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Bible Commentaries
Apocalipsis 11

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y me fue dada una caña semejante a una vara; y el ángel se puso de pie, diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y los que en él adoran.

Versículos 1-4

De los dos testigos y el sonido de la séptima trompeta.

Midiendo el templo de Dios:

Versículo 2

Pero el atrio que está fuera del templo déjalo fuera y no lo midas, porque es entregado a los gentiles; y hollarán la Ciudad Santa cuarenta y dos meses.

Versículo 3

Y daré poder a Mis dos testigos, y ellos profetizarán mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.

Versículo 4

Estos son los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Dios de la tierra.

Este es un interludio que está lleno de consuelo para todos los cristianos y los prepara para la llegada del último ay. Solo el primer pensamiento es uno que todavía pertenece a la visión anterior en su contenido: Y se me dio una caña como una vara, con las palabras: Levántate y mide el templo de Dios y el altar, y los que adoran allí. ; y el atrio exterior del templo lo excluye y no lo mide, porque ha sido entregado a los gentiles, y pisotearán la Ciudad Santa cuarenta y dos meses.

El Templo de Jerusalén, del cual el templo aquí descrito es una imagen o tipo, tenía varias secciones, el Atrio de los Gentiles, el Atrio de las Mujeres, el Atrio de Israel y el Atrio de los Sacerdotes. El atrio exterior, en este caso, se describe como entregado a los paganos, a los enemigos del Señor. El templo interior, el templo propiamente dicho, es entonces la verdadera Iglesia, la santa Iglesia cristiana, la comunión de los santos; mientras que el templo exterior parece representar la llamada Iglesia visible, que a menudo ha sido destrozada y pisoteada por herejes y anticristos.

Cuarenta y dos meses, tres años y medio, o 1.260 días: esa es la duración simbólica del período en el que el último ay ejercería su poder sobre los hombres. Es mucho tiempo y, sin embargo, está limitado por el poder del Señor. A ninguno de los poderes del mal se le permite ir más allá del tiempo permitido por el Señor; Sus cristianos no pueden ser tentados más allá de lo que pueden.

A este hecho se agrega otra seguridad: Y daré a mis dos testigos, y ellos profetizarán mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio; Estos son los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Señor de la tierra. En medio de la apostasía general, el Señor todavía tiene sus testigos, fieles predicadores y maestros, quienes durante el reinado del Anticristo levantarían la voz y testificarían del Salvador y del verdadero Evangelio.

Sus vestiduras, en verdad, estarían hechas de tela negra para el cabello, la vestimenta apropiada para la humillación, porque habría razón suficiente para el arrepentimiento, también en medio de la Iglesia. La referencia parece ser a hombres que, como Moisés y Elías, levantarían la voz en advertencia para detener la marea de doctrina y práctica anticristianas que amenazaba con hundir a la Iglesia. Dos olivos o dos candeleros eran estos dos fieles testigos, que proporcionaban el aceite para la luz de la gracia y el Espíritu de Dios en la Iglesia. A través de su testimonio y de su sufrimiento, los siervos del Señor se convierten en luces en el mundo y del mundo.

Versículo 5

Y si alguno quiere hacerles daño, de su boca sale fuego y devora a sus enemigos; y si alguien quiere hacerles daño, debe morir de esta manera.

Versículos 5-10

El destino de los dos testigos:

Versículo 6

Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva en los días de su profecía, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herir la tierra con todas las plagas tantas veces como quieran.

Versículo 7

Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, los vencerá y los matará.

Versículo 8

Y sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad, que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.

Versículo 9

Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres durante tres días y medio, y no permitirán que sus cadáveres sean sepultados.

Versículo 10

Y los moradores de la tierra se regocijarán por ellos y se regocijarán, y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los habitantes de la tierra.

La primera parte de esta descripción nuevamente nos recuerda a Moisés y Elías, Éxodo 7:1 ; Éxodo 8:1 ; Éxodo 9:1 ; Éxodo 10:1 ; 1 Reyes 17:1 ; 2 Reyes 1:1 ; Y si alguien quiere hacerles daño, de su boca sale fuego y consume a sus enemigos; y si alguno quisiera herirlos, de esta manera debe ser asesinado.

Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no caiga ningún mapa de lluvia durante los días de su profecía, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herir la tierra con toda clase de plagas tantas veces como deseen. Evitar que la lluvia cayera era un castigo por la iniquidad, al igual que convertir el agua en sangre. Toda la descripción apunta a un poder divino en el testimonio de los dos profetas.

Todos aquellos que desprecian a los verdaderos predicadores del Evangelio y rechazan su mensaje están condenados a la muerte eterna, que de alguna manera está prefigurada por las plagas temporales que ocurren en la tierra de vez en cuando, como la guerra, la peste y el hambre.

