Bible Commentaries
Éxodo 16

Versículos 1-36

MURMURACION POR EL PAN.

1. partiendo de Elim—donde habían quedado varios días, vino al desierto de Sin—Según Números cap. 32, parece que varias etapas están omitidas en este relato del viaje. Este pasaje representa a los israelitas, internados en la gran llanura, que, empezando cerca de El-Murkah, se extiende con una anchura mayor o menor casi hasta la extremidad de la península. En su parte más ancha al norte de Tur, se llama El-Kaa, que probablemente es el desierto de Sin. (Robinson.)

2. toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón—Los viajeros modernos por el desierto de Sinaí suelen llevar lo suficiente para la subsistencia de hombres y animales durante cuarenta días. Como los israelitas habían estado más de un mes en el viaje, su provisión de grano y otros elementos estaba casi, si no del todo, agotada; y como no había perspectiva de procurar medios de mantenimiento en el desierto, excepto algunas olivas silvestres y miel ( Deuteronomio 32:13), hubo fuertes quejas contra los dirigentes.

3. Ojalá hubiéramos muerto por mano de Jehova en la tierra de Egipto—¡Cuán irrazonables y absurdas las quejas contra Moisés y Aarón! ¡Cuán injustas e impías contra Dios! Después de toda su experiencia de la sabiduría, bondad y poder de Dios, nos detenemos y nos maravillamos del relato sagrado acerca de la dureza e incredulidad de ellos. Pero la expresión de sentimientos es contagiosa en tan gran multitud, y hay tal sentimiento de soledad y desesperación en el desierto que nadie lo puede disipar; y además, tenemos que recordar que ellos eran hombres absorbidos en lo presente; que el Consolador no les había sido dado; y que estaban desprovistos de todos los medios visibles de mantenimiento, y lejos de toda comodidad visible, con solamente las promesas de un Dios invisible a quien mirar como el único fundamento de su esperanza. Y aunque lamentemos que ellos tentasen a Dios en el desierto y reconociéramos su pecado en hacerlo, podemos hallar alguna razón por la cual aquéllos que en toda su vida habían estado acostumbrados a caminar por vista, en circunstancias de dificultad y perplejidad, hallarían difícil caminar por fe. ¿No hallamos nosotros difícil caminar por fe a través del desierto de este mundo, aun cuando estamos a la luz de una revelación más clara y bajo un conductor más noble que Moisés? (Fisk.) (Véase 1 Corintios 10:11).

4. Y Jehová dijo a Moisés—Aunque la queja se dirigía directamente contra los conductores humanos, indirectamente fué contra Dios; sin embargo, fijémonos en su paciencia, y cuán benignamente prometió él corregir el agravio. yo os haré llover pan del cielo—Israel, tipo de la iglesia que es de arriba, y estando bajo la dirección, gobierno y leyes del cielo, recibió su alimento del cielo también (Salmo 78:24). para que yo le pruebe si anda en mi ley, o no—El gran propósito de que se internaran en el desierto, era para que recibiesen una preparación religiosa directamente bajo el ojo de Dios; y la primera lección enseñada fué una dependencia constante de Dios para su mantenimiento diario.

13. venida la tarde, subieron codornices que cubrieron el real—Esta ave es de la clase de las gallináceas parecida a la perdiz roja, pero no más grande que la tórtola. Se hallan en ciertas épocas en los lugares por donde pasaron los israelitas, siendo aves migratorias, y probablemente fueron traídas al campamento por “un viento de Jehová”, como en otra ocasión ( Números 11:31).

13-31. y a la mañana … cosa menuda, redonda … maná—Hay una goma del mismo nombre exhudada en esta región desierta por el tamarisco, que es muy estimada por los naturales, y conservada cuidadosamente por los que la recogen. Se recoge temprano en la mañana, pues se derrite bajo el calor del sol, y se congela por el frío de la noche. Tiene un gusto tan dulce como la miel, y viajeros distinguidos han supuesto, por su color blanquisco, que podrían ser el maná de que se alimentaban los israelitas; de modo que, según algunos el maná sería un producto natural del desierto; pero según otros creen que hubo un milagro, que consistió, sin embargo, sólo en el arreglo sobrenatural en cuanto a su provisión abundante. Pero un examen reciente y prolijo ha probado que esta goma del árbol tarfa carece de todas las características del maná de las Escrituras. Sale en sólo cantidades pequeñas, y no todos los años; no puede ser cocida en horno ( Números 11:8) ni en olla (v. 23). Aunque puede ser evaporada por el calor y más tarde cae con el rocío, es una medicina, no alimento; es bien conocido a los habitantes del desierto, mientras que los israelitas desconocían el maná; pero en sabor como también en la producción de doble cantidad los viernes, y ninguna los sábados, y en el hecho de que no cría gusanos, es esencialmente diferente del maná provisto a los israelitas.

32-34. Henchirás un gómer de él para que se guarde para vuestros descendientes.—El mero hecho de que semejante multitud fuera alimentada durante cuarenta años en el desierto, donde no se obtiene comida de ninguna clase, evidenciará la absoluta imposibilidad de que subsistiesen con un producto natural de la clase y cantidad de esta goma de tarfa; y como si fuera con el propósito de quitar toda especulación semejante sin fundamento, se le mandó a Aarón poner una muestra en una olla -olla de oro ( Hebreos 9:4), colocada ante el Testimonio, y que fuese guardada allí para que las generaciones futuras pudieran ver el pan con el cual Dios daba de comer a sus padres en el desierto. Pero nosotros tenemos el pan del cual aquel era meramente típico ( 1 Corintios 10:3; Juan 6:32.)