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Bible Commentaries
2 Timoteo 4

Comentario de Hampton sobre libros seleccionadosComentario de Hampton

Versículos 1-5

Un cargo a Timoteo

Según Tomás, la palabra cargo significa "testificar seriamente, advertir, conjurar". La naturaleza seria de este cargo se puede ver en el llamado de Pablo al Padre y al Hijo como testigos. Cristo juzgará tanto a los que están muertos como a los que aún viven en el momento de su regreso ( Juan 5:22-23 ; Juan 5:28-29 ; 2 Corintios 5:10 ).

Cuando Jesús regrese, estará en medio de sus actos finales como rey y preparándose para entregar el reino a su Padre ( 1 Corintios 15:23-26 ). Pablo le encargó a Timoteo anunciar o proclamar la palabra de Dios a todos los hombres en todo momento. El heraldo debe estar listo con su mensaje ya sea que la gente sea receptiva o no.

Esto significará que el predicador tendrá que exhibir disposición para confrontar a las personas acerca de sus malos caminos y tratar de convencerlos de sus errores. Entonces, también tendrá que advertirles contra las malas acciones e instarles a que dejen de pecar. Esto debe ser seguido por una ferviente insistencia a hacer lo correcto. Todo esto sólo puede lograrse mediante la predicación paciente de la verdad de Dios.

Al igual que Moisés, los predicadores a veces se enfrentan a situaciones en las que se ven tentados a añadir algunas palabras propias. Tales deben ser resistidos ya que, como se vio en 3:16-17, la palabra de Dios es plenamente capaz de encaminarnos por los caminos correctos ( 2 Timoteo 4:1-2 ).

Pablo dijo que llegaría el día en que algunos no estarían dispuestos a escuchar enseñanzas sanas. En cambio, reunirían a un grupo de maestros que dirían lo que querían que dijeran, rascándose así las orejas. Las palabras de los falsos profetas suenan bien a sus oídos pero no profundizan ( Isaías 30:9-10 ). Decidido a satisfacer sus propios deseos, el pueblo buscaría maestros que aprobaran sus excesos en lugar de advertirlos contra ellos. España dice que la palabra "rechazar" significa literalmente rechazar. Rechazarían la verdadera voluntad de Dios y comenzarían a aceptar todo tipo de historias inventadas.

En lugar de predicar lo que la gente quería escuchar, Pablo instó a Timoteo a ejercer dominio propio, lo que evitaría los deseos fuera de la voluntad de Dios. Por su fidelidad a la verdad, Timoteo tendría que sufrir persecución ( Juan 15:18-19 ). Se le instó a seguir proclamando abiertamente la verdad hasta que hubiera terminado su misión ( 2 Timoteo 4:3-5 ; Lucas 9:62 ).

Versículos 6-8

Discurso de despedida de Pablo

Cuando Pablo vio que se acercaba el final de su vida, dijo: “Porque ya estoy siendo derramado como libación”, lo cual es una alusión a la libación derramada sobre el altar bajo la ley de Moisés (ver Números 15:1-10 ). Pablo estaba tan seguro de su próxima muerte que habló de que ya estaba ocurriendo.

Usando otra figura, dijo que lo estaban soltando del arnés como un animal cansado al final de un duro viaje o de un día de arado ( 2 Timoteo 4:6 ; 1 Pedro 1:21-23 ).

Usando la imagen de una competencia olímpica o de una gran batalla, Pablo también dijo que había vencido los obstáculos puestos frente a él en la competencia con Satanás por la fe ( 1 Timoteo 6:12 ). También había corrido la carrera de la vida de acuerdo con las reglas establecidas por el Señor ( 1 Corintios 9:26-27 ; Hebreos 12:1-15 ).

Además, el apóstol dijo que había sido un mayordomo fiel que guardó debidamente lo que el Señor le encomendó ( Hechos 9:15 ; 1 Corintios 4:1-5 ). Como Pablo había hecho la voluntad del Señor, podía decir con confianza que le esperaba una corona de victoria ( Santiago 1:12 ; 1 Pedro 5:4 ; Apocalipsis 2:10 ).

La corona era la recompensa por vivir de acuerdo con la voluntad del Señor que, en última instancia, está disponible gracias al sacrificio supremo del Señor. Será dado a los fieles por el Señor que juzga verdaderamente en contraste con los jueces terrenales como los que Pablo enfrentó. La corona será dada a los justos, que han esperado ansiosamente la venida del Señor ( 1 Corintios 16:22 ; Apocalipsis 22:20 ), en el mismo día en que el Señor regrese ( 2 Timoteo 4:7-8 ; Juan 5:28-29 ).

Versículos 9-15

El deseo de Paul de compañerismo

Pablo le pidió a Timoteo que se ocupara de ir a él tan pronto como pudiera. Demas amó al mundo en lugar de la venida del Señor, por lo que abandonó al siervo del Señor. Tanto Crescens como Titus aparentemente estaban en un negocio para el Señor, ya que no se hace ningún comentario desfavorable sobre ellos. Según ASV, Crescens estaba en Galia, o Francia, que es una lectura alternativa para Galacia en otras traducciones.

Timoteo estaba en Dalmacia, una parte de Ilírico que estaba al otro lado del mar Adriático desde Roma ( 2 Timoteo 4:9-10 ).

Lucas viajaba frecuentemente con Pablo y era el único que permanecía con el apóstol al momento de escribir este artículo. El deseo de Pablo de que Timoteo trajera a Juan Marcos es un ejemplo notable de los cambios que pueden ocurrir en la vida de uno. Marcos había dejado a Pablo y Bernabé en Panfilia en el primer viaje misionero. Pablo rehusó llevar a tal desertor con ellos en un segundo viaje ( Hechos 13:13 ; Hechos 15:37-40 ).

