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Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Kings 2". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/1-kings-2.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Kings 2". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (1)
Introducción
* El cargo de muerte de David a Salomón. (1-4) El cargo de David en cuanto a Joab y otros. (5-11) Salomón reina, Adonías que aspira al trono es ejecutado. (12-25) Abiatar desterrado, Joab ejecutado. (26-34) Shimei es ejecutado. (35-46)
Versículos 1-4
1-4 El cargo de David a Salomón es, mantener el cargo del Señor. La autoridad de un padre moribundo es mucho, pero nada para la de un Dios vivo. Dios le prometió a David que el Mesías vendría de sus descendientes, y esa promesa fue absoluta; pero la promesa de que no les fallaría un hombre en el trono de Israel era condicional; si camina delante de Dios con sinceridad, con celo y resolución: para ello, debe prestar atención a su camino.
Versículos 5-11
5-11 Estos consejos moribundos sobre Joab y Shimei, no provenían de la ira personal, sino por la seguridad del trono de Salomón, que eran los asesinatos que había cometido, pero los repetiría fácilmente para llevar a cabo cualquier propósito; aunque prolongado, se lo tendrá en cuenta por fin. El tiempo no desgasta la culpa de ningún pecado, particularmente del asesinato. Con respecto a Shimei, sostenlo no sin culpa; no pienses que es un verdadero amigo para ti o para tu gobierno, ni que sea digno de confianza; no tiene menos malicia ahora que la que tenía entonces. Los sentimientos moribundos de David se registran, tal como se entregan bajo la influencia del Espíritu Santo, 2 Samuel 23:1. El Señor le descubrió los oficios y la salvación de ese glorioso personaje, el Mesías, cuya venida pronosticó, y de quien derivó todas sus comodidades y expectativas. Ese pasaje da una prueba decidida de que David murió bajo la influencia del Espíritu Santo, en el ejercicio de la fe y la esperanza.
Versículos 12-25
12-25 Salomón recibió a Betsabé con todo el respeto que le debía a una madre; pero no se les pida a ninguno lo que no deberían otorgar. Se convierte en un buen hombre preferir una mala solicitud o aparecer en una mala causa. Según las costumbres orientales, era evidente que Adonías buscaba ser rey, al pedirle a Abishag como su esposa, y Salomón no podía estar a salvo mientras vivía. Los espíritus ambiciosos y turbulentos comúnmente preparan la muerte para sí mismos. Muchas cabezas se han perdido al atrapar una corona.
Versículos 26-34
26-34 Las palabras de Salomón a Abiatar, y su silencio, implican que se habían celebrado algunas conspiraciones recientes. Aquellos que muestran amabilidad con el pueblo de Dios deberán recordarlo para su ventaja. Por esta razón, Salomón perdona la vida de Abiatar, pero lo despide de sus oficinas. En el caso de los pecados que la sangre de las bestias expiaría, el altar era un refugio, pero no en el caso de Joab. Salomón mira hacia arriba a Dios como el Autor de la paz, y hacia la eternidad como la perfección de la misma. El Señor de la paz mismo nos da esa paz que es eterna.
Versículos 35-46
35-46 La vieja malignidad permanece en el corazón inconverso, y se debe vigilar a aquellos que, como Shimei, han manifestado su enemistad, pero no han dado evidencia de arrepentimiento. Ningún compromiso o peligro frenará a los hombres mundanos; continúan, aunque pierden sus vidas y sus almas. Recordemos que Dios no acomodará su juicio para nosotros. Su ojo está sobre nosotros; y luchemos por caminar como en su presencia. Que cada uno de nuestros actos, palabras y pensamientos se rija por esta gran verdad, que pronto llegará la hora en que las circunstancias más pequeñas de nuestras vidas saldrán a la luz, y nuestro estado eterno será arreglado por un Dios justo e infalible. Así, el trono de Salomón se estableció en paz, como el tipo del reino de paz y justicia del Redentor. Y es un consuelo, en referencia a la enemistad de los enemigos de la iglesia, que, por mucho que enfurezcan, es una cosa vana que imaginan. El trono de Cristo está establecido, y ellos no pueden sacudirlo.