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Bible Commentaries
Jeremías 37

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Versículos 1-5

Un resumen de la situación política en esta etapa ( Jeremias 37:1 ).

La situación política en esta etapa se puede resumir en pocas palabras. Jerusalén estaba sitiada porque Sedequías, el tío de Joacim, que ahora era rey y había sido nombrado anteriormente por Nabucodonosor, se rebeló contra él y retuvo el tributo. Y él había hecho esto contrario a las palabras de YHWH a través de Jeremías. Ni él ni su pueblo habían estado dispuestos a escuchar la voz de YHWH. Sin embargo, le pidieron a Jeremías que orara por ellos y le permitió su libertad, pero mientras tanto buscaban la liberación de las fuerzas egipcias.

Por tanto, podemos imaginar su exuberancia cuando, como consecuencia del avance de un ejército egipcio, el asedio parecía haberse levantado. Empezaron a pensar que, después de todo, eran ellos quienes habían tomado la decisión correcta. Con la derrota de los babilonios por parte de los egipcios, tendrían paz con honor y no estarían más sujetos al yugo babilónico. Y seguramente el faraón Ofra con sus carros y jinetes sería demasiado poderoso para los babilonios.

Jeremias 37:1

"Y reinó como rey Sedequías hijo de Josías, en lugar de Conías hijo de Joacim, a quien Nabucodonosor rey de Babilonia hizo rey en la tierra de Judá".

En cumplimiento de Jeremias 36:30 el hijo de Joacim, Joaquín, fue desplazado por su tío Sedequías cuando Jerusalén se rindió a los babilonios en el 597 a. C. Conías era la abreviatura de Jeconías, que era otro nombre de Joaquín. Fue llevado a Babilonia con todos los principales políticos y artesanos, incluido Ezequiel, dejando una Jerusalén empobrecida para continuar lo mejor que pudieron, sin sus mejores líderes.

Cabe señalar que Sedequías no fue la opción popular. Fue elegido por Nabucodonosor. Para el pueblo, Joaquín todavía era rey, y sabemos que esto incluso fue reconocido más tarde en Babilonia. Pero él nunca 'se sentó en el trono de David' como gobernante de Judá. Moriría en el exilio, aunque en sus últimos días sería liberado de la cárcel y tratado con honor.

Jeremias 37:2

"Pero ni él, ni sus siervos, ni la gente de la tierra, escucharon las palabras de YHWH, que él habló por medio del profeta Jeremías".

Pero ni Sedequías ni su pueblo escucharon la voz de YHWH. Este es el equivalente de Jeremías a la frase usada en Reyes, "hizo lo malo ante los ojos de YHWH". El énfasis de Jeremías está en su desobediencia. Ni el rey, ni su aristocracia, ni el pueblo escucharon las palabras de YHWH dichas por el profeta Jeremías. También estaban absortos en sus propias ideas y en su propia forma de vivir y adorar.

Jeremias 37:3

Y el rey Sedequías envió a Jehucal hijo de Selemías, y Sofonías hijo de Maasías, el sacerdote, al profeta Jeremías, diciendo: Ora ahora a YHWH nuestro Dios por nosotros.

Sin embargo, incluso en su desobediencia, Sedequías esperaba que YHWH se fijara en las necesidades de Su pueblo, porque le pidió a Jeremías que orara a 'YHWH NUESTRO Dios por nosotros'. Fue un caso de "cualquier puerto en una tormenta". Siempre ha sido la vana esperanza del hombre que, cuando se trata de la cuerda floja, Dios no tomará su pecado demasiado en serio. Pero como Jeremías ya lo había dejado claro, y continuará aclarando, Dios toma el pecado muy en serio. Por eso, tal oración habría sido en vano. Había llegado el momento del juicio final. Había tardado en llegar, pero ahora estaba aquí.

Está claro que Sedequías estaba poniendo a prueba a Jeremías porque en su propio corazón tenía un gran respeto por él y su mensaje. De hecho, tenga en cuenta cómo envió a altos funcionarios a consultar con él en lugar de simplemente convocarlo a la corte. Pero su problema era que la mayoría de sus consejeros lo estaban presionando para que se rebelara, y no tenían tiempo para Jeremías a quien veían como un traidor, y él no se sentía lo suficientemente fuerte para resistirlos.

