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Friday, June 28th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-22.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
v. 1. Es preferible escoger el buen nombre que las grandes riquezas, es mucho más precioso, Eclesiastés 7:1 , y el favor amoroso en lugar de la plata y el oro, es decir, la consideración bondadosa de los sabios y los buenos debe ser preferido a todas las posesiones externas.
Versículo 2
v. 2. Los ricos y los pobres se encuentran juntos, se encuentran uno al lado del otro, de acuerdo con el orden de Dios en el mundo; el Señor es el Hacedor de todos ellos, de donde se sigue que el pobre no debe envidiar al rico, y el rico no debe oprimir al pobre.
Versículo 3
v. 3. El hombre prudente ve el mal y se esconde, porque su prudencia toma en cuenta todas las posibilidades; pero los sencillos, los inexpertos, los que son demasiado necios para aprender, pasan y son castigados, sufren las consecuencias de su necedad.
Versículo 4
v. 4. Por la humildad y el temor del Señor, venir a los hombres como resultado de estas virtudes, son las riquezas y el honor y la vida, porque la prosperidad exterior, el respeto de los hombres y el crecimiento interior son las recompensas otorgadas a los creyentes por el Señor.
Versículo 5
v. 5. Espinas y trampas se encuentran en el camino de los perversos, a menudo se colocan en el camino de aquellos que están torcidos en su pensamiento y trato, o se encuentran naturalmente a lo largo de los senderos frecuentados por ellos; el que guarda su alma, en comportarse según los preceptos de la verdadera moralidad y piedad, estará lejos de ellos, no tendrá tales cosas que le estorben en su camino.
Versículo 6
v. 6. Educar al niño en el camino que debe seguir, impartiéndole cuidadosamente la instrucción que necesita para la correcta formación de hábitos piadosos, el método de instrucción según la edad y la peculiaridad del niño; y cuando sea viejo, no se apartará de él, habiendo establecido sus hábitos morales mediante una formación constante y adecuada, naturalmente se conducirá siempre de manera que se convierta en cristiano.
Versículo 7
v.7. El rico gobierna sobre el pobre, su riqueza le da una gran medida de poder, especialmente si los pobres dependen de él para los préstamos, y el prestatario es siervo del prestamista, porque el endeudamiento seguramente interferirá con el sentimiento. , si no con el hecho, de la libertad.
Versículo 8
v. 8. El que siembra iniquidad, injusticia y maldad en cualquier forma, segará vanidad, desgracia y calamidad; y la vara de su ira se desvanecerá, la vara de su altiva ira con la que tantas veces trató de intimidar a los hombres, está destinada a desvanecerse, su tiranía llegará a un abrupto final.
Versículo 9
v. 9. El que tiene un ojo generoso, uno que refleja bondad, amistad y caridad, será bendecido; porque da de su pan a los pobres; a medida que dispensa bendiciones, recibirá bendiciones.
Versículo 10
v. 10. Echa fuera al escarnecedor, aquel cuya burla se dirige contra la piedad en todas sus formas, y saldrá la contienda, porque las burlas blasfemas engendran peleas; sí, cesarán la contienda y el oprobio, con la remoción del blasfemo.
Versículo 11
v. 11. El que ama la pureza de corazón, por la gracia de sus labios el rey será su amigo, literalmente, "El que ama la pureza, la integridad, de corazón, y al que hay gracia de labios, el rey es su amigo. , "se mantendrá en alto en los consejos de los poderosos de la tierra.
Versículo 12
v. 12. Los ojos del Señor preservan el conocimiento, porque Sus ojos están fijos en el cuidado protector de aquellos que observan la norma del verdadero conocimiento tal como se encuentra en Su Palabra, y derriba las palabras del transgresor, todas las propuestas y planes de que el impío tiene la intención de dañar al creyente.
Versículo 13
v. 13. Dice el perezoso, aprovechando ansiosamente toda sombra de excusa para abstenerse de trabajar, por insensata que sea: Hay un león afuera, me matarán en las calles, por lo que prefiere no tomar ninguna. posibilidades, pero sigue complaciendo su pereza.
Versículo 14
v. 14. La boca de mujeres extrañas, porque así se designaba comúnmente a las rameras en medio del pueblo de Dios, es un pozo profundo, debido al lenguaje seductor y seductor que usan para perseguir a sus víctimas; el que es aborrecido de Jehová caerá en ella, en justo castigo por su maldad, entrando así la maldición de Jehová.