El triunfo temporal del poder del Anticristo: Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que asciende del abismo hará la guerra contra ellos, los conquistará y los matará. Cuando hayan terminado su testimonio, cuando hayan hecho su trabajo como les ordenó el Señor, y no antes, el Anticristo logrará llevar a cabo el propósito de su odio. Porque la bestia del abismo no es nadie más que el hombre de pecado, la abominación desoladora, el falso Mesías, el Anticristo Romano, personificado en el Papa de la Iglesia Romana.

Habiendo hecho su trabajo los testigos de Dios, el enemigo tiene permiso para matarlos. Con el poder del infierno, el Anticristo hace la guerra a los fieles siervos de Dios, los vence y finalmente los mata. Esa fue la experiencia de todos los maestros que, en las tinieblas de la Edad Media, cuando el poder temporal y eclesiástico del papado estaba en su apogeo, se atrevieron a dar testimonio de la verdad.

Todo esto causó gran regocijo en el reino de las tinieblas: y sus cadáveres yacerán en las calles de la gran ciudad, que se llama alegóricamente Sodoma y Egipto, donde también su Señor fue crucificado; y hombres de pueblos y tribus y lenguas y naciones verán sus cadáveres durante tres días y medio, y no permitirán que sus cadáveres sean colocados en sepulcros; y los moradores de la tierra se regocijarán por ellos y se alegrarán mucho, y se enviarán presentes unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los que habitaban en la tierra.

Sodoma, para los judíos, era la esencia de las abominaciones, y Egipto era el país donde sus padres habían sido mantenidos en vergonzosa esclavitud; Por tanto, ambos nombres representaban el más bajo y el más malo de la tierra. La gran ciudad a la que se aplican estos nombres no es otra que la Iglesia del Anticristo, una Sodoma, a causa de los pecados que se cometen bajo el manto de santidad, y un Egipto a causa de la supresión del Evangelio puro que se practica en su medio.

Ningún criminal político fue jamás tratado con tanta crueldad como los confesores del Evangelio que sufrieron el martirio en la Iglesia del Anticristo. Incluso después de que los verdaderos testigos habían sido asesinados, a menudo no se les permitía descansar en sus tumbas, y sus propios huesos eran objeto de ataques fanáticos, como en el caso de Wycliffe. Y cada vez que un fiel siervo de Cristo había sido ejecutado, era motivo de gran regocijo en las filas de los enemigos de Cristo, que se felicitaban unos a otros e incluso llegaban al extremo de hacer acuñar medallas para conmemorar el hecho, como en el caso. de la Masacre de San Bartolomé.

Versículo 11

Y después de tres días y medio, el Espíritu de vida enviado por Dios entró en ellos, y se pusieron de pie; y cayó gran temor sobre los que los vieron.

Versículos 11-14

El paso del segundo ay:

Versículo 12

Y oyeron una gran voz del cielo que les decía: Subid acá. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron.

Versículo 13

Y en la misma hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad cayó, y en el terremoto murieron siete mil hombres; y el resto se asustó y dio gloria al Dios del cielo.

Versículo 14

El segundo ay ha pasado; y he aquí, el tercer ay viene pronto.

Los enemigos del Señor, como en muchos casos desde entonces, se regocijaron demasiado pronto: Y después de los tres días y medio, el Espíritu de Vida de Dios entró en ellos, y se pusieron de pie, y un gran temor cayó sobre los que los vi. Esa ha sido siempre la experiencia de la Iglesia bajo la guía de Dios: la sangre de los mártires fue su semilla; Huss fue quemado en Constanza, pero Lutero ocupó su lugar en Alemania.

Y por la gracia de Dios, tales eventos siempre tienen un buen efecto, al menos hasta cierto punto; impresionan al menos a algunas de las almas que han sido cautivas por el Anticristo y las hacen llegar al conocimiento de la verdad.

Otros milagros asistieron a este notable evento: Y oyeron una gran voz del cielo que les decía: Subid acá; y subieron al cielo en una nube, y sus enemigos los vieron; y en esa hora sucedió un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad cayó, y murieron en el terremoto siete mil almas, y el resto se aterrorizó y dio gloria al Dios del cielo.

Muchos de esos mismos testigos de Cristo a quienes mataron los esbirros del Anticristo ahora son debidamente contados entre los santos que el Señor ha llevado al cielo. Los propios enemigos, en muchos casos, se vieron obligados a reconocer su excelencia. La Reforma finalmente sacudió a la Iglesia como un gran terremoto, y muchos que se aferraron al antiguo orden de cosas anticristiano fueron arrastrados a la destrucción eterna en la ruina que amenazaba los cimientos mismos del reino del Anticristo.

Y en cuanto al resto, se ganó un gran número por la verdad, mientras que otros estaban al menos aterrorizados en la medida en que insistieron, y finalmente llevaron a cabo, al menos una eliminación externa parcial de los muchos abusos que habían sido abiertamente tolerados en la Iglesia. . Al tener esta visión, el vidente grita: El segundo ay ha pasado; he aquí, el tercer ay viene pronto. Todo lo que se había descrito hasta ahora era solo de carácter preparatorio antes del último gran y terrible infortunio.