En general, era un rey débil. Los dos hombres enviados por el rey a Jeremías habían tenido tratos con él en otra parte, Jehucal en Jeremias 38:1 y Sofonías (no el profeta) en Jeremias 21:1 ; Jeremias 29:25 . Jehucal era su enemigo, pero Sofonías parece haber sido más neutral y posiblemente incluso comprensivo.

Jeremias 37:4

"Jeremías entró y salió entre el pueblo, porque no lo habían puesto en la cárcel".

Mientras tanto, se enfatiza que en esta etapa Jeremías no estaba en prisión. Todavía era libre de andar entre la gente. De hecho, son sus encarcelamientos los que serán el tema de este pasaje. Porque el rey y el pueblo todavía tenían sus esperanzas puestas en el poder de Egipto y en las promesas del Faraón. Por lo tanto, estuvieron dispuestos a tolerar por un tiempo lo que vieron como el pesimismo de Jeremías.

Pero Jeremías no habría estado solo en apoyar la idea de ceder a Babilonia. Incluso entre la nobleza hubo muchos que simpatizaron con su mensaje como ya hemos visto. Las cartas de Laquis también nos hablan de 'nobles que debilitan las manos del pueblo', presumiblemente pidiendo la rendición a Babilonia. Por tanto, los consejeros del rey se debatieron entre los que aconsejaban la sumisión a Babilonia y los que pedían resistencia y confianza en Egipto. Pero era el partido egipcio el que ganaba. Y después de todo, Egipto era local.

Jeremias 37:5

"Y el ejército de Faraón había salido de Egipto, y cuando los caldeos que estaban sitiando a Jerusalén oyeron noticias de ellos, se fueron de Jerusalén".

Y durante un tiempo, el partido egipcio pareció tener razón. Llegó la noticia de que el faraón Ofra había salido de Egipto al frente de un gran ejército, con el fin de aliviar a Jerusalén, en respuesta a las negociaciones previas de Sedequías con él ( Ezequiel 17:15 ). Debió haberles parecido que Jerusalén se había salvado. ¿Quién podría oponerse al poder de los egipcios con sus poderosos carros y jinetes?

De hecho, según todas las apariencias, ese fue el caso, porque al enterarse de la noticia del avance egipcio, el ejército caldeo levantó el sitio, partió de Jerusalén y salió para enfrentarse a los egipcios. La gente estaba jubilosa. ¡Una vez más Jerusalén había sido entregada! Sin embargo, fue para probar un falso amanecer.

Versículos 1-28

La desobediencia de Judá y su rey se destaca por el trato que dieron al profeta de YHWH ( Jeremias 37:1 a Jeremias 38:28 ).

Estos eventos nuevamente tuvieron lugar durante el reinado de Sedequías, el último rey de Judá antes del exilio. Junto con Jeremias 34:1 este pasaje forma una inclusio para esta subsección sobre la desobediencia, en paralelo con la inclusio similar en los capítulos 21-24, que pone de manifiesto que la intención final de la profecía en esta etapa es concentrarse en la destrucción de Jerusalén y sus secuelas a la luz del pecado anterior.

Teniendo esto en cuenta, a continuación se enfatizan los diferentes encarcelamientos de Jeremías a manos del rey y del pueblo. El pasaje comienza subrayando el hecho de que al principio no había sido encarcelado ( Jeremias 37:4 ), y luego se ocupa de varios encarcelamientos ( Jeremias 37:15 ; Jeremias 37:21 ; Jeremias 38:6 ; Jeremias 38:13 ; Jeremias 38:28 ), algo que se enfatiza en el versículo final ( Jeremias 38:28 ).

Por lo tanto, hay un énfasis continuo en su encarcelamiento. En esto tenemos el cuarto y más grande ejemplo de la desobediencia tanto del rey como del pueblo en el sentido de que buscaron refrenar al profeta de YHWH, algo en lo principal desconocido en las generaciones anteriores.

Versículos 6-10

Jeremías profetiza el fracaso de los egipcios, el resurgimiento del sitio y la destrucción de Jerusalén porque era el propósito fijo de YHWH ( Jeremias 37:6 ).

Jeremías descartó las buenas nuevas. Señaló que era tanto el propósito de YHWH que Jerusalén fuera destruida que incluso si los babilonios quedaran pocos en número, y aún así tendrían éxito en su propósito.

