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Bible Commentaries
Ezequiel 16

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:

Versículos 1-14

La gracia temprana de Dios sobre su pueblo

Versículo 2

Hijo de hombre, haz que Jerusalén, donde ahora se concentra el resto del pueblo del Señor, conozca sus abominaciones, una exposición abierta de Jerusalén y una discusión franca de su culpa con la intención de llevarla al arrepentimiento,

Versículo 3

y di: Jehová el Señor ha dicho así a Jerusalén: Tu nacimiento y tu nacimiento, es decir, en el sentido espiritual, son de la tierra de Canaán, porque los habitantes de Jerusalén habían seguido a los cananeos idólatras en sus malos caminos. Tu padre era amorreo y tu madre hitita, de las dos naciones paganas los hijos de Israel habían aceptado mucho que era repugnante a los ojos del Señor. Se habían vuelto tan paganos en sus costumbres y en su moral que la única explicación de su conducta era la asunción de una ascendencia pagana.

Versículo 4

Y en cuanto a tu nacimiento, en cuanto a la manera en que nació Jerusalén: el día que naciste, no te cortaron el ombligo, ni te lavaron con agua para darte un baño, con el propósito de una purificación completa; no fuiste salado en absoluto, como era costumbre para endurecer la piel tierna, ni envuelto en absoluto. Jerusalén es representada como un niño abandonado y descuidado.

Versículo 5

Nadie se compadeció de que te hicieras nada de esto, los actos habituales en el caso de un recién nacido, tener compasión de ti; pero fuiste expulsado a campo abierto, siendo común en muchas naciones antiguas la exposición de los niños al aborrecimiento de tu persona, como objeto de aborrecimiento, el día que naciste. Tal es, en sentido figurado, la condición lamentable de todos los hombres por naturaleza, objeto de repulsión a los ojos del Dios santo.

Versículo 6

Y cuando pasé junto a ti y te vi contaminado con tu propia sangre, completamente abandonado y revolcándose en su propia sangre, como si la aplastara, te dije cuando estabas en tu sangre, en lo más profundo de la degradación y la miseria: Vivir; sí, te dije cuando estabas en tu sangre: Vive, la repetición de las palabras tranquilizadoras sirve para poner el mayor énfasis en la misericordia de Jehová.

Versículo 7

Te he hecho multiplicar como el capullo del campo, como las flores que brotan al comienzo de la estación de las lluvias, y has crecido y crecido mucho, y has llegado a excelentes ornamentos, en el más alto encanto de la belleza juvenil. ; Tus pechos están modelados y tu cabello crecido, como en la plenitud de la pubertad, mientras estabas desnudo y desnudo. Todo esto era indicativo de la edad para contraer matrimonio, que es el punto de comparación. La descripción se refiere a la maravillosa conservación y multiplicación de los hijos de Israel en Egipto, antes de que el Señor los eligiera formalmente como Su pueblo.

Versículo 8

Ahora, cuando pasé junto a ti, en esa etapa de su historia, y te miré, he aquí, tu tiempo fue el tiempo del amor, es decir, cuando el matrimonio debería haber tenido lugar, cuando alguien debería haberla tomado por esposa; y me esparzo. Mi falda sobre ti, en el gesto que significa la voluntad de un hombre de casarse con una mujer, Rut 3:9 , y cubrió tu desnudez; sí, te juré, prometiendo la fidelidad del esposo, y entré en un pacto contigo, dice el Señor Dios, y te hiciste Mía, habiéndose celebrado el desposorio formal por el cual el Señor entró en el estado matrimonial con Israel, Su pueblo elegido.

Versículo 9

Entonces te lavé con agua, para quitar la inmundicia de su desnudez y pecaminosidad, y prepararla para las bodas; sí, lavé completamente tu sangre de ti, y te ungí con aceite, impartiendo así el poder y la gracia de Su Espíritu.

Versículo 10

Te vestí también con bordados, con magnificencia principesca, y te calcé con piel de tejón, sandalias hechas con cuero de vaca marina, y te ceñí con lino fino, y te cubrí con seda, todo lo cual indica que el Señor le dio a Israel ricos dones, también en las bendiciones pertenecientes a esta vida.

