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Bible Commentaries
Proverbios 24

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

v. 1. No tengas envidia de los hombres malvados, deseando su compañía a causa de su aparente prosperidad y buena fortuna, ni desees estar con ellos, ser uno de ellos, para ser aceptado en sus filas. cf Proverbios 23:17 .

Versículo 2

v. 2. Porque su corazón estudia la destrucción, están constantemente meditando sobre la opresión y la violencia, y sus labios hablan de maldad, su propósito expreso es dañar a otros.

Versículo 3

v. 3. A través de la sabiduría se construye una casa, no solo la vivienda, sino que los ocupantes de la casa se incluyen en la designación, y al entenderla se establece, solo de esta manera las personas obtienen una casa en el verdadero sentido de la palabra;

Versículo 4

v. 4. y con conocimiento se llenarán las cámaras de todas las riquezas preciosas y agradables, las palabras no describen un avaro atesoramiento de dinero, sino una condición de la casa que habla de una cómoda prosperidad.

Versículo 5

v. 5. Un hombre sabio es fuerte, lleno de fuerza, que ejerce una influencia poderosa; sí, un hombre de conocimiento, que hace uso de la debida circunspección y cautela, aumenta la fuerza, desarrolla y extiende su influencia, hace uso de su poder de la manera adecuada.

Versículo 6

v. 6. Porque con un sabio consejo harás tu guerra, la llevarás adelante a un resultado exitoso, y en una multitud de consejeros, todos los cuales aportan buenos consejos, hay seguridad, las cosas seguramente seguirán adelante favorablemente. cf Proverbios 20:18 ; Proverbios 11:14 ; Proverbios 15:22 .

Versículo 7

v. 7. La sabiduría es demasiado elevada, totalmente inalcanzable, para un necio; no abre su boca en la puerta, no puede ser consultado por los líderes de la ciudad mientras deliberan sobre el bienestar de la comunidad, ya que su lugar de reunión está en la puerta de la ciudad o inmediatamente dentro de la puerta, donde la puerta abierta se reservó espacio para reuniones públicas.

Versículo 8

v. 8. El que piensa hacer el mal, con quien la maldad y el mal es evidente por sí mismo, que es el maestro de la maldad, será llamado malvado, su mala reputación pronto estará bien establecida.

Versículo 9

v. 9. El pensamiento de la necedad, literalmente, "la meditación de la necedad", es pecado, es decir, incluso cuando la necedad trata de realizar algo con una reflexión prudente, el resultado es el mismo, una transgresión de la santa Ley de Dios, y el El escarnecedor es una abominación para los hombres, su burla lo convierte en objeto de aborrecimiento.

Versículo 10

v. 10. Si te desmayas en el día de la adversidad, en momentos en que la ansiedad y la angustia parecen obstaculizar el progreso, tus fuerzas son pequeñas, pues es necesario mantener el coraje, desarrollar el coraje moral y la capacidad de resistencia, a fin de realizar cualquier cosa que valga la pena en la vida.

Versículo 11

v. 11. Si te abstienes de entregar a los que son arrastrados a la muerte, más bien, "Libera a los que son llevados a la muerte" y a los que están listos para ser asesinados, la apelación se dirige particularmente a los que presenciaron los hechos de los religiosos. fanáticos, que entonces, como ahora, a menudo se empeñaban en interferir en los asuntos del gobierno y exigir los castigos más severos para quienes habían incurrido en su disgusto;

Versículo 12

v. 12. Si dices: He aquí, no lo sabíamos, el que se dirigió tratando de aliviar su conciencia con una mala excusa, ¿no lo entenderá el que medita el corazón? Y el que guarda tu alma, familiarizado con los pensamientos más íntimos de la mente, ¿no lo sabe? ¿Y no pagará a cada uno según sus obras? La última es una declaración directa: Él pagará al hombre según sus hechos, Su justicia retributiva no puede evitarse con una profesión de ignorancia. cf Proverbios 31: 8. 9.

Versículo 13

v. 13. Hijo mío, come miel porque es buena, y el panal de miel, que es dulce a tu paladar; esta amonestación figurativa sirve para introducir la alabanza de la hermosura y la amabilidad de la verdadera sabiduría.

Versículo 14

v. 14. Así será para tu alma el conocimiento de la sabiduría, completamente agradable y lleno de rico alimento y, por lo tanto, bien digno de adquirir; cuando la hayas encontrado, habrá una recompensa, y tu expectativa no será cortada, el futuro mostrará que la adquisición de sabiduría valió la pena.

Versículo 15

v. 15. No esperes, oh impío, con la intención de hacer daño y malicia contra la morada de los justos; no estropees su lugar de reposo, donde lleva una vida tranquila y pacífica con toda piedad y honestidad;

Versículo 16

v. 16. porque un hombre justo cae siete veces, porque las desgracias a menudo parecen señalarlo , él tiene su parte completa de ellas, y se levanta de nuevo, dotado de nueva fuerza por el Señor; pero los impíos caerán en el mal, caerán en la destrucción, siendo su destino una desgracia eterna.