Jeremias 37:6

'Entonces vino la palabra de YHWH al profeta Jeremías, diciendo:'

Una vez más Jeremías está recibiendo 'la palabra de YHWH'. Aunque no estaban escuchando, YHWH no había dejado de hablar a Su pueblo.

Jeremias 37:7

“Así dice YHWH, el Dios de Israel: Así dirás al rey de Judá, que te envió a mí para consultarme: 'He aquí, el ejército de Faraón, que ha venido para ayudarte, volverá a Egipto a sus propia tierra.' "

La respuesta de YHWH a Sedequías fue directa, y fue que los egipcios fracasarían como libertadores. Darían la vuelta y regresarían a su propia tierra.

Jeremias 37:8

“Y los caldeos volverán y pelearán contra esta ciudad, la tomarán y la prenderán fuego”.

Y el resultado sería que los caldeos vendrían nuevamente y sitiarían la ciudad, y eventualmente la tomarían y la incendiarían. Se había rebelado una vez con demasiada frecuencia.

Jeremias 37:9

“Así dice YHWH: No os engañéis a vosotros mismos, diciendo: Ciertamente los caldeos se apartarán de nosotros, porque no se apartarán”.

Así que no debían engañarse pensando que los caldeos se irían (que era la posición general que ocupaba en Jerusalén). Porque el hecho era que los caldeos no se marchaban. Habían venido para cumplir un propósito, y cumplirían ese propósito.

Jeremias 37:10

"Porque aunque hubieras herido a todo el ejército de los caldeos que combatían contra ti, y quedaran heridos entre ellos, se levantarían cada uno en su tienda y quemarían esta ciudad".

Y ese propósito era quemar a Jerusalén con fuego. Y tan grande era su celo, y YHWH estaba tan firmemente de su lado, que incluso si todo el ejército hubiera sido golpeado, dejando solo un pequeño grupo de hombres heridos, aún se levantarían contra Jerusalén, la tomarían y la quemarían con fuego, porque era la voluntad decidida de YHWH.

Versículos 11-15

Al tratar de tomar posesión de su tierra en Benjamín durante la tregua del sitio, Jeremías es acusado falsamente de traición y encarcelado ( Jeremias 37:11 ).

La familia de Jeremías parece haber tenido mucha tierra en Anathoth, y con el asedio de Jerusalén temporalmente levantado, le dio la oportunidad de tomar posesión una vez más de ella y sus productos. Este levantamiento del sitio también daría una oportunidad a toda la gente de Jerusalén de reabastecerse de alimentos, y Jeremías también pudo haber tenido esto en mente. Pero al salir por la puerta de Benjamín, fue apresado por el oficial a cargo de la puerta, cuyo deber era vigilar quién entraba y salía.

Siendo uno de los que estaban en contra de Jeremías (a quien sin duda vio como socavando la moral de la gente) se convenció a sí mismo de que Jeremías se estaba escapando para unirse a los babilonios, como otros habían hecho anteriormente ( Jeremias 38:19 ; Jeremias 39:9 ; Jeremias 52:15 ).

Así que lo entregó a las autoridades, sin duda les dejó claro su opinión sobre cuál era la situación, y a su vez lo metieron en la cárcel. Estas eran las nuevas autoridades que habían reemplazado a las anteriores cuando estas últimas fueron exiliadas a Babilonia en el 597 a. C. (Ahora era alrededor del 587 a. C.).

Jeremias 37:11

'Y sucedió que, cuando el ejército de los caldeos se fue de Jerusalén por temor al ejército de Faraón,'

El abandono de los caldeos cuando se dirigían a enfrentarse a la amenaza egipcia abrió la oportunidad para que la gente se aprovechara de la situación para ocuparse de sus posesiones fuera de Jerusalén y para reabastecerse. La oportunidad la aprovecharían especialmente aquellos que creían en las palabras de Jeremías de que el enemigo regresaría para renovar el asedio.

Jeremias 37:12

"Entonces Jeremías salió de Jerusalén para ir a la tierra de Benjamín, y recibir allí su porción, en medio del pueblo".

En el curso de esto Jeremías decidió ir a sus tierras en Anathoth para 'recibir allí su parte' entre la gente. Esto puede indicar que se ha apoderado de las tierras de la familia de aquellos que las vigilaban o, de hecho, que reclama sus "rentas" en forma de provisiones. Era cuestión de arreglar sus asuntos mientras se presentaba la oportunidad. Sin duda, muchos otros se marchaban por la misma razón. 'En medio del pueblo' subraya sus buenas intenciones. No había nada subrepticio en sus acciones.

