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Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
1 Reyes 2

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Se acercaban los días de David en que moriría; y mandó a Salomón su hijo, diciendo:

Ver. 1. Ahora los días de David. ] Los días son una de las medidas de tiempo más cortas; pero lo suficiente para descifrar la vida del hombre. Somos Eρημεροβιοι.

Que debería morir. ] La muerte es el único rey contra el que no hay levantamiento. Pro 30:31 Puede dar como lema el de Terminus, Nulli cedo, no doy lugar a ninguno.

Y mandó a Salomón su hijo, diciendo. ] El movimiento natural es más rápido y violento hacia el final. Y la gracia se agitará cuando no tenga deseos de actuar; siendo a menudo más vivo en aquellos que yacen agonizantes.

Versículo 2

Yo voy por el camino de toda la tierra; esfuérzate, pues, y muéstrate hombre;

Ver. 2. Voy por el camino de toda la tierra. ] He aquí que muero, como Génesis 48:21 .

Sé fuerte, pues, y muéstrate hombre. ] sc., Con entendimiento y coraje, 1Co 14:20 compensando tu falta de años con tus virtudes, y no prevaricando ni por temor ni por favor. La menor desviación en el orbe más grande y más alto es tanto más sensible como más peligrosa.

Versículo 3

Y guarda la ordenanza de Jehová tu Dios, de andar en sus caminos, de guardar sus estatutos, sus mandamientos, sus juicios y sus testimonios, como está escrito en la ley de Moisés, para que seas prosperado en todo lo que haces, y en todo lo que te vuelves:

Ver. 3. Y mantén el encargo del Señor. ] La piedad hace verdadera magnanimidad. El "espíritu de una mente sana" es "un espíritu de poder", 2 Timoteo 1: 7 y "el temor del Señor es el principio de la sabiduría". Pro 1: 7

Caminar en sus caminos, ] es decir, imitarlo, dice Vatablus, y parecerse a él tanto como sea posible.

Versículo 4

Para que el SEÑOR cumpla su palabra que habló acerca de mí, diciendo: Si tus hijos miran su camino y andan delante de mí en verdad, con todo su corazón y con toda su alma, no te faltará (dijo) a. hombre en el trono de Israel.

Ver. 4. Si tus hijos siguen su camino. ] Caminar con cautela y por regla; no al azar, en todas las aventuras. Observe aquí que las promesas de Dios tienen una condición; que es como un remo en un bote, o la popa de un barco, y cambia la promesa de otra manera.

Versículo 5

También sabes lo que me hizo Joab hijo de Sarvia, [y] lo que hizo con los dos capitanes de los ejércitos de Israel, Abner hijo de Ner, y Amasa hijo de Jether, a quienes mató, y derramó sangre de guerra en paz, y derramó sangre de guerra sobre su cinto que [estaba] alrededor de sus lomos, y en sus zapatos que [estaban] en sus pies.

Ver. 5. Lo que me hizo Joab, hijo de Sarvia. ] ¿Qué le hizo Joab a David? Pellicano lo justifica y alaba a Joab por ser un buen hombre; pero pocos intérpretes son de su opinión. David tuvo mucho alboroto con él todo el tiempo, y se quejó de sus insolencias, que sin embargo no se atrevió a castigar, hasta que en su vejez los ejércitos se alejaron de él, y Benaía, capitán de la guardia, pudo hacer frente a él.

Qué es lo que David quiere decir aquí que Joab había hecho contra él, es incierto. Los hebreos nos dicen que le mostró las cartas de David sobre la muerte de Urías, lo cual fue muy para su desgracia. Otros sostienen que la muerte de Absalón todavía se quedó en el estómago de David, junto con ese lenguaje áspero y grosero que Joab le dio por su excesivo duelo por ese motivo. Teodoreto piensa que fue su partido por Adonías, y el mal que aún podría obrar contra Salomón, a quien nunca amó, pero lo consideró indigno de reinar por su escandaloso nacimiento.

Y lo que les hizo a los dos capitanes, etc. ] Esto parece ser precisamente lo que hizo contra David; porque además de que el soberano está herido en el tema, David había dado la fe pública a estos dos capitanes por su seguridad y, por lo tanto, se apropia de su matanza, como buena razón que tenía.