Versículo 11

También te engalané con ornamentos, y puse brazaletes en tus manos y una cadena en tu cuello. Todo esto parece apuntar definitivamente a la era de Salomón, cuando el esplendor exterior del reino alcanzó su etapa más alta.

Versículo 12

Y puse una joya en tu frente, el anillo de la nariz que usaban las mujeres orientales, y aretes en tus orejas, y una hermosa corona en tu cabeza. Así Jerusalén fue elevada al rango de princesa entre las naciones.

Versículo 13

Así fuiste adornado de oro y plata, con grandes y extraordinarias riquezas; y tu vestido era de lino fino y seda y bordado; comiste harina fina, miel y aceite, y te dieron el mejor sustento; y eras sumamente hermosa, y prosperaste en un reino, en tal dignidad y posición entre las naciones del mundo.

Versículo 14

Y salió tu renombre entre las naciones por tu hermosura, y las naciones paganas de todas partes hablaron de la gloria de Israel en términos asombrosos; porque era perfecto por la hermosura que te puse, dice el Señor Dios. Así como la posición de Israel, tanto externa como espiritual, fue en todos los sentidos el don de la misericordia de Dios, así se debe únicamente a su gracia si los individuos, así como las naciones, prosperan en las cosas pertenecientes a esta vida o la vida más allá.

Versículo 15

Pero tú, a saber, Jerusalén, como representante del pueblo escogido del Señor, confiaste en tu propia belleza, ya que ella ganó poder, influencia y el respeto de otras naciones, y se prostituyó en el adulterio espiritual y en buscar la amistad de las naciones paganas, a causa de tu renombre, al permitir que el nombre que tenía entre otras naciones la llevara a la idolatría y a leguas de idólatras, y derramara tus fornicaciones sobre cada charla que pasaba, invitando a las abominaciones paganas; su era,a saber, la belleza que ella entregaba a todo transeúnte. Esto es significativo al describir lo que en realidad equivalía a una ansiedad por parte de Israel de participar en la adoración pagana.

Versículos 15-34

La horrible infidelidad del pueblo del Señor

Versículo 16

Y de tus vestiduras, la riqueza material que fue el regalo del Señor a su pueblo, tomaste y adornaste tus lugares altos, las cumbres de las colinas y montañas donde los altares paganos solían erigirse, con diversos colores, literalmente, "lugares altos, manchados "o" remendados ", porque los tabernáculos cerca de los altares paganos generalmente se tejían o cosían de varios colores y piezas, y se prostituían con ellos en las alfombras y tapices de los templos paganos. No vendrán cosas semejantes, ni sucederá, porque todos esos actos son absolutamente abominables a los ojos de Dios.

Versículo 17

También has tomado tus hermosas joyas de mi oro y de mi plata que te había dado, porque todo esto era todavía del Señor, toda la riqueza dada a los hombres se les había confiado solo como sus mayordomos, y te hiciste imágenes de hombres, mencionándose especialmente los ídolos masculinos, ya que Jerusalén está representada como una mujer y una ramera, y tú cometiste prostitución con ellos.

Versículo 18

Y tomaste tus vestidos bordados y los cubriste, los ídolos a menudo se engalanaron con los más ricos cortinajes; y has puesto mi aceite y mi incienso, que deberían haber sido usados ​​solo en su adoración, delante de ellos.

Versículo 19

También mi comida que te di, flor de harina, aceite y miel con que te alimenté, el rico fruto de la tierra que el Señor proveyó a su pueblo en la Tierra Prometida, la pusiste delante de ellos en olor grato, en diversas ofrendas de carne; y así fue, dice el Señor Dios, que esta abominación realmente tuvo lugar, flagrantemente, continuamente.

Versículo 20

Además, has tomado tus hijos y tus hijas que me engendraste, porque los hijos son siempre un regalo de Dios, y los has sacrificado para ser devorados, principalmente en la adoración de Moloch o Moloch. , el ídolo de los moabitas. ¿Es esto de tus fornicaciones un asunto menor? literalmente, "¿Fue menos que tus fornicaciones?" es decir, ¿no fue suficiente que Jerusalén hubiera cometido adulterio espiritual en tan gran medida? ¿Debe ella, además, sacrificar también a sus hijos por tales abominaciones?

