal que se ajustaban a los brazos, estaban obligados a ir; y estos fueron "aprovechados" o, como algunos hacen la palabra, o en un orden militar, en rango y archivo, por FIVE, cinco seguidas; No en el frente del ejército, porque el estándar de Judá fue primero, pero junto con ellos; Para "ANTES de ellos", no signifique que no sea en presencia de ellos, y en compañía con ellos:

todos los hombres poderosos de valor y ayúdalos ; Para obtener una conquista sobre los cananeos; todos, según el orden de Moisés, y por su acuerdo, fueron para ir, todo lo que pudieron llevar armas; Pero Josué no los llevó a todos, solo una compañía seleccionada de fuerte y valiente para, de los ciento treinta mil, pero cuarenta mil se fueron con él, Josué 4:13.

O חמשים "Ordine Militari", Junius Tremellius, Piscator "Quintati", Montanus.

Versículo 15

hasta que el Señor ha dado descansos a tus hermanos, ya que [él ha dado] usted ,. Descanse de sus viajes, como tenían:

y también han poseído la tierra que el Señor tu Dios los hace : se resuelven en la tierra de Canaán, ya que estaban en ese lado Jordania:

Luego, vendré a la tierra de su posesión y disfrutará de su ; Los países de Sihon y OG, se pusieron en posesión de:

que Moisés el sirviente del Señor le dio en este lado Jordania, hacia el Sunrising ; La tierra, dada a ellos yacía al este de Jordania.

Versículo 16

y respondieron Joshua ,. Las dos tribus de GAD y Reuben, y la mitad tribu de Manasseh, los jefes de ellos, como fueron depurados por ese propósito, y fueron su boca a él:

diciendo, todo lo que comandas lo haremos ; Con respecto a este asunto de pasar por Jordania con sus hermanos, para ayudarlos a la conquista de la tierra de Canaán:

y de quien nos envías, iremos ; en qué posición los habría hecho en el ejército, ya que parte del país debería enviarlos a someterlos, y a cualquier ciudad, debería ordenar que asiden.

Versículo 17

Según lo que hemos escuchado a Moisés en todas las cosas, así que hemos escuchado a ti ,. No está bien o equivocado, pero en todas las cosas que estaban de acuerdo con las leyes y la voluntad de Dios les sabía; y en particular, puede referirse al asunto anterior, que se resolvió entre Moisés y ellos, a los que luego escucharon, y ahora prometían confirmar lo mismo, y escuchan a cualquier órdenes e instrucciones, Joshua debería darles en relación con él, según el Plan acordado:

Solo el Señor tu Dios está con ti, como lo fue con Moisés ; que no se menciona como condición de su obediencia, sino como una razón de él, y como un motivo alentador para ello; Porque, según Kimchi, el verdadero sentido y el significado es,.

"Porque el Señor tu Dios estará con ti, como él estaba con Moisés; ''.

Así que Noldio lo hace,.

"Al ver al Señor tu Dios está con ti. ''.

Versículo 18

cualquiera que [él sea] que se rebela contra tu mandamiento ,. Se niega a repasar a Jordania con sus hermanos, los hijos de Israel, cuando lo ordenó Joshua para hacer:

y no escuchará a tus palabras en todo lo que lo hiciste ; O, si él se realiza, pero no obedecerá las órdenes de tomar este post, o irá contra una ciudad de este tipo, o marchar a una parte que es una parte de ese país:

se pondrá a la muerte ; esta parte de la disciplina militar de acuerdo, y por la presente declara toda su sumisión a él como su general; Algunos entienden esto tan hablado por todo Israel, y de su promesa de obediencia a Josué, como su gobernador, en todas las cosas:

solo sea fuerte, y de un buen coraje ; que tampoco se entiende como condición de su sumisión y obediencia, sino como un deseo y oración cordial para él, para que tenga fuerza y ​​coraje necesarios para el gran trabajo en el que estaba involucrado, y que para ver no sería Pequeño estímulo para seguirlo y obedecerlo.