Y puso sangre de guerra en su cinto, etc. ] De manera audaz y pública, como si se hubiera jactado de sus asesinatos; como se dice que Alejandro Fereo consagró la jabalina con la que mató a su tío Polifrón, y la llamó su dios Tychon, de gran suerte. a

un Plutarco, en Pelopida.

Versículo 6

Haz, pues, conforme a tu sabiduría, y no dejes que su cabeza canosa descienda en paz al Seol.

Ver. 6. Haz, pues, conforme a tu sabiduría. ] Qd, Él es de espíritu turbulento, y será lo suficientemente apto para darte la ocasión justa para caer sobre él. Asegúrate de que se haga cabalmente, porque recae en mi conciencia, que hasta ahora ha quedado impune. De su adulterio y asesinato no oímos una palabra, porque había hecho una completa paz con Dios por esos pecados en su vida; se había agravado con su juez, etc., pero los casos de Joab y Simei lo turbaron en su lecho de muerte.

Y no deje su cabeza canosa, etc. ] Que sea bien castigado, aunque ya es viejo y ha hecho grandes hazañas.

Versículo 7

Pero haz misericordia de los hijos de Barzilai galaadita, y sean de los que comen a tu mesa; porque así vinieron a mí cuando yo huía a causa de Absalón tu hermano.

Ver. 7. Porque así vinieron a mí. ] Así como ahora deseo que hagas con ellos, como ellos hicieron conmigo cuando estaba angustiado, es decir, me alimentaron y aliviaron, por lo cual me considero su deudor perpetuo. El pan comido, decimos, pronto se olvida; pero no con los agradecidos. Agesilao, rey de Esparta, siempre estaba muy agradecido por las cortesías que recibía; y solía decir que no solo era injusto no estar agradecido, sino que si un hombre no respondía con mayor bondad de la que recibió.

a Cuán generosamente trató lord Cromwell con Francis Frescobald, el florentino, que alguna vez lo había relevado en su gran necesidad, proporcionándole un caballo, ropa y dinero para llevar sus cargas de Italia a Inglaterra. B

un Plut.

b Act. y lun.

Versículo 8

Y he aquí, tienes contigo a Simei hijo de Gera, un benjamita de Bahurim, el cual me maldijo con una grave maldición el día que fui a Mahanaim; pero él bajó a mi encuentro en el Jordán, y juré a él por el SEÑOR, diciendo: No te mataré a espada.

Ver. 8. Tienes contigo a Simei, hijo de Gerah. ] Algunos piensan que, movido por el favor de David al perdonarlo, 2Sa 19:23 no quiso participar con Adonías. 1Re 1: 8 Pero si fuera el mismo Simei, y no otro y mejor de su nombre, 1Re 4:18 sin embargo ahora debe responder por sus antiguas faltas. De modo que el aplazamiento del pago no es una ruptura de la obligación: llegará un momento en que el Señor dará un golpe completo contra la persona impenitente, sean las pretensiones de impunidad lo que quieran.

Que me maldijo con una terrible maldición. ] Heb., Fuerte; Gr., Doloroso; Chald., Amargo. De hecho, su boca estaba "llena de maldiciones y amargura", como si hubiera ido tan lejos como el infierno para buscar cada palabra. 2 de Samuel 16: 5-13

Y le juré. ] Ver 2 Samuel 19:23 . 2 Samuel 19:23 .

Versículo 9

Ahora, pues, no lo consideres inocente, porque eres un hombre sabio y sabes lo que debes hacer con él; pero su cabeza canosa te hace descender al sepulcro con sangre.

Ver. 9. No lo retengas sin culpa. ] Pero cuando haya "añadido iniquidad a su iniquidad", págale a casa por lo nuevo y lo viejo juntos. Ya se ha observado antes que el pecado puede dormir mucho tiempo, como una deuda dormida, no exigida por muchos años.

Versículo 10

Y durmió David con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David.