Jeremias 37:13

'Y cuando él estaba en la puerta de Benjamín, un capitán del barrio estaba allí, cuyo nombre era Irías, el hijo de Selemías, el hijo de Hananías, y prendió al profeta Jeremías, diciendo: "Te estás apartando a los caldeos ". '

Pero cuando llegó a "la puerta de Benjamín", que era la puerta que daba al "camino de Benjamín", Irías, el oficial de la puerta, lo vio. Era su responsabilidad observar quién intentaba utilizar la puerta y hacer frente a cualquier irregularidad. Se dijo que su opinión al ver a Jeremías fue que se estaba escapando para unirse a los caldeos, aunque como la ciudad en su conjunto probablemente pensó que habían visto al último de los caldeos que bien podría haber sido simplemente un medio para obtener su Reconocer al profeta por ser "un alborotador" que constantemente había debilitado la moral de las tropas.

Jeremias 37:14

Entonces Jeremías dijo: “Es falso. No voy a caer en manos de los caldeos ". Pero no lo escuchó. Entonces Irías prendió a Jeremías y lo llevó a los príncipes.

Jeremías inmediatamente enfatizó que estaba equivocado y que no se estaba 'apartando' de los caldeos, pero el oficial se negó a escucharlo, lo arrestó y lo llevó ante las autoridades.

Jeremias 37:15

"Y los príncipes se enojaron contra Jeremías, y lo hirieron y lo pusieron en la cárcel en la casa de Jonatán el escriba, porque ellos habían hecho la prisión".

Estas autoridades no eran las mencionadas en el capítulo anterior, que habrían sido llevadas a Babilonia diez años antes, sino que eran sus reemplazos de entre los niveles más bajos de la sociedad que quedaron en Jerusalén una vez que se había llevado la flor y nata de los habitantes. . Eran hombres mezquinos que se llenaron de odio contra Jeremías por haber profetizado, y tomaron la palabra del oficial, lo golpearon y lo encarcelaron en la casa de Jonatán el escriba, que aparentemente había sido convertida en prisión. . Tales prisiones eran lugares desagradables, y este probablemente tenía mazmorras subterráneas a las que se bajaba a los prisioneros. De lo que sigue parecería que allí fue maltratado.

Versículos 16-21

Después de haber pasado algún tiempo en prisión, Jeremías fue citado para comparecer ante el rey Sedequías, quien en secreto buscó su consejo, dándole a Jeremías la oportunidad de apelar contra su situación. Como resultado, fue trasladado a la prisión en el complejo del palacio que era para los prisioneros importantes del Estado, donde fue mejor tratado ( Jeremias 37:16 ).

Después de haber sido encarcelado en circunstancias desagradables, parece que Jeremías fue maltratado, ya que más tarde hablaría con el rey de la posibilidad de que hubiera muerto a causa de los malos tratos. Las cárceles comunes eran, en el mejor de los casos, lugares muy desagradables y malsanos, y como enemigo del estado, probablemente lo pusieron en la parte donde las condiciones eran peores y los guardianes eran menos comprensivos.

Además, uno de los cargos de YHWH contra la gente había sido la forma en que se trataban unos a otros y su tendencia a la violencia. Por lo tanto, podemos suponer que Jeremías descubrió este aspecto de su comportamiento al máximo.

Sin embargo, afortunadamente para su bienestar, Sedequías finalmente decidió consultarlo en secreto y lo llamó, sin duda con el pretexto de examinar su caso. Para entonces, el sitio probablemente se había renovado, y es probable que Sedequías buscara desesperadamente una salida y quisiera saber si YHWH tenía alguna palabra para él. YHWH lo había hecho, y era simple. 'Serás entregado en manos de los babilonios'.

Jeremías luego apeló contra las condiciones en las que estaba detenido y Sedequías lo trasladó a la prisión para prisioneros importantes del estado, donde fue tratado como correspondía a tales prisioneros.

Jeremias 37:16

Cuando Jeremías entró en el calabozo y en las celdas, y Jeremías permaneció allí muchos días, el rey Sedequías envió a buscarlo. Y el rey le preguntó en secreto en su casa, y dijo: "¿Hay alguna palabra de YHWH?" Y Jeremías dijo: "Lo hay". También dijo: "Serás entregado en manos del rey de Babilonia".