Versículo 21

¿Que mataste a Mis hijos y los entregaste para hacerlos pasar por el fuego por ellos? es decir, para los ídolos,

Versículo 22

Y en todas tus abominaciones y fornicaciones, en toda la apostasía voluntariosa practicada por los hijos de Israel, no te acordaste de los días de tu juventud, cuando estabas desnudo y desnudo y estabas contaminado en tu sangre, como se describe en los versículos iniciales. del capítulo. Pero la acusación del Señor gana en fiereza a medida que avanza.

Versículo 23

Y sucedió después de toda tu maldad, después de que se hubiera acumulado tal montón de culpa (ay, ay de ti, dice el Señor Dios).

Versículo 24

que también te has edificado un lugar eminente, una bóveda o cámara abovedada, como las que se usaban con fines inmorales en relación con las costumbres idólatras, y te has hecho un lugar alto en todas las calles, erigiéndose finalmente los templos de la idolatría en cualquier lugar, sin el menor sentimiento de vergüenza.

Versículo 25

Tú has construido tu lugar alto en cada cabecera del camino, en cada cruce de caminos, y has hecho que tu belleza sea aborrecida, familiaridad y un desprecio engendrador demasiado voluntario que también en este caso, y has abierto tus pies, en una invitación desvergonzada, a todos los que pasaban y multiplicaban tus fornicaciones . Esto se dice principalmente en referencia al hecho de que todas las naciones paganas cuyas rutas comerciales pasaban por Canaán encontraron a Israel dispuesto a aceptar sus ídolos.

Versículo 26

También has cometido fornicación con los egipcios, tus vecinos, aspiraciones políticas, en este caso, conduciendo a la idolatría, grande de carne, de brutal bajeza, y has aumentado tus fornicaciones para provocarme a ira.

Versículo 27

He aquí, por tanto, he extendido Mi mano sobre ti, en un gesto que amenaza con un rápido castigo, y he disminuido tu comida ordinaria, la ración que ella, como esposa fiel, había recibido originalmente, y te entregó a la voluntad de los que odian. a ti, las hijas de los filisteos, que se avergüenzan de tu conducta lasciva. Eran enemigos desde el principio, y Moisés tenía buenas razones para elegir el camino más largo para viajar a la Tierra Prometida, Éxodo 13:17 .

Pero también se volvieron despreciadores. Fue a causa de la actitud rebelde e idólatra de los hijos de Israel casi desde el principio que el Señor no les permitió ocupar la cima de la magnificencia en medio de la gloria que podría haber sido de ellos, y no les dio la plenitud y la tranquilidad. posesión de la tierra de Canaán, pero que los filisteos sean una de las naciones que sirvieron de azote para castigar a Israel.

Versículo 28

También te prostituiste con los asirios, a quienes Israel y Judá hicieron propuestas en una fecha posterior, porque eras insaciable, no satisfecho con las relaciones castas de un matrimonio honorable, ni siquiera con las fornicaciones con las naciones vecinas; sí, te has prostituido con ellos y, sin embargo, no has podido estar satisfecho, buscando leguas con ellos, en desafío directo a la prohibición de Dios.

Versículo 29

Además, has multiplicado tu fornicación, aún con su codicia por la idolatría insatisfecha, en la tierra de Canaán hasta Caldea, la tierra de Caldea conocida por sus abominaciones e inmoralidades cananeas; y sin embargo, no quedaste satisfecho con esto. Así, la maldad del pueblo de Israel y Judá, representada por la ciudad de Jerusalén, había alcanzado una etapa sin ejemplo incluso en aquellos días de moral relajada.

Versículo 30

Cuán débil es tu corazón, marchito y languidecido por el amor idólatra, dice el Señor Dios, hablando con un sarcasmo santo, pero amargo, viendo que haces todas estas cosas, obra de una mujer puta imperiosa, cuya riqueza y poder la llevan a dejar de lado todas las restricciones,

Versículo 31

en que edificas tu lugar eminente, la bóveda o cámara de la inmoralidad, en la cabecera de todos los caminos, y haces tu lugar alto en cada calle, Cf v. 25; y no has sido como una ramera por despreciar el salario, prostituyendo su persona simplemente para satisfacer su lujuria idólatra,

Versículo 32

sino como una mujer que comete adulterio, que toma a extraños en lugar de a su marido, porque así había actuado Israel al abandonar a Jehová, el Dios del pacto.