Ver. 10. Entonces David durmió con sus padres. ] Cuando hubo cumplido su tiempo, Hechos 13:25 cuando hubo hecho su trabajo, Dios lo envió a la cama. Isa 57: 2 En 1 Crónicas 29:28 , se dice que "murió en buena vejez, lleno de días, riquezas y honor". Fue regum omnium idea et ejemplar, un modelo notable para los príncipes y, en muchas cosas, un tipo de Cristo.

Y fue sepultado en la ciudad de David. ] No en Belén, sino en Sión, 2 de Samuel 5: 7, el lugar habitual de enterramiento real. Josefo a escribe que su hijo Salomón lo sepultó magníficamente; y que en su sepulcro se pusieron muchas riquezas, etc. Se vio hasta los tiempos de los apóstoles. Hechos 2:29

a Lib. vii.

Versículo 11

Y fueron los días que reinó David sobre Israel cuarenta años: siete años reinó en Hebrón, y treinta y tres años reinó en Jerusalén.

Ver. 11. Fueron cuarenta años. ] Casi ningún rey de Judá reinó tanto tiempo. Nuestra reina Isabel reinó cuarenta y cuatro años, y vivió unos setenta años; habiendo sido la mujer más gloriosa que jamás haya movido el cetro, como reconocieron sus propios enemigos.

Versículo 12

Entonces se sentó Salomón en el trono de David su padre; y su reino fue establecido en gran manera.

Ver. 12. Y su reino fue establecido en gran medida, ] sc., Después de que había cortado a esos tres archirrebeldes, Joab, Adonías y Simei.

Versículo 13

Y Adonías, hijo de Haggit, llegó a Betsabé, madre de Salomón. Y ella dijo: ¿Vienes en paz? Y él dijo: Pacíficamente.

Ver. 13. Y Adonías… vino a Betsabé.] Se vistió y aconsejó, como se cree, por Joab y Abiatar.

¿Vienes en paz? ] Tenía motivos para sospechar lo contrario; como conociéndolo descontento y turbulento.

Versículo 14

Dijo además, tengo algo que decirte. Y ella dijo: Continúa.

Ver. 14. Tengo algo que decirte. ] Pero ten cuidado de que tu lengua no te corte el cuello, como dice el proverbio árabe.

Versículo 15

Y él dijo: Tú sabes que el reino es mío, y [que] todo Israel puso su rostro en mí, para que yo reine; pero el reino se trastocó, y pasó a ser de mi hermano, porque era suyo de parte del SEÑOR.

Ver. 15. Tú sabes que el reino era mío, ] es decir, por derecho de sucesión, siendo yo el hijo mayor que ahora vive, ver 1Re 1: 6 y también elegido por el pueblo. 1 Reyes 1:25

Sin embargo, el reino ha cambiado. ] Por ese gran Induperador, que humilla a uno y pone a otro;

Ludit in humanis divina potentia rebus. "

Porque era suyo del Señor. ] ¿Por qué, pues, Adonías se precipitaría contra el decreto divino y pecaría contra su propio conocimiento, diciendo: Yo seré rey?

Versículo 16

Y ahora te pido una petición, no me niegues. Y ella le dijo: Continúa.

Ver. 16. No me niegues. ] Heb., No apartes mi rostro, es decir, Ne reiecias me more denegantium, no me rechaces como hacen los que niegan una petición. Quaeque repulsa gravis: Un rechazo es doloroso.

Versículo 17

Y él dijo: Te ruego que hables al rey Salomón (porque él no te dirá que no) que me dé a Abisag sunamita por mujer.

Ver. 17. Porque él no te dirá que no. ] Sabía que una madre podía hacer mucho, como Olimpia con Alejandro, Agripina con Nerón, etc. Los romanistas rezan blasfemamente a la madre de Cristo para que le ordene a su Hijo que haga esto o aquello por ellos.

Versículo 18

Y Betsabé dijo: Bien; Hablaré por ti al rey.

Ver. 18. Bueno; Yo hablaré por ti. ] Aunque Betsabé era una mujer sabia, nieta de Ahitofel, sin embargo, no percibió la tendencia de Adonías, es decir, socavar a su hijo Salomón y sacarlo del trono a hombros. De ahí que ella fuera tan ágil y deseosa de complacerlo.