Sin embargo, cuando el apóstol escribe estas palabras a Timoteo, describe a Juan Marcos como provechoso, que es la misma palabra que usó para vaso de honra en 2:21 ( 2 Timoteo 4:11 ). Tíquico, a quien Pablo dice que envió a Éfeso, fue el hombre que llevó las cartas del apóstol a Éfeso y Colosas ( Efesios 6:21 ; Colosenses 4:7 ).

Estuvo en compañía de Pablo en Hechos 20:4 y se menciona en Tito 3:12 . Roberts dice que el tiempo griego aquí es epistolar y sugiere que Pablo “ahora lo está enviando”, por lo que puede ser que le llevó esta carta a Timoteo y se quedó en Éfeso en su ausencia.

Al acercarse el invierno, Pablo le pidió a Timoteo que se detuviera en Troas y le comprara su abrigo a Carpo. Mientras estaba preso, Pablo también quería algo en lo que trabajar, así que le pidió a Timoteo que trajera libros y pergaminos. Si los pergaminos no contenían ya escritura, el apóstol de los gentiles pudo haber estado planeando escribir algo ( 2 Timoteo 4:12-13 ).

Dado que Alejandro era un nombre bastante común, es difícil decir de cuál habla Pablo en 2 Timoteo 4:14-15 . Por ejemplo, había un Alejandro asociado con el sumo sacerdote en Hechos 4:6 . Otro fue el hijo de Simón, quien llevó la cruz de Cristo ( Marco 15:21 ).

Otro más habló a la multitud en Éfeso, mientras que otro más hizo naufragar su fe ( Hechos 19:30-41 ; 1 Timoteo 1:20 ). El hombre mencionado por Pablo en este versículo podría haber sido cualquiera de estos, o uno que no se menciona en ningún otro versículo.

Sin importar quién fuera, Pablo lo veía como una amenaza para los predicadores del evangelio porque se había opuesto fuertemente a la predicación del apóstol. En estos versículos, Pablo nos da un buen ejemplo de cómo tratamos y pensamos en nuestros enemigos. Deja que el Señor pague a este hombre por sus obras en el día del juicio ( Romanos 12:17 ).

Versículos 16-18

El Señor estuvo con Pablo

Aunque no sabemos con precisión cuándo respondió por primera vez a los cargos presentados en su contra, es triste escuchar que este gran hombre de Dios no tenía un solo amigo que lo apoyara en ese momento. Parece que los amigos que se negaron a apoyar a Pablo tenían miedo, por lo que el apóstol oró al gran juez para que no los tomara en cuenta ( 2 Timoteo 4:16 ).

A pesar de no tener un hombre para estar a su lado, Paul no estaba solo. El Señor estuvo con su anciano apóstol tal como prometió que lo haría ( Mateo 10:19-20 ; Mateo 28:18-20 ). De hecho, le dio fuerzas para pasar la primera defensa.

Irónicamente, sus enemigos lo habían colocado en una posición, con la ayuda del Señor, para presentar el evangelio a una gran audiencia de gentiles mientras escuchaban el juicio en el foro. Los reunidos bien podrían haber venido de todo el mundo conocido. Aunque Pablo esperaba morir pronto, el Señor ya lo había librado de una prueba severa. ¡ Como el apóstol, todos los cristianos pueden decir con confianza que el Señor los librará de toda prueba porque la muerte no pudo detener a nuestro Rey ( Romanos 8:28-39 ; 1 Tesalonicenses 4:13-18 )! Sólo un cristiano puede pensar en la muerte como un medio de victoria.

Cuando sus atormentadores finalmente lograron que lo ejecutaran, le dieron a Pablo la anhelada oportunidad de irse a casa ( 2 Timoteo 4:17-18 ; 1 Pedro 1:23 ; 2 Corintios 5:8-9 ).

Versículos 19-22

Pensamientos finales

Pablo envió saludos a sus amigos fabricantes de tiendas, Prisca y Aquila, quienes hicieron tanto para promover el evangelio ( Hechos 18:1-3 ; Hechos 24:1-27 ; Hechos 25:1-27 ; Hechos 26:1-32 ; Hechos 27:1-44 ; Hechos 28:1-31 ; Romanos 16:3-5 ).

Erasto, un compañero que ayudaba a predicar el evangelio, se quedó en Corinto, quizás hasta convirtiéndola en su hogar ( Hechos 19:22 ). Trófimo era un cristiano asiático que hizo el viaje con Pablo a Jerusalén al final del tercer viaje misionero. Él era uno de los gentiles que Pablo fue acusado de llevar al templo ( Hechos 21:28-29 ). Pablo lo había dejado enfermo en Mileto, lo que nos muestra que los dones milagrosos que poseían los apóstoles no se usaban para propósitos personales sino para el avance del evangelio.

Pablo sabía que pronto moriría e instó a Timoteo a que viniera antes del invierno. Viajar en invierno era extremadamente difícil. Si Timoteo no alcanzaba a Pablo antes del invierno, podría tener que esperar otra estación. A pesar de la persecución que la iglesia estaba soportando en el momento de escribir este artículo, Pablo pudo nombrar a varios cristianos específicos y luego a los hermanos en general como los que enviaron saludos a Timoteo.

La última oración escrita de Pablo fue que Jesús estuviera con el espíritu de Timoteo, un excelente predicador del evangelio. El “tú” en las palabras finales de la oración es plural y bien puede ser la oración del apóstol por la iglesia con la que Timoteo estaba trabajando, probablemente Éfeso ( 2 Timoteo 4:19-22 ).

Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre 2 Timothy 4". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ghc/2-timothy-4.html. 2014.
 
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