Versículo 33

Dan regalos a todas las prostitutas, siendo esta la regla generalmente observada, pero tú das tus regalos a todos tus amantes, recurriendo a los recursos con los que la bondad del Señor la proporcionó, y los contratas, invirtiendo así el proceso, para que puedan ven a ti de todas partes por tu prostitución. Así, Israel contrató a sus amantes en lugar de ser, como otras rameras, contratados por ellos.

Versículo 34

Y lo contrario está en ti de otras mujeres en tus fornicaciones, mientras que ninguna te sigue para cometer fornicaciones, porque ella ya no fue buscada por ellas, y en que das una recompensa, y ninguna recompensa te es dada, por lo tanto eres contrario. . Es la forma del pecado, especialmente de la idolatría, que enreda al pecador de tal manera que lo endurece hasta el punto de la total desvergüenza, sin importar en qué campo particular se encuentre su transgresión.

Versículo 35

Por tanto, ramera, oye la palabra del Señor:

Versículos 35-52

Anunciado el castigo del Señor

Versículo 36

Así dice el Señor Dios, el Gobernante soberano del universo: Porque tu inmundicia fue derramada, literalmente, "tu bronce fue vaciado", figurativo de un libre abandono a la lascivia en el adulterio espiritual, y tu desnudez descubierta, es decir, descubierto, dado a conocer, a través de tus fornicaciones con tus amantes, las diversas naciones paganas con las que se había aliado, y con todos los ídolos de tus abominaciones, y por la sangre de los hijos que les diste, verso 20:

Versículo 37

he aquí, por tanto, reuniré a todos tus amantes con los que te has complacido, los mismos a quienes ella había buscado con propuestas desvergonzadas, y todos los que amaste, con todos los que odiaste, quienes, por supuesto, también regodearse por su caída; Los juntaré contra ti como testigos, y les descubriré tu desnudez, para que vean toda tu desnudez. Por el castigo de Dios, Israel se convirtió en objeto de odio para sus antiguos aliados y objeto de burla para sus enemigos.

Versículo 38

Y las juzgaré como mujeres que rompen el matrimonio, cumpliéndose en su caso la sentencia pronunciada sobre las adúlteras, Levítico 20:10 ; Deuteronomio 22:22 y [como los que] derraman sangre son juzgados, el último pecado se le imputa a Israel a causa de los sacrificios a Moloch; y te daré sangre en furor y celos, para que seas disuelta en sangre como consecuencia de tal furor y celos.

Versículo 39

Y también te entregaré en sus manos, para que los primeros testigos sean ejecutores de la sentencia del Señor, y derriben tu lugar eminente y derriben tus lugares altos, los templos y los objetos de idolatría; Te despojarán también de tus vestidos y tomarán tus hermosas joyas, los artículos de esplendor con que se engalanó, y te dejarán desnudo y desnudo, privado del honor y la dignidad que pertenecieron al pueblo de Dios en virtud de su elección. a esta posición.

Versículo 40

También levantarán una compañía contra ti, tanto testigos como verdugos, y te apedrearán con piedras, según el cuadro de la ejecución de una adúltera, y te traspasarán con sus espadas.

Versículo 41

Y quemarán tus casas a fuego y ejecutarán sobre ti juicios a la vista de muchas mujeres; y haré que dejes de prostituirte, y tampoco darás más salario.

Versículo 42

Así haré descansar mi furor contra ti, estando satisfecho con el castigo impuesto, y mis celos, la furia celosa de un marido agraviado, se apartarán de ti, y estaré tranquilo y no estaré más enojado. Dado que Su justicia había exigido el castigo completo de acuerdo con la medida de la culpa de ella, Él descansaría anticipando sus efectos beneficiosos.

Versículo 43

Por cuanto no te acordaste de los días de tu juventud, con las bendiciones que el Señor derramó sobre ella en ese tiempo, sino que me turbaste en todas estas cosas, enfureciéndome contra Jehová con su conducta idólatra, he aquí, por tanto, yo también recompensaré tu vida. camino sobre tu cabeza, para que su castigo cayera sobre ella como una pesada carga, dice el Señor Dios; y no cometerás esta lascivia por encima de todas tus abominaciones, literalmente, "no sea que yo cometa la fechoría de todas tus abominaciones", es decir, si el Señor permitiera que la maldad de Israel continuara impune, Él mismo añadiría un acto abominable, ya que, por una falsa indulgencia, se volvería culpable de la misma maldad, se convertiría en partícipe de la idolatría de Israel.