Versículo 19

Betsabé, pues, fue al rey Salomón para hablarle por Adonías. Y el rey se levantó para recibirla, se postró ante ella, se sentó en su trono e hizo que se preparara un asiento para la madre del rey; y ella se sentó a su mano derecha.

Ver. 19. Y se inclinó ante ella. ] Sir Thomas More, Lord Canciller de Inglaterra, en Westminster Hall suplicaría la bendición de su padre de rodillas.

Versículo 20

Entonces ella dijo: Deseo una pequeña petición tuya; [Te lo ruego], no me digas que no. Y el rey le dijo: Pregunta, madre mía, porque no te diré que no.

Ver. 20. Deseo una pequeña petición tuya. ] Pequeño lo llamó, pero Salomón, que vio más en el asunto, juzgó lo contrario. 1Re 2:22 Hay profundidades del diablo en las que todos no pueden sumergirse.

Ut fugias quae sunt noxia, tuta time. "

Versículo 21

Y ella dijo: Dése Abisag sunamita a Adonías tu hermano por mujer.

Ver. 21. Que Abisag ... sea entregado a Adonías por esposa.] Abrumada por las hermosas palabras de Adonías y sus propios pensamientos de compasión hacia él, Betsabé, sin considerar las consecuencias, propone el pleito y lo presiona con la relación que había entre Salomón y Adonías su hermano. Pero, ¿no era también el padre de David Adonías? y nadie cumplirá su turno sino la concubina de su padre, ¿no fue esto para atentar contra la honestidad natural y la decencia común? ¿Qué pasaría si Abisag fuera καλη και σοφη - como dice Eliano Aspasia Milesia, la concubina de Ciro - a la vez hermosa y discreta, lo cual es una mezcla rara, pero ella no era tan apta para Adonías? pero tenía un atractivo adicional en este incestuoso deseo suyo.

Versículo 22

Y el rey Salomón respondió y dijo a su madre: ¿Y por qué pides a Abisag sunamita para Adonías? pregunta por él también el reino; porque es mi hermano mayor; también por él, y por el sacerdote Abiatar, y por Joab hijo de Sarvia.

Ver. 22. Pregúntale también por el reino. ] Porque eso es lo que él mira con la boca abierta, y busca fortalecer su título agrietado al casarse con la concubina del difunto rey, ver 2 Samuel 3: 7 ; 2 Samuel 12:8 ; 2Sa 16:21 quien probablemente se volvió muy amable con los grandes, y tan potente en la corte, como lo fue una vez aquí la dama Alice Pierce, la concubina del rey Eduardo III, que hizo todo lo que le plació.

Y por el sacerdote Abiatar y por Joab. ] Quiénes son sus consejeros y conspiradores. Esto lo sabía, por un instinto especial del Espíritu.

Versículo 23

Entonces el rey Salomón juró por el SEÑOR, diciendo: Así me haga Dios y me haga más, si Adonías no ha dicho esta palabra contra su propia vida.

Ver. 23. Y Salomón juró. ] Que su madre, al verlo tan resuelto, no pudiera solicitar más.

Versículo 24

Ahora, pues, vive el SEÑOR, que me confirmó, y me puso en el trono de David mi padre, y que me hizo casa, como había prometido, Adonías morirá hoy.

Ver. 24. Adonías morirá hoy. ] Este día; antes de mañana, no sea que la demora engendre peligro: ¿quién sabe lo que puede traer un día de vientre grande? Solíamos decir: Un día no rompe cuadratura, pero eso no siempre es cierto. ¡Oh, si fuéramos tan rápidos en matar a nuestros archirrebeldes, esos pecados predominantes que amenazan nuestras preciosas almas!

Versículo 25

Y el rey Salomón envió por mano de Benaía hijo de Joiada; y cayó sobre él y murió.

Ver. 25. Y cayó sobre él que murió. ] Esta fue otra parte del castigo de los dos grandes pecados de David: el pequeño y breve placer del cual, he aquí, ¡qué tren y cola de calamidades arrastra tras él!

Versículo 26

Y dijo el sacerdote a Abiatar, el rey: Ve a Anatot, a tus campos; porque eres digno de muerte, pero no te mataré en este momento, porque desnudas el arca del Señor DIOS delante de David mi padre, y porque has sido afligido en todo lo que mi padre fue afligido.

