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Bible Commentaries
Jeremías 22

Comentario completo de Henry sobre la BibliaCompleto de Henry

Introducción

* Se recomienda justicia, y amenaza de destrucción en caso de desobediencia. (1-9) El cautiverio de Joacim y el fin de Jeconías. (10-19) El destino de la familia real. (20-30)

Versículos 1-9

1-9 Se habla al rey de Judá, sentado en el trono de David, el hombre según el corazón de Dios. Permítale seguir su ejemplo, para que pueda beneficiarse de las promesas que le hicieron. La forma de preservar un gobierno es cumplir con su deber. Pero el pecado será la ruina de las casas de los príncipes, así como de los hombres más malos. ¿Y quién puede lidiar con los destructores de la preparación de Dios? Dios no destruye personas, ciudades ni naciones, excepto por el pecado; incluso en este mundo a menudo deja en claro por qué crímenes manda castigo; y será claro en el día del juicio.

Versículos 10-19

10-19 Aquí hay una sentencia de muerte contra dos reyes, los hijos malvados de un padre muy piadoso. A Josías se le impidió ver el mal que vendría en este mundo, y se lo removió para ver el bien que vendría en el otro mundo; por lo tanto, no llores por él, sino por su hijo Shallum, quien probablemente viva y muera como un desgraciado cautivo. Los santos moribundos pueden ser justamente envidiados, mientras que los pecadores vivos son justamente compadecidos. Aquí también está el destino de Joacim. Sin duda es lícito para los príncipes y grandes hombres construir, embellecer y amueblar casas; pero aquellos que agrandan sus casas y las hacen suntuosas, deben vigilar cuidadosamente el funcionamiento de la vana gloria. Él construyó sus casas por la injusticia, con el dinero obtenido injustamente. Y estafó a sus trabajadores de sus salarios. Dios se da cuenta del mal hecho por los más grandes a los siervos y trabajadores pobres, y pagará a los que están en justicia, quienes no pagarán, en justicia, a los que emplean. El más grande de los hombres debe considerar a los más malos como sus vecinos, y ser justos con ellos en consecuencia. Joacim era injusto y no tenía conciencia de derramar sangre inocente. La codicia, que es la raíz de todo mal, estaba en el fondo de todo. Los niños que desprecian las viejas modas de sus padres, comúnmente se quedan cortos de sus excelencias reales. Joacim sabía que su padre encontraba el camino del deber como el camino de la comodidad, sin embargo, no pisaría sus pasos. Morirá sin lamento, odioso por la opresión y la crueldad.

Versículos 20-30

20-30 El estado judío se describe bajo un triple carácter. Muy arrogante en un día de paz y seguridad. Muy temeroso de alarma de problemas. Muy abatido bajo la presión de los problemas. Muchos nunca se avergüenzan de sus pecados hasta que los llevan al último extremo. El rey cerrará sus días en esclavitud. Aquellos que se creen a sí mismos como sellos en la mano derecha de Dios, no deben estar seguros, pero temen que no sean arrancados de allí. El rey judío y su familia serán llevados a Babilonia. Sabemos dónde nacimos, pero no sabemos dónde moriremos; es suficiente que nuestro Dios lo sepa. Que cuidemos de que muramos en Cristo, entonces nos irá bien dondequiera que muramos, aunque sea en un país lejano. El rey judío será despreciado. El tiempo fue cuando estaba encantado; pero todos aquellos en quienes Dios no tiene placer, en algún momento u otro, serán tan bajos que los hombres no tendrán placer en ellos. Quien no tenga hijos, es el Señor quien los escribe así; y aquellos que no se preocupan por hacer el bien en sus días, no pueden esperar prosperar. ¡Cuán poca es la grandeza terrenal de la que se puede depender, o las familias florecientes de las que se regocijan! Pero aquellos que escuchan la voz de Cristo y lo siguen, tienen vida eterna y nunca perecerán, ni ningún enemigo los arrancará de sus manos todopoderosas.

Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Jeremiah 22". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/jeremiah-22.html. 1706.
 
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