Versículo 44

He aquí, todo el que usa proverbios usará este proverbio contra ti, aplicándolo correctamente a los hijos de Israel, diciendo: Como es la madre, así es su hija, siendo considerada aquí Jerusalén como la hija de la antigua Canaán pagana.

Versículo 45

Tú eres la hija de la madre, que aborrece a su marido y a sus hijos, rechazando el conocimiento del Dios verdadero, tal como lo habían hecho las naciones de Canaán, aunque todavía había sido conocido en medio de ellas, como muestra el ejemplo de Melquisedec; y tú eres hermana de tus hermanas, semejante en culpa a Samaria y Sodoma, que aborrecieron a sus maridos ya sus hijos. Tu madre era hitita y tu padre amorreo, y todos habían heredado la estructura espiritual de estas naciones paganas, en parte debido al hecho de que no exterminaron a los paganos como el Señor les había ordenado.

Versículo 46

Y tu hermana mayor es Samaria, llamada así porque en un aspecto moral estaba más relacionada con Judá, ella y sus hijas que habitan a tu izquierda, al norte; y tu hermana menor, la menor y en muchos aspectos no tan cercana a Judá, que habita a tu diestra, hacia el sur, es Sodoma y sus hijas, es decir, Ammón y Moab con sus ciudades.

Versículo 47

Sin embargo, no anduviste en sus caminos, ni hiciste según sus abominaciones, ni siquiera te saciaste de las obras de maldad por las que estas ciudades eran conocidas; pero, como si eso fuera muy poco, como si su conducta idólatra no fuera suficientemente perversa, tú fuiste más corrompido que ellos en todos tus caminos, excediendo incluso a los paganos en la medida de la idolatría y los males relacionados con el culto idólatra.

Versículo 48

Vivo yo, dice el Señor Dios, con el juramento más solemne que pudiera hacer, Sodoma, tu hermana, no ha hecho, ni ella ni sus hijas, ninguna de las ciudades más pequeñas que pertenecen a su ciudad-estado, como tú lo has hecho, tú y tus hijas, la culpa de las ciudades paganas es menor que la de Jerusalén.

Versículo 49

He aquí, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma, en estas formas de transgresión ella sobresalió: orgullo, cf Génesis 18:21 , plenitud de pan, es decir, más que abundancia de bienes materiales, y abundancia de ociosidad , una seguridad lejana. alejada de toda ansiedad, estaba en ella y en sus hijas, el resultado fue una altanería altiva; ni fortaleció la mano del pobre y del menesteroso, porque así es el camino de los que se envanecen con su prosperidad.

Versículo 50

Y fueron altivos y cometieron abominación delante de mí, siendo su transgresión tan atroz como para clamar al Señor por castigo; por eso los llevé como vi bien, por la terrible catástrofe del derrocamiento de su ciudad. Sin embargo, Sodoma no era tan perversa como ahora se había vuelto Jerusalén.

Versículo 51

Tampoco Samaria ha cometido la mitad de tus pecados; de hecho, no fue particularmente conspicuo en su paganismo después de la época de Acab; pero has multiplicado tus abominaciones más que ellas y has justificado a tus hermanas en todas las abominaciones que has hecho, haciéndolas parecer realmente justas en comparación con su propia maldad.

Versículo 52

Tú también, que has juzgado a tus hermanas, condenándolas por sus transgresiones y, con conducta hipócrita, considerándose mejor que ellas, soportas tu propia vergüenza por tus pecados, que has cometido más abominables que ellas, cometidos a pesar de la posesión de Jerusalén de la Ley de Dios; son más justos que tú, es decir, a modo de comparación; sí, avergüénzate también y lleva tu vergüenza por haber justificado a tus hermanas, haciéndolas parecer casi inocentes en comparación con su propia culpa.

Siempre es una caída mayor y más profunda si las personas que han estado en posesión de la verdad, que han disfrutado de ventajas inusuales en el asunto de la misericordia de Dios, se apartan del camino de la justicia que si los que no están familiarizados con la santidad de Dios vivieran en los pecados. que siempre han seguido, con poca o ninguna idea del mejor camino.