Jeremías fue colocado en un calabozo (casa de un pozo) que aparentemente estaba separado en pozos o celdas separadas (la palabra se usa solo aquí). El objetivo era tanto evitar que pudiera hablar con la gente como para descargar su despecho contra él por sus puntos de vista probabilónicos. Y estuvo retenido allí durante algunas semanas. Al parecer, recibió poca comida (los presos rara vez se alimentaban, se dejaba a los familiares llevarles la comida) pero mucho trato rudo.

Finalmente fue citado ante el rey, supuestamente para ser examinado. Pero la verdadera razón fue porque Sedequías quería consultarlo en privado. Por lo tanto, lo llevó solo a su palacio y le preguntó si había alguna noticia de YHWH. Es posible que el asedio ya se haya reiniciado, y posiblemente esperaba escuchar algo reconfortante.

Jeremías le aseguró que no solo había recibido una palabra de YHWH, sino que esa palabra no había cambiado. Era que 'usted' (el rey y su pueblo) sería entregado en manos del rey de Babilonia. No deberíamos que ni siquiera su deseo de escapar de las terribles condiciones bajo las cuales estaba detenido no disuadió a Jeremías de proclamar la verdadera palabra de YHWH.

Jeremias 37:18

Y Jeremías dijo al rey Sedequías: ¿En qué he pecado contra ti, o contra tus siervos, o contra este pueblo, para que me hayas metido en la cárcel?

Pero reconociendo la simpatía del rey, le preguntó por qué lo mantenían en condiciones tan espantosas. ¿Cómo, preguntó, había pecado contra el rey y su consejo, o incluso contra el pueblo, al decirles la verdad? ¿No había sucedido lo que dijo?

Jeremias 37:19

“¿Dónde están ahora tus profetas que te profetizaron diciendo: 'El rey de Babilonia no vendrá contra ti ni contra esta tierra?' "

¿Por qué, preguntaba, me consulta cuando tiene sus propios profetas? ¿No quedó claro por las propias palabras de Sedequías que él tenía poca confianza en que ellos tuvieran alguna palabra de YHWH? Y no es de extrañar, porque sus profecías habían resultado falsas. Seguramente fueron los profetas quienes los habían informado mal al declarar que el rey de Babilonia nunca vendría contra la ciudad que debería haber sido castigado, en lugar de él. Entonces, ¿por qué estaba sufriendo porque había profetizado lo que realmente había sucedido?

Jeremias 37:20

“Y ahora oye, te ruego, oh mi señor el rey, que mi súplica, te ruego, sea presentada ante ti, para que no me hagas volver a la casa del escriba Jonatán, para que no muera allí”.

De modo que le pidió a Sedequías que evitara que lo enviaran de regreso a la prisión de la casa de Jonatán el escriba, para que no muriera allí. Las condiciones en esa prisión eran claramente muy malas.

Jeremias 37:21

Entonces mandó el rey Sedequías, y entregaron a Jeremías en el patio de la guardia, y le dieron cada día una barra de pan de la calle de los panaderos, hasta que se acabó todo el pan de la ciudad. Así quedó Jeremías en el patio de la guardia.

Sedequías respondió a su súplica y ordenó que fuera enviado al patio de la guardia, que estaba adyacente al palacio ( Jeremias 32:12 ; Nehemías 3:25 ) y era donde los prisioneros de alto nivel serían mantenidos, vigilados por la élite. tropas.

Y allí, mientras se mantenían las raciones, recibió una ración diaria de comida, una barra de pan de los panaderos de la corte. La ciudad había podido renovar un poco sus recursos, pero todavía estaba con raciones estrictas. Tenga en cuenta lo ominoso "hasta que se haya gastado todo el pan de la ciudad". Para entonces, las cosas estarían llegando al nivel de la inanición.

La calle del panadero. Como muchas ciudades grandes, en Jerusalén las diferentes ocupaciones tenían sus propias calles y mercados locales (compare Nehemías 3:8 ; Nehemías 3:32 ). Esta era la calle de los panaderos.

"Así quedó Jeremías en el patio de la guardia". Note la repetición de esta idea en Jeremias 38:6 ; Jeremias 38:13 ; Jeremias 38:28 . Por tanto, lo que sigue es una descripción de lo que le ocurrió en el patio de la guardia una vez que se agotaron las raciones.

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Jeremiah 37". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pet/jeremiah-37.html. 2013.
 
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