Ver. 26. Y al sacerdote Abiatar. ] Cuius et Ioabi consilio atque auxilio usus est Adoniiah, quien junto con Joab había conspirado con Adonijah, y tenía su mano hasta el codo en este nuevo complot.

Vete a Anathoth. ] Aquí Salomón lo exautoriza y lo priva del sumo sacerdocio, para cuya ejecución debería haber residido en Jerusalén.

Porque has sido afligido. ] Pero por esto, ahora había sido hombre muerto. Así Dios con la vara previene la espada; y por tanto, no condenará a sus santos por sus pecados, porque han padecido, 1 Corintios 11:31 y en su cuenta padecieron el doble. Isaías 40: 2

Versículo 27

Entonces Salomón expulsó a Abiatar de ser sacerdote del SEÑOR; para que cumpliera la palabra del SEÑOR que había dicho acerca de la casa de Elí en Silo.

Ver. 27. Entonces Salomón echó fuera a Abiatar. ] Nuestro Enrique II no pudo deshacerse tan fácilmente de Thomas Becket, ese architraidor; pero habiéndolo tenido por encima de su ingenio mientras vivió, se vio obligado a tenerlo por encima de su fe estando muerto, arrodillado y rezando a su santuario. Y, sin embargo, cuarenta y ocho años después de su santidad, los médicos discutían en París si estaba condenado o salvo. Y un tal Roger, un normando, sostuvo que merecía justamente la muerte por rebelarse contra su soberano, el ministro de Dios. a

a Dan., Hist., 99.

Versículo 28

Entonces llegó la noticia a Joab, porque Joab se había vuelto en pos de Adonías, aunque no en pos de Absalón. Y Joab huyó al tabernáculo del SEÑOR y se agarró de los cuernos del altar.

Ver. 28. Porque Joab se había vuelto en pos de Adonías. ] Y esa fue su perdición. Si los hombres no desechan todas sus transgresiones - que "todo" es una palabra pequeña pero de gran extensión - sin duda perecerán. Muchos aquí, como Benhadad, se recuperan de una enfermedad y mueren de otra.

Y agarrado. ] Ver 1 Reyes 1:50 . 1 Reyes 1:50 .

Versículo 29

Y fue informado al rey Salomón que Joab había huido al tabernáculo del SEÑOR; y he aquí, está junto al altar. Entonces Salomón envió a Benaía hijo de Joiada, diciendo: Ve, cae sobre él.

Ver. 29. Ve, cae sobre él. ] Los asesinos deliberados debían ser llevados del altar al matadero. Éxodo 21:14

Versículo 30

Y vino Benaía al tabernáculo de Jehová y le dijo: El rey ha dicho así: Sal. Y él dijo: No; pero moriré aquí. Y Benaía volvió a avisar al rey, diciendo: Así dijo Joab, y así me respondió.

Ver. 30. No, pero moriré aquí. ] No soñaba ahora con la muerte; como esperando que se hubiera olvidado su asesinato de los dos capitanes, y que por su conspiración con Adonías, el altar podría asegurarlo. Pero "la esperanza del hipócrita es como la entrega del fantasma". Trabajo 27: 8

Versículo 31

Y el rey le dijo: Haz como él ha dicho, y cae sobre él y sepultáralo; para que quites la sangre inocente que Joab derramó de mí y de la casa de mi padre.

Ver. 31. Haz lo que él ha dicho. ] Mátalo, aunque sea en el altar. Becket, el traidor, fue servido por algunos que pertenecían a nuestro Enrique II, y pensó en gratificarlo con ello. Y aunque el rey protestaba constantemente, se nec mandasse, nec voluisse, nec suo artificio quaesivisse necem Thomae, que no estaba ni dispuesto ni dispuesto a quitarle la vida de esa manera; sin embargo, como penitencia, por orden del legado del Papa, fue azotado en la [espalda] desnuda con varas, cada uno de los sacerdotes y frailes allí presentes - y no eran pocos - dándole tres o cuatro azotes, hasta que la sangre siguió: además de eso, se vio obligado a caminar tres millas con los pies descalzos, lo que dio muestras sangrientas de su devoción, en el camino al sepulcro de Becket, que fue a visitar.a

un Rev., De Vit. Pontif., 149. Dan., Hist., Fol. 101.