Versículo 53

Cuando vuelva a traer su cautiverio, el cautiverio de Sodoma y sus hijas, y el cautiverio de Samaria y sus hijas, restaurando incluso a los pecadores del peor tipo para que disfruten de Su gracia, entonces traeré de nuevo el cautiverio de tus cautivos en en medio de ellos, más bien, "y el cautiverio de tu cautiverio en medio de ellos", siendo Israel puesto al mismo nivel que el mayor pecador de entre los paganos, también en su relación con la gracia de Dios,

Versículos 53-63

Misericordia prometida para el último fin

Versículo 54

para que lleves tu propia vergüenza, sufras el merecido castigo y seas confundido por todo lo que has hecho, en el sentido de que eres un consuelo para ellos, y su propia restauración eventual sirve de estímulo para otros pecadores, para que ellos también puede encontrar misericordia.

Versículo 55

Cuando tus hermanas, Sodoma y sus hijas, regresen a su estado anterior, y Samaria y sus hijas regresen a su estado anterior, la posición que tenían antes de que se rindieran al comportamiento impío que les provocó la decadencia, entonces tú y tus hijas volverán a tu antiguo estado. Esto se dice solo a modo de comparación, para recordar el hecho de que la misericordia del Señor puede levantar a los hombres de los abismos mismos de la degradación y darles los privilegios y las bendiciones de sus hijos por causa de su misericordia.

Versículo 56

Porque tu hermana Sodoma no fue mencionada por tu boca en el día de tu orgullo, su destino no fue objeto de discusión, con el propósito de que sirviera de advertencia; Israel no aprovechó el ejemplo de la destrucción de Sodoma,

Versículo 57

antes de que fuera descubierta tu maldad, cuando Judá todavía estaba orgulloso y altivo, como en el tiempo de tu afrenta a las hijas de Siria y a todos los que la rodean, las hijas de los filisteos, que te desprecian por todos lados. Por el juicio que se llevó a cabo sobre Jerusalén por parte de los caldeos se descubrió su maldad, para su gran vergüenza, como en el momento en que los sirios del oriente y los filisteos del occidente aprovecharon toda oportunidad para humillarla.

Versículo 58

Has soportado tu lascivia y tus abominaciones, dice el Señor, sufriendo el merecido castigo de sus pecados, especialmente de su orgullo.

Versículo 59

Porque así ha dicho Jehová el Señor: Incluso te trataré como tú lo has hecho, olvidando el juramento de fidelidad y abandonando la relación del pacto, que despreciaste el juramento al quebrantar el pacto. Cf Deuteronomio 29:11 . Pero aunque Israel ha sido culpable de traición y debe soportar el castigo de sus pecados, toda la infidelidad de parte de los hombres no puede cambiar la fidelidad eterna de Jehová.

Versículo 60

Sin embargo, me acordaré de Mi pacto contigo en los días de tu juventud, estando listo una vez más para mostrar misericordia a un pueblo arrepentido, y te estableceré un pacto eterno, y la idea mesiánica surgirá en este punto.

Versículo 61

Entonces recordarás tus caminos, la bondad de Dios que lleva al menos a unos pocos al arrepentimiento, y te avergonzarás cuando recibas a tus hermanas, tu mayor y tu menor, representantes de diversas partes del mundo pagano que se convierten en partícipes de los privilegios anteriormente. concedido solo a Israel; y te las daré por hijas, pero no por el pacto, es decir, no por el del Antiguo Testamento, según el cual Israel había sido escogido.

Versículo 62

Y estableceré mi pacto contigo, es decir, el de la nueva dispensación, y sabrás que yo soy el Señor, reconociendo la relación del nuevo pacto y haciendo uso de ella de la manera apropiada,

Versículo 63

para que te acuerdes y te avergüences, y no abras nunca más la boca a causa de tu vergüenza, jactando todo por parte del hombre, siendo excluido por la obvia liberación por gracia solamente, cuando me tranquilice contigo por todo lo que has hecho, dice el Señor Dios. Así, la gracia de Dios que ha perdonado tantos y tan grandes pecados es el gran tema de la predicación del Evangelio en todo momento. Nada conduce tanto al amor y la humildad como el sentido de las riquezas de la gracia perdonadora de Dios.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ezekiel 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/ezekiel-16.html. 1921-23.
 
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