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Friday, June 28th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 20". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-20.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 20". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
v. 1. El vino es un burlador, la indulgencia excesiva en él produce desprecio y blasfemia en el bebedor, la bebida fuerte es furiosa, roba al hombre la claridad de pensamiento y el apropiado dominio de sí mismo; y quienquiera que sea engañado por ello no es sabio, es decir, si se extravía de tal modo que se tambalea y se tambalea bajo su influencia, muestra la falta de sabiduría y nunca alcanzará la verdadera sabiduría.
Versículo 2
v. 2. El temor de un rey, el terror esparcido por su ira, es como el rugido de un león, 19:12; el que lo provoca a ira peca contra su propia alma, arriesga tontamente y hasta pierde su propia vida.
Versículo 3
v. 3. Es un honor para el hombre cesar las contiendas, vivir y permanecer lejos de las disputas, ni provocarlas ni promoverlas; pero todo necio se entrometerá, neciamente iniciará riñas.
Versículo 4
v. 4. El perezoso no arará a causa del frío, el tiempo desagradable le proporciona una buena excusa para evitar que labra la tierra; por tanto, mendigará en la siega y no tendrá nada, es decir, cuando busca grano en el tiempo de la siega, su campo no lo ha producido, siendo ésa la recompensa de la pereza.
Versículo 5
v. 5. El consejo en el corazón del hombre es como agua profunda, porque sus planes están ocultos en lo más profundo de su corazón; pero un hombre de entendimiento, uno que sabe cómo tratar con los hombres, lo sacará adelante, juzgará las acciones de los hombres de acuerdo con sus motivos y objetivos y sacará las conclusiones correctas.
Versículo 6
v. 6. La mayoría de los hombres proclamarán cada uno su propia bondad, literalmente, "Más de un hombre encuentra a un hombre de su agrado", porque una demostración externa de agrado, un exterior amable, no es inusual; pero un hombre fiel, uno de quien se puede depender en tiempos de necesidad, ¿ quién puede encontrar? Esa fidelidad es rara.
Versículo 7
v. 7. El justo anda en su integridad, el que en su inocencia se comporta con rectitud, rectitud, sus hijos son bendecidos después de él, si lo siguen en su justicia, la bendición del Señor recae sobre ellos por mil generaciones, Éxodo 20:6 ; Deuteronomio 7:9 .
Versículo 8
v. 8. Un rey que se sienta en el trono del juicio, impartiendo justicia en su calidad de soberano, dispersa todo mal con sus ojos, escudriña, tamiza aventando, y así separa lo malo de lo bueno, lo justo. del mal.
Versículo 9
v. 9. ¿Quién puede decir: He limpiado mi corazón, purificándolo hasta la perfección moral, soy puro de mi pecado? La respuesta se da claramente en la pregunta y se dice, Eclesiastés 7:20 .
Versículo 10
v. 10. Varias pesas, piedras como se usaban para pesas en balanzas, y diversas medidas, la referencia no es solo a los vasos usados en medida seca, sino a toda clase de medida, ambos son igualmente abominables para el Señor. ; el engaño en los negocios, el engaño en el comercio, es pecaminoso y repugnante a sus ojos.
Versículo 11
v. 11. Incluso un niño es conocido por sus hechos, revela su naturaleza y carácter por sus actos, si su trabajo es puro y si es correcto, no hay inocencia en la infancia, y Dios hará responsables a los niños por sus actos.
Versículo 12
v. 12. El oído que oye y el ojo que ve, ambos los hizo Jehová; por lo tanto, Él, el Creador omnisciente de los sentidos, exigirá un ajuste de cuentas de su uso en el Día Postrero.
Versículo 13
v. 13. No ames el sueño, el asociado con la pereza, no sea que te empobrezcas, que es el resultado de la pereza; abre tus ojos con la energía, la laboriosidad y el vigor adecuados, y te saciarás de pan, porque así se recompensa la actividad diligente.
Versículo 14
v. 14. No es nada, es nada, dice el comprador, insiste en que los bienes que se le ofrecen son malos, sin valor, para rebajar el precio; pero cuando se va, habiendo obtenido lo mejor del trato, entonces se jacta, exponiendo la astucia con la que llevó a cabo su trato, y tal conducta también es una forma de deshonestidad.