Versículo 32

Y el SEÑOR devolverá su sangre sobre su propia cabeza, que cayó sobre dos hombres más justos y mejores que él, y los mató a espada, sin que mi padre David lo supiera, a saber, Abner, hijo de Ner, capitán. del ejército de Israel, y Amasa hijo de Jether, capitán del ejército de Judá.

Ver. 32. Mi padre David no lo sabía. ] Este tiene cuidado de insertarlo por el honor de su padre.

Versículo 33

Por tanto, su sangre volverá sobre la cabeza de Joab y sobre la cabeza de su descendencia para siempre; pero sobre David, y sobre su descendencia, y sobre su casa y sobre su trono, habrá paz eterna de parte del SEÑOR.

Ver. 33. Y sobre la cabeza de su simiente para siempre. ] Ver 2 Samuel 3:29 . Ver Trapp en " 2Sa 3:29 "

Versículo 34

Subió, pues, Benaía hijo de Joiada, se abalanzó sobre él y lo mató; y fue sepultado en su casa en el desierto.

Ver. 34. Y fue sepultado en su propia casa en el desierto, ] es decir, en un bosque, apto para pastos, pero escasamente habitado. Los hebreos dicen que la casa de Joab aquí mencionada era un hospital que construyó en el camino para albergar a los pobres pasajeros: y que por esta buena acción se salvó su alma. Pero de esto nadie puede juzgar, dice Pet. Mártir, porque la Escritura nada dice al respecto.

Pero esto dice: cuando Joab murió y fue sepultado, al enterarse Hadad el edomita, volvió de Egipto a su propio país y se convirtió en adversario de Salomón, cuando una vez se olvidó de su Dios. 1Re 11:14 ; 1 Reyes 11:22

Versículo 35

Y el rey puso a Benaía hijo de Joiada en su aposento sobre el ejército; y el rey puso al sacerdote Sadoc en el aposento de Abiatar.

Ver. 35. Y el rey puso al sacerdote Sadoc, etc. ] Abiatar, el cuarto de Elí, era de la raza de Itamar, el hermano menor. Sadoc era el heredero legítimo de Eleazar y Finees, Números 25:13 1 Crónicas 6:3 , etc. y por lo tanto fue correctamente restaurado por Salomón. De su elogio, véase 1 Samuel 2:35 .

Versículo 36

Y el rey envió y llamó a Simei, y le dijo: Edifícate una casa en Jerusalén, y habita allí, y no salgas de allí a ninguna parte.

Ver. 36. Edifícate una casa en Jerusalén. ] No se podía confiar más en Simei de lo que se podía ver, y por lo tanto está encerrado y mantenido dentro de los límites: así se debe tratar con nuestros corazones engañosos. Ponles un ojo celoso, o de lo contrario te darán un resbalón, como hizo David. Sal 39: 1-2 Dijo que miraría por sus caminos y pondría freno a su lengua; pero luego, muestra cómo rompió su palabra. 1 Reyes 2: 3

Versículo 37

Porque sucederá que el día que salgas y pases el arroyo Cedrón, sabrás con certeza que ciertamente morirás: tu sangre estará sobre tu cabeza.

Ver. 37. Y pasa sobre el arroyo Kidron. ] El arroyo negro, el foso de la ciudad: esto fue entre Jerusalén y Bahurim, la herencia de Shimei. Podría causar mucho daño a sus hijos de Benjamín; y, por tanto, se les oculta. También debemos poner límites a nuestros afectos y amenazarlos si son extravagantes.

Versículo 38

Y Simei dijo al rey: Buena es la palabra; como dijo mi señor el rey, así hará tu siervo. Y Simei habitó en Jerusalén muchos días.

Ver. 38. El dicho es bueno:… así lo hará tu siervo.] El corazón falso alaba la ley y promete obediencia, pero no cumple; aquí "se aparta como arco engañoso". Sal 78:57 Ver Trapp en " Sal 78:57 "

Y Simei habitó en Jerusalén muchos días.] Hasta que tuvo ocasión de hacer otra cosa. Agustín da gracias a Dios porque el corazón y la tentación no se encontraron.

