Bible Commentaries
Génesis 43

Versículos 1-34

CAPITULO 43

Vers. 1-14. PREPARATIVOS PARA UN SEGUNDO VIAJE A EGIPTO.
2. díjoles su padre: Volved, y comprad para nosotros un poco de alimento-No fué asunto fácil convencer a Jacob de que aceptara las terminantes condiciones bajo las cuales sus hijos podrían regresar a Egipto (cap. 42:15). La necesidad de procurar inmediatamente una nueva cantidad de provisiones para el mantenimiento de sus familias, venció toda otra consideración, y logró el consentimiento de Jacob para que Benjamín acompañara a los demás hermanos en el viaje, el cual emprendieron con sentimientos mezclados de esperanza y ansiedad; de esperanza, porque habiendo cumplido la exigencia del gobernador de que trajesen a su hermano más joven, esperaban que el motivo alegado para sospechar de ellos, sería abolido y de temor porque podría tramarse contra ellos algo malo.
11. tomad de lo mejor de la tierra … un presente-Es una práctica oriental la de nunca acercarse a un hombre de poder sin un presente, y Jacob podría recordar cómo había pacificado a su hermano Esaú (Pro 21:14)-bálsamo, especias, mirra (cap. 37:25), miel, que algunos creen que era dibs, jarabe hecho de dátiles maduros (Bochart); pero otros piensan, que era la miel de Hebrón, la cual todavía se considera como superior a la de Egipto; nueces, nueces de pistacho, de las que Siria produce las mejores del mundo; almendras, muy abundantes en Palestina.
12. tomad … doblado dinero-la primera suma para ser devuelta, y la otra para adquirir una nueva provisión. El dinero devuelto en la boca de ls sacos fué una cosa atormentadora. Esto habría podido ser hecho inadvertidamente por alguno de los sirvientes -así Jacob lo pensaba- y era un pensamiento feliz para su propia paz y para la tranquilidad de los viajeros que él tomara este punto de vista. Además del deber de restituirlo, la honradez en este caso era el camino mejor y más seguro que podrían seguir.
14. el Dios Omnipotente os dé misericordias delante de aquel varón-Jacob aquí los está encomendando a todos al cuidado de Dios, y, resignado a lo que aparece como una dura prueba, pide a Dios que sea dirigida para bien.


15-30. LA LLEGADA A EGIPTO.
15. presentáronse delante de José-Fácilmente podemos imaginarnos el deleite con que, entre los muchos concurrentes, el ojo de José se había fijado en sus hermanos y en Benjamín. Pero ocupado en sus deberes públicos, los dejó al cuidado de un criado de confianza, hasta que él hubiera terminado los asuntos del día.
16. al mayordomo de su casa-En las casas de los egipcios pudientes, un criado principal tenía a su cargo el manejo de la casa (comp. cap. 39:5). degüella víctima, y aderézala-Hebreo, “mata una matanza”, dando a entender preparativos para un festejo grande (cap. 31:54; 1Sa 25:11; Pro 9:2; Mat 22:4). Los animales tienen que ser matados como también preparados en casa. El calor del clima exige que el cocinero reciba la carne directamente de mano del carnicero, y el gusto oriental, por costumbre, prefiere la carne recién carneada. La gran profusión de carnes, con cantidad interminable de vegetales, era provista para los banquetes, a que eran invitados los extranjeros, porque el orgullo de los egipcios consistía más en la cantidad y variedad, que en lo selecto y la delicadeza de los platos en su mesa. comerán conmigo al mediodía-La hora de la comida era la de mediodía.
18. aquellos hombres tuvieron temor-Sus sentimientos de temor al entrar a la imponente mansión, no estando ellos acostumbrados en absoluto a las casas, su ansiedad acerca de los motivos de haber sido llevados allá, su solicitud acerca del dinero devuelto, su sencillez honesta en comunicar su apuro al mayordomo, y las seguridades de él de haber recibido su dinero en “justo peso”, el ofrecimiento de su obsequio de frutos, lo que, como de costumbre, sería hecho con cierta pompa, y los saludos orientales que se cambiaron entre ellos y su hospedador: todo esto está relatado de una manera gráfica y animada.


31-34. LA COMIDA.
31. José dijo: Poned pan-Equivalente a “servid la comida”; siendo la palabra “pan” un término que incluía todos los manjares. La mesa era pequeña, y probablemente de forma redonda, “pues así las personas podrían sentarse según su jerarquía o antigüedad, y la mesa egipcia moderna no está sin su puesto de honor y una graduación fija de lugares”. (Wilkinson.) Dos o cuando más tres personas ocupaban una mesa. El anfitrión, siendo el más alto en jerarquía de todos los comensales, tenía su mesa aparte; pues así estaba arreglado para que un egipcio no se viera comprometido a servirse el alimento de las mismas vasijas de las que se servía un hebreo.
32. los egipcios no pueden comer pan con los hebreos, lo cual es abominación-El prejuicio probablemente vino del aborrecimiento que, por la opresión de los reyes pastores, la nación sentía contra todos los de aquella ocupación.
34. tomó viandas de delante de sí … la porción de Benjamín era cinco veces-En Egipto, como en otros países orientales, había, y hay, dos modos de prestar atención a un convidado a quien se quiere honrar: o dando una porción selecta de la propia mano del hospedador, o mandando a otros que se la lleve al visitante. El grado de respeto mostrado consiste en la cantidad, y mientras que la regla ordinaria de distinción es una porción doble, habría parecido una señal muy distinguida de favor prestado a Benjamín el tener no menos de cinco veces más que sus hermanos. bebieron y alegráronse con él.-Hebreo, “bebieron libremente”, como en el Cantar de los Cantares de Salomón 5:1; Joh 2:10. En todos estos casos la idea de intemperancia está excluída. Las ansiedades y los cuidados de los hermanos de José se disiparon, y estuvieron tranquilos.