Versículo 17

v. 17. No te regocijes con maligno gozo cuando caiga tu enemigo, y no se alegre tu corazón cuando tropiece, ya que el deleite en el daño ajeno es tan reprobable como la violencia directa,

Versículo 18

v. 18. No sea que el Señor lo vea y le desagrade, como se persigue con todas las evidencias de malicia, y Él apartará Su ira de él, es decir, del enemigo, Su castigo golpeando a la persona de espíritu maligno en su lugar.

Versículo 19

v. 19. No te preocupes a causa de los hombres malos, enfureciéndote de envidia a causa de su aparente buena fortuna, ni tengas envidia de los impíos, cuya prosperidad a menudo parece tan grande;

Versículo 20

v. 20. porque no habrá recompensa para el hombre malo, no tendrá un futuro ni un final afortunados; la vela de los impíos se apagará, un cuadro de eventual infelicidad y destrucción.

Versículo 21

v. 21. Hijo mío, teme al Señor y al rey, el gobierno establecido por Jehová, 1 Pedro 2:17 ; Romanos 13:1 , y no te entrometas con los que se dan a cambiar, los que siempre están descontentos con el gobierno y por eso siempre están planeando revoluciones;

Versículo 22

v. 22. por su calamidad, la desgracia enviada sobre ellos por Dios, se levantará repentinamente, golpeándolos con inesperada rapidez; ¿Y quién conocerá la ruina de ambos? Porque aquellos que se rebelan contra el gobierno constituido y existente, por lo tanto, se rebelan contra el Señor.

Versículo 23

v. 23. Estas cosas también pertenecen a los sabios, los proverbios o máximas que ahora siguen se atribuyen a los sabios, desde este punto hasta el final del capítulo. No es bueno tener respeto por las personas en el juicio, literalmente, "observar caras", es decir, ser parcial, no importa por qué motivo.

Versículo 24

v. 24. El que dice al impío: Justo eres tú, dando veredicto a favor del culpable, el pueblo lo maldecirá, ya que la perversión de la justicia en un solo caso afecta el bienestar de todos, las naciones lo aborrecerán;

Versículo 25

v. 25. pero a los que lo reprenden será delicia, los jueces que cumplan con su deber de castigar a los malhechores serán recompensados, y una buena bendición vendrá sobre ellos, el Señor mismo impartirá ricos y múltiples dones de su bondad y misericordia.

Versículo 26

v. 26. Todo hombre besará sus labios si da una respuesta correcta, más bien, "Un beso en los labios da el que responde con palabras agradables", es decir, una respuesta fiel y favorable, especialmente ante un tribunal de justicia. , es como una caricia de lo más agradable.

Versículo 27

v. 27. Prepara tu trabajo por fuera y hazlo apto para ti en el campo, labrando la tierra y trabajando primero para una cosecha abundante; y luego construye tu casa, que incluye el establecimiento de una familia y un hogar, el resumen es: Proporciona lo necesario primero, luego las comodidades.

Versículo 28

v. 28. No seas testigo contra tu prójimo sin causa, sin razón y necesidad, por pura animosidad; y no engañes con tus labios, sino en forma de pregunta: "¿Y debes practicar el engaño con tus labios?" una forma muy enfática de reprobar tal intención.

Versículo 29

v. 29. No digas, así le haré como él me ha hecho; el afán de venganza gobierna las acciones; Pagaré al hombre según su obra. Cfr. Mateo 5:43 ; Romanos 12:17 .

Versículo 30

v. 30. Pasé por el campo del perezoso, donde bien podía observar el efecto de la pereza, y por la viña del hombre falto de entendimiento, uno demasiado perezoso para trabajar porque le faltaba sabiduría;

Versículo 31

v. 31. y he aquí, todo estaba cubierto de espinos, todo el campo, por falta de cultivo, había producido malas hierbas nocivas, y ortigas habían cubierto su faz, y su muro de piedra estaba derribado, otra señal de total negligencia.

Versículo 32

v. 32. Entonces lo vi y lo consideré bien, observando la lección enseñada por ese campo descuidado; Lo miré y recibí instrucción, estableciendo la amonestación transmitida por la escena de desolación en una máxima para los demás.

Versículo 33

v. 33. Aún un poco de sueño, un poco de sueño, un poco de cruzar las manos para dormir, siendo ese el pensamiento que gobierna las acciones del perezoso;

Versículo 34

v. 34. así vendrá tu pobreza como el que viaja, y tu necesidad, la necesidad de dinero y de todas las necesidades de la vida, como un hombre armado, literalmente, "uno armado con un escudo". cf Proverbios 6:10 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 24". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-24.html. 1921-23.
 
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