Versículo 15

Y el séptimo ángel tocó la trompeta; y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos de este mundo han llegado a ser los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.

Versículos 15-19

El sonido de la séptima trompeta:

Versículo 16

Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus asientos se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios,

Versículo 17

diciendo: Te damos gracias, oh Señor Dios Todopoderoso, que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado.

Versículo 18

Y se enojaron las naciones, y vino tu ira, y el tiempo de los muertos para que sean juzgados, y para que des recompensa a tus siervos, a los profetas, a los santos y a los que temen tu nombre, pequeño Y genial; y destruirás a los que destruyen la tierra.

Versículo 19

Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y se vio en su templo el arca de su testamento; y hubo relámpagos y voces y truenos y un terremoto y gran granizo.

Ahora viene el comienzo de la destrucción que quitaría todo poder al destructor. El anuncio se hace de manera solemne: Y el séptimo ángel tocó su trompeta, y se produjeron fuertes voces en el cielo que decían: El reino de la tierra se ha convertido en el de nuestro Señor y Su Cristo, y Él será Rey por los siglos de los siglos. . Es un canto exultante de alabanza en honor a Dios y a Cristo, cantado por todos los ángeles y santos del cielo.

Cuando llegue el fin, Cristo no solo reinará en medio de sus enemigos, sino que, siendo exaltado sobre todos los cielos, entregará todos los reinos, reglas, autoridades y potestades a Dios, el Padre, y Él, siendo uno con el Padre, gobernará con Él por los siglos de los siglos, por toda la eternidad.

Este himno es retomado y ampliado por el círculo alrededor del trono: Y los veinticuatro ancianos que estaban delante de Dios, que estaban sentados en sus asientos, se postraron y adoraron a Dios, diciendo: Te alabamos, Señor Dios Todopoderoso. , quién es y quién era, porque has recibido tu gran poder y has reinado, y las naciones se enfurecieron, y ha llegado tu ira y el tiempo de que los muertos sean juzgados y de recompensa a tus siervos, los profetas. ya los santos ya los que temen tu nombre, pequeños y grandes, y para destruir a los destructores de la tierra.

Aquí la Iglesia, representada por los veinticuatro ancianos, alaba y adora a Jesucristo, el eterno Hijo de Dios, el exaltado Hijo del Hombre. Alaban la revelación del maravilloso poder de Jehová, que antes el mundo consideraba debilidad y necedad. La forma del siervo, en la que Cristo eligió aparecer mientras realizaba su obra en el mundo, ya no es evidente. No solo posee poder omnipotente, sino que usa este poder para gobernar el cielo y la tierra.

Los paganos, incluidos todos los poderes anticristianos, se llenaron de rabia, pero de nada les sirve. Por ahora, después de tanto tiempo de paciencia y misericordia, la ira del Señor se derrama sobre la tierra. Todos los muertos tenían que comparecer ante el Señor para juicio, y la justa ira del Señor golpeó a los destructores de la tierra, en cualquier forma en que se encontraran, mientras que los que habían sido fieles hasta el fin, los profetas, los santos, aquellos que temía su nombre, recibió una maravillosa recompensa de misericordia, vida eterna con toda su dicha. Así, esta visión del fin de los tiempos sirve para el consuelo de todos los cristianos, especialmente en vista del hecho de que el último ay aún está por describirse.

Y otra fuente de consuelo para todos los creyentes es esta: y se abrió el templo de Dios en el cielo, y se vio el arca de su pacto en el templo, y se produjeron relámpagos, voces, truenos, un terremoto y un gran granizo. Esa es la revelación del Reino de Gloria tal como se nos aparecerá en el último día. El arca del pueblo judío fue llevada a Babilonia y nunca regresó a su lugar acostumbrado en el segundo y tercer templo, pero el pacto del Nuevo Testamento es un pacto eterno, es decir, la promesa de que somos su pueblo, sus hijos por fe. en Cristo Jesús, y vivirá y reinará con él por los siglos de los siglos en el templo del cielo.

Dios es fiel; Él puede y mantendrá lo que le hemos encomendado para ese día. Mientras tanto, Su voz iluminadora y poderosa sale a la tierra a pesar de Mahoma y el Anticristo, para librar a los que son Suyos de todas las inundaciones de tribulación, pero para visitar a Sus enemigos con Sus juicios, mientras los terremotos y las tormentas de granizo devastan la tierra. tierra.

Resumen

El vidente registra una visión llena de consuelo para los creyentes, mostrando que la Palabra de Dios fue proclamada por al menos unos pocos testigos fieles en medio de la herejía anticristiana, y que su testimonio, incluso después de su muerte, no quedó sin fruto; registra una escena del fin de los tiempos para mostrar que el Señor finalmente librará a los que son Suyos de toda obra mala y los trasladará a Su reino celestial.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 11". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-11.html. 1921-23.
 
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