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Saturday, June 29th, 2024
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Bible Commentaries
Ezequiel 9

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 2

Superior, que conduce al patio de los sacerdotes. Estos eran seis ángeles, que representaban al ejército que venía de Babilonia. El séptimo fue un ángel de paz. (Calmet) &mdash- Dios nunca abandonó a toda su Iglesia. (Worthington)

Versículo 3

Casa; al lugar santo, mostrando que abandonaba a los del templo. (Calmet)

Versículo 4

Mark Thau. Thau, o Tau, es la última letra del alfabeto hebreo y significa un signo o una marca: que es la razón por la que algunos traductores hacen que este lugar ponga una marca, o marque una marca, sin especificar qué marca era. Pero San Jerónimo y otros intérpretes concluyen que era la forma de la letra thau, que, en el antiguo carácter hebreo, tenía la forma de una cruz. (Challoner) &mdash- De esto dan testimonio muchas inscripciones aún existentes.

(Montfaucon.) &mdash- Algunos rabinos admiten que la última letra se usó pero en honor a "la ley", Thorah. Se supone que la cruz es el jeroglífico de una vida futura, (Hist. Rufini. Ii. 29.) y se encuentra con frecuencia en las imágenes o (Haydock) en las tablas de Isis. Pero más bien representa una clave. Los soldados que fueron absueltos recibieron la letra T, y los que fueron condenados a morir tenían griego: Th, (Calmet) aludiendo al griego: Thanatos, "muerte".

"(Haydock) &mdash Los postes de las puertas de los hebreos estaban manchados de sangre, en Egipto, para mostrar que todos debían ser redimidos. por la de Cristo; y aquí los que serán salvos, recibieron la marca de su cruz.

Este signo siempre se ha venerado entre los cristianos (Worthington) y se ha utilizado para conferir el bautismo, consagrar la bendita Eucaristía, etc. (San Crisóstomo, hom. Lv. En Mateo, y lxxxiv. En Juan) (San Agustín, tr. Cxviii. En Juan, y ser. Ci. De temp., Etc.) &mdash- Se le apareció a Constantino con esta inscripción, "En esto conquistar"; (Eusebio, vit. I. 22.) y nuevamente sobre Jerusalén; (S t.

Cyril, ep. ad Constantium.) y será llevado antes de Cristo, en su última venida, (Mateo xxiv.) para el gozo de aquellos que han cumplido sus promesas bautismales, y para la confusión (Worthington) de los enemigos de la cruz de Cristo. (Haydock)

Versículo 6

Santuario. Aquila, "templo", o pueblo (Calmet) consagrado a mi servicio, (Septuaginta; Tirinus) particularmente (Calmet) los veinticinco idólatras, los antiguos y las mujeres, (Calmet) cap. viii. 16. &mdash- El juicio comienza en la casa de Dios, (1 Pedro IV. 17) y aquellos (Haydock) que abusan de las cosas santas son justamente cortados. (Worthington)

Versículo 7

Desfiladero. Septuaginta, "has profanado". Ya no considero el lugar. (Calmet)

Versículo 9

Perversidad, en "arrebatar el juicio". (Nota marginal protestante) ¿Qué más se puede esperar cuando los jueces niegan la Providencia? (Haydock)

Versículo 17

CAPITULO IX.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ezekiel 9". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/ezekiel-9.html. 1859.
 
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