Versículo 15
v. 15. Hay oro y una multitud de rubíes o perlas, tales baratijas se encuentran en abundancia en el mundo; pero los labios del conocimiento son una joya preciosa, en verdad son raros en el mundo.
Versículo 16
v. 16. Toma su manto que es garantía para un extraño, porque uno tan necio y desconsiderado podría entregárselo de inmediato, ya que seguramente lo perderá, y tomará prenda de él por una mujer extraña, o " para la gente extraña ", porque tal fianza siempre es desaconsejable.
Versículo 17
v. 17. El pan del engaño es dulce para el hombre, lo que gana por tales medios puede parecerle agradable y placentero al principio; pero después su boca se llenará de grava, le resultará de lo más desagradable y penoso.
Versículo 18
v. 18. Cada propósito es establecido por un abogado, los planes definidos deben ser formulados sólo después de una consulta cuidadosa con aquellos que estén en posición de asesorar; y con buenos consejos hacer la guerra, después de considerar todas las emergencias y posibilidades. Cf Lucas 14:31 .
Versículo 19
v. 19. El que anda como chismoso, y se ocupa de llevar chismes y calumnias, revela secretos; Por tanto, no te entrometas con el lisonjero de labios. cf Proverbios 11:13 ; Proverbios 13:3 .
Versículo 20
v. 20. Cualquiera que maldiga a su padre oa su madre, en una transgresión audaz y blasfema del cuarto mandamiento, su lámpara se apagará en la oscuridad oscura, siendo el cuadro el de la destrucción desesperada de la propiedad y la vida, una condenación bajo la ira de Dios.
Versículo 21
v. 21. Una herencia puede obtenerse apresuradamente al principio, los hijos descarriados e impíos están tan ansiosos que incluso arrojan a sus padres fuera de su posesión; pero su fin no será bendecido, la bendición de Dios no descansará sobre tal comportamiento perverso y no filial.
Versículo 22
v. 22. Tú no digas: Yo recompensaré el mal, vengando el mal con el mal, según la práctica de los impíos; pero espera en el Señor, poniendo todo el resultado en sus manos, y él te salvará. Cf Salmo 27:14 ; Romanos 12:17 .
Versículo 23
v. 23. Los buceadores de pesas son una abominación para el Señor, y una balanza falsa no es buena. Cfr v. 10.
Versículo 24
v. 24. El camino del hombre es del Señor, él depende del Señor en todas sus acciones, es dirigido por la manera de la disposición de Dios; ¿Cómo puede un hombre, entonces, entender su propio camino? Es imposible para él descifrar las formas en que Dios lo dirige, no puede descubrir los secretos del gobierno de Dios.
Versículo 25
v. 25. Es una trampa para el hombre que devora lo que es santo, si se apresura demasiado al hacer un voto al Señor y dedicar parte de su sustancia al servicio del templo, y después de los votos hacer una investigación. , es decir, cuando ya era demasiado tarde, el resultado suele ser que se rompe el voto precipitado.
Versículo 26
v. 26. El rey sabio esparce a los impíos, zarandeándolos y aventando, como la paja se separa del grano, y hace pasar la rueda sobre ellos, como la rueda del carro de trillar separa los granos de trigo de las cáscaras cuando pasó por encima de los tallos esparcidos por la era.
Versículo 27
v. 27. El espíritu del hombre es la vela del Señor, los poderes espirituales y morales del hombre, bajo la dirección de Jehová, penetran en lo más íntimo de su ser, escudriñando todas las partes internas del vientre.
Versículo 28
v. 28. La misericordia y la verdad preservan al rey, son los atributos o virtudes que hacen que su reinado sea exitoso, y su trono está sostenido por la misericordia, por la misericordia y el favor.
Versículo 29
v. 29. La gloria de los jóvenes es su fuerza, porque están en el primer brote de su virilidad, y su poder físico está en su mejor momento; y la belleza de los ancianos es la cabeza gris, que da dignidad a su apariencia.
Versículo 30
v. 30. El azul de una herida limpia el mal, literalmente, "Los azotes de la herida limpian el mal"; también azota las partes internas del vientre, porque una medida adecuada de disciplina severa penetra hasta lo más profundo del corazón y elimina el deseo de maldad, todo castigo, correctamente administrado, que tiene este objeto.