Versículo 39

Y sucedió que al cabo de tres años, dos de los siervos de Simei huyeron a Aquis, hijo de Maaca, rey de Gat. Y dieron aviso a Simei, diciendo: He aquí tus siervos están en Gat.

Ver. 39. Al cabo de tres años. ] Cuando tal vez esperaba que Salomón se hubiera olvidado de él, o al menos no lo mirara tan estrictamente. Dios tuvo una mano dominante en ello, para hacer que Shimei condonara el castigo.

Y le dijeron a Shimei. ] Ya sea por buena o mala voluntad; así el hombre tarde o temprano oirá de sus faltas, ya sea por sus amigos o por sus enemigos, y la malicia, aunque sea un mal juez, puede ser un buen informador.

Versículo 40

Y se levantó Simei, ensilló su asno y fue a Gat, en Aquis, a buscar a sus siervos; y Simei fue y trajo a sus siervos de Gat.

Ver. 40. Y Shimei se levantó, etc. ] El polvo de la codicia lo había cegado: sus pasiones también lo arruinaron, como suelen hacer los mejores hombres, a su costa.

Y trajo a sus siervos de Gat. ] Pero a la pérdida de su vida. ¡Cuántos hay que claman por esta locura y, sin embargo, la imitan! Estas cosas terrenales o son nuestros siervos, o deberían serlo: ¡con qué frecuencia los hombres rompen el límite que les impone la ley de Dios para cazarlos, aunque perezcan por ello!

Versículo 41

Y le dijeron a Salomón que Simei había ido de Jerusalén a Gat, y había vuelto.

Ver. 41. Y se le dijo a Salomón. ] Los reyes tienen orejas largas y más ojos que los suyos.

Y vino de nuevo. ] Pensó mediante una fuga secreta y un regreso rápido, tal vez, para hacerlo desapercibido.

Versículo 42

Y el rey envió y llamó a Simei, y le dijo: ¿No te hice jurar por Jehová, y protesté contra ti, diciendo: Sabe con certeza, el día que salgas, y andes fuera de cualquier lugar, que ciertamente morirás? y me dijiste: Buena es la palabra que he oído.

Ver. 42. ¿No te hice jurar? ] Oρκος quasi ιρκος, los juramentos deben ser vinculantes para la buena conducta: pero algunos pueden jugar con ellos como lo hacen los simios con nueces, o los monos con sus collares, que se ponen y se quitan a gusto.

Versículo 43

¿Por qué, pues, no has guardado el juramento del SEÑOR y el mandamiento que te he encomendado?

Ver. 43. El juramento del Señor. ] Hecho en su nombre, y para ser guardado para su gloria, de lo cual está celoso.

Versículo 44

El rey dijo además a Simei: Tú conoces toda la maldad que tu corazón tiene al tanto, que hiciste a David mi padre; por tanto, el SEÑOR hará volver tu maldad sobre tu cabeza;

Ver. 44. Tú conoces toda la maldad. ] Conocer otras cosas es ciencia: pero conocernos a nosotros mismos es conciencia. Este es el reflejo del alma sobre sí misma. "Nuestras transgresiones están con nosotros, y nuestras iniquidades, las conocemos". Quid tibi prodest non habere conscium, habenti couscientiam?

Versículo 45

Y el rey Salomón será bendito, y el trono de David será firme delante de Jehová para siempre.

Ver. 45. Y el rey Salomón será bendito. ] Por la debida ejecución de la justicia. Ver Números 25: 11-12 Salmo 106:30 .

Versículo 46

Entonces el rey mandó a Benaía hijo de Joiada; que salió y cayó sobre él, y murió. Y el reino fue establecido en la mano de Salomón.

Ver. 46. Y el reino fue establecido. ] Hoc est, sine aemulis regnare coepit; la facción contraria fue destruida y no quedó nadie para oponerse a él.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre 1 Kings 2". Comentario Completo de Trapp. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jtc/1-kings-2.html. 1865-1868.
 
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