Versículo 15
v. 15. La necedad está ligada al corazón de un niño, la referencia no es simplemente a bromas tontas y escapadas sin sentido, sino a la naturaleza pecaminosa de un niño, que se manifiesta en palabras y actos malvados; pero la vara de corrección, que el Señor ha confiado a los padres, como sus representantes, del uso del cual son responsables ante Él, la alejará de él, el castigo juicioso debidamente administrado pondrá el pavor del mal en el corazón de el niño.
Versículo 16
v. 16. El que oprime al pobre para aumentar sus riquezas, su opresión resulta en riquezas mal habidas para sí mismo, y el que da a los ricos seguramente llegará a la miseria, tal acto resultará en nada más que pérdida para él mismo. En cualquier caso, el egoísmo es el motivo dominante, y en cualquier caso, el castigo de Dios golpeará al transgresor.
Versículo 17
v. 17. Inclina tu oído, inclinándolo en la actitud de la más cuidadosa atención, y escucha las palabras de los sabios, y aplica tu corazón a mi conocimiento, el presentado por el autor inspirado en esta nueva sección del Libro de Proverbios.
Versículo 18
v. 18. Porque agradable es si las guardas dentro de ti, las palabras de los sabios que sirven para dar verdadero deleite; con todo se ajustarán a tus labios, permaneciendo allí y ejerciendo su autoridad.
Versículo 19
v. 19. Para que tu confianza esté en el Señor, te he dado a conocer hoy, aun a ti, porque el objeto del autor es enseñar el temor de Jehová por sus preceptos.
Versículo 20
v. 20. ¿No te he escrito cosas excelentes en consejos y conocimiento, máximas excelsas de buena conducta,
Versículo 21
v. 21 para que pueda hacerte saber la certeza, la estricta corrección o veracidad de las palabras de verdad, para que tú, equipado con este conocimiento, puedas responder las palabras de verdad a los que te envían? La referencia es a los padres, que han enviado a su hijo al maestro de sabiduría y esperan que llegue a dominar los principios de la verdadera sabiduría. Después de esta advertencia introductoria de prestar atención a los preceptos de la verdad, el autor ofrece máximas de conducta piadosa.
Versículo 22
v. 22. No robe a los pobres, privándolo de su propiedad por la fuerza o por una demostración de derecho, porque es pobre, no puede procurar ayuda, ni oprime al afligido en la puerta, el lugar donde los casos locales generalmente se resolvían por los ancianos o jueces de la ciudad;
Versículo 23
v.23 porque el Señor defenderá su causa, dirigiendo el caso de los pobres y afligidos, como su Abogado y Campeón, y despojará el alma de los que los despojaron, tomando el lado de los agraviados y vindicando a los pobres castigando a los Violación del derecho y la justicia por parte de los poderosos.
Versículo 24
v. 24. No hagas amistad con un hombre airado, un hombre de temperamento violento, y con un hombre furioso no irás, uno que no puede controlarse a sí mismo.
Versículo 25
v. 25. No sea que aprendas sus caminos, seas infectado por su vicio y consigas una trampa para tu alma, porque un temperamento violento es una red fatal para el que está sujeto a sus ataques.
Versículo 26
v. 26. No seas tú de los que se dan la mano, comprometiéndose apresuradamente por las deudas de otro, o de los que, frívolamente, son fiadores de deudas.
Versículo 27
v. 27. Si no tienes nada que pagar, siendo llamado a cumplir su promesa, ¿por qué debería quitar tu cama de debajo de ti? la cama había sido pignorada como garantía para el pago de la deuda aquí en cuestión. Proverbios 6:1 ; Proverbios 11:15 ; Proverbios 17:18 ; Proverbios 20:16 .
Versículo 28
v. 28. No traspases los linderos antiguos, ponlos para delimitar los límites que establecieron tus padres. Cf Proverbios 15:25 .
Versículo 29
v. 29. ¿Ves un hombre diligente en su negocio? uno que es hábil, apto, diligente. Se presentará ante los reyes, siendo invitado a servirles con su consejo y con su habilidad; no se presentará ante hombres mezquinos, personas ordinarias y oscuras, porque los servicios de un hombre así se considerarían demasiado valiosos para beneficiar sólo a un pequeño círculo.