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Bible Commentaries
Jeremías 51

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Versículos 1-14

La venganza de YHWH en Babilonia y la reivindicación de Israel / Judá ( Jeremias 51:1 ).

Continúa la proclamación de la certeza del juicio venidero de YHWH sobre Babilonia y sobre todo lo que representa. Si bien puede ser necesario rendirle tributo por un tiempo, es con el conocimiento que Dios lo juzgará al final. Lo mismo ocurre en todos los siglos. Hoy es cierto. Hoy Babilonia controla el mundo, y nosotros como cristianos tenemos que pagarle tributo, pero eso no significa que debamos conformarnos con sus caminos.

Puede que estemos en Babilonia, pero no deberíamos ser de Babilonia. Más bien debemos huir de él, reconociendo que será juzgado y que nuestra ciudadanía está en el cielo ( Filipenses 3:20 ).

Jeremias 51:1

“Así dice YHWH,

Esta frase probablemente introduce una nueva profecía, por lo que el profeta enfatiza que no solo está declarando sus propias ideas, sino que está trayendo un verdadero mensaje de Dios.

Jeremias 51:1

He aquí, yo levantaré (o 'incitaré') contra Babilonia,

Y contra los que habitan en Leb-kamai,

El espíritu de un destructor (o 'un viento destructor') - ruach).

Y enviaré a Babilonia extraños (o 'aventadoras'),

¿Quién la aventará?

Y vaciarán su tierra

Porque en el día de la angustia,

Estarán contra ella en derredor ".

La palabra ruach puede significar "viento", cuando se habla de naturaleza, o "espíritu", cuando se habla de actitud mental (véase Jeremias 51:11 ). Bien puede ser que aquí se combinen ambos significados. El espíritu destructor puede verse como presente en los extranjeros, enviado por YHWH y moviéndolos a actuar como lo hacen ( Jeremias 51:11 ), o el viento destructor puede verse como la actividad de YHWH al aventar (quitar la paja). del grano al ser arrojado al viento con un tenedor de aventar.

Ver Salmo 1:4 ; Salmo 35:5 ; Isaías 17:13 ; Isaías 29:5 ). De cualquier manera, la idea es que Babilonia será devastada por extranjeros en 'el día de la angustia', quienes le provocarán un zarandeo que la destruirá.

Esto puede incluir la idea de que el grano bueno, aquellos que están listos y dispuestos a huir de Babilonia (que se destaca en lo que sigue), saldrán de la situación todavía enteros, mientras que la paja, que es lo que esencialmente es Babilonia, será 'arrastrada por el viento. '. Y se enfatiza que esto será de la mano de fuerzas invasoras ('estarán en su contra').

La palabra para extraños (zrym) podría significar con diferentes puntos vocales "aventadoras" y parecería sugerir un juego de palabras tan común entre los escritores hebreos. El siguiente verbo 'aventar' (zrh) se basa en la misma raíz.

'Leb-kamai' puede verse como un athbash de 'Caldea', es decir, Babilonia. An 'athbash es un criptograma, que se usaba regularmente en la antigüedad, en el que la última letra del alfabeto se colocaba en lugar de la primera última, la penúltima letra en lugar de la segunda, y así sucesivamente. (En inglés, eso significaría que pondríamos 'z' en lugar de 'a', 'y' en lugar de 'b' y así sucesivamente. En hebreo tau en lugar de aleph, shin en lugar de beth, etc.).

Pero debemos recordar que en el hebreo antiguo solo se usaban consonantes (con raras excepciones). Así lbqmy se convierte en cshdym. Claramente, su uso aquí no fue criptográfico, ya que se aclara en el paralelo al que se refiere Babilonia. Esto puede sugerir que el uso era bastante abiertamente despectivo de Babilonia, y que Leb-kamai se había convertido en un epitafio insultante de uso regular.

Jeremias 51:3

“Contra el que se inclina (es decir, es un arquero), que el arquero (doblador) doble su arco,

Y contra el que se alza con su cota de malla,

Y no perdones a sus jóvenes,

Destruye por completo a todo su ejército,

Y caerán muertos en la tierra de los caldeos,

Y atravesado por sus calles ".

Para la primera línea, el hebreo es muy repetitivo. 'l ydrk ydrk hdrk. En hebreo, un arquero es 'un doblador (del arco)'. Así, tanto el arquero babilónico entrenado como el soldado babilónico con armadura completa, tendrán los arcos del enemigo inclinados contra ellos. Tampoco los jóvenes serán perdonados. De hecho, habrá una muerte generalizada ("todo su ejército") cuando los hombres caigan muertos y sean empujados por las calles de sus ciudades.

Esto necesariamente ocurriría cuando se opusiera resistencia a un poderoso invasor en un día en que la lucha y el derramamiento de sangre eran algo común. Tenga en cuenta que esto 'en la tierra de los caldeos' no necesariamente en la ciudad de Babilonia misma.

Jeremias 51:5

“Porque Israel no está desamparado (literalmente 'viudo'),

Ni Judá, de su Dios, de YHWH de los ejércitos,

Aunque su tierra esté llena de culpa,

Contra el Santo de Israel ".

Se revela la razón por la que se trata a Babilonia de esta manera. Es porque YHWH ha estado muy consciente de lo que le han hecho a Su pueblo, y eso a pesar de que Su pueblo también fue indigno. Porque Él quiere que Su pueblo sepa que Él no los ha olvidado ni los ha abandonado, aunque su tierra está llena de culpa contra 'el Santo de Israel'. No ha dejado de ser su marido (compárese con Oseas 2-3). Por tanto, lo que le sucederá a Babilonia se debe en parte a su fidelidad a su pueblo. No ha pasado por alto lo que les ha hecho Babilonia.

El contraste con 'el Santo de Israel', el Único separado de todos los demás como 'Totalmente Otro' (totalmente diferente a todos los demás en Ser, esencia y pureza), sugiere que la principal culpa en la mente era con respecto a la idolatría. Habían elegido adorar lo que era de este mundo ('la semejanza de una imagen de hombre corruptible, y de aves, de cuadrúpedos y de reptiles -' - Romanos 1:23 ), en lugar de Aquel que no era de este mundo, resultando en su propia degradación física y moral.

Y las señales de su culpa estaban por todas partes, la tierra estaba llena de ellos. Pero también incluiría el hecho de que estaban ignorando los requisitos del pacto de otras maneras, como Jeremías ha dejado en claro anteriormente. Todas las infracciones del pacto los llevaron a una posición de culpa, y en el momento en que Jeremías profetizaba, estaban cometiendo grandes infracciones en ese pacto.

Jeremias 51:6

“Huye de en medio de Babilonia, y salva cada uno su vida,

No seas destruido por su iniquidad,

Porque es el tiempo de la venganza de YHWH,

Él le dará una recompensa ".

Todos los que están en Babilonia están llamados a huir para salvar sus vidas para que no compartan su culpa. Babilonia ya no era el lugar para estar. El mensaje está dirigido a todos los residentes en Babilonia que son llamados a regresar a sus propios países (ver Jeremias 51:9 ). Pero siguiendo Jeremias 51:5 podemos ver esto como un mandato especial para Su pueblo descarriado. Especialmente ellos no deben aferrarse a Babilonia, porque la venganza de YHWH viene sobre Babilonia, y está a punto de recibir de Su mano lo que se le debe.

Babilonia era un centro al que habían acudido hombres de todos los países en busca de riqueza, placer y una vida lasciva dentro de sus muros. Era un semillero de todo lo que atraía a la naturaleza más baja del hombre, y a los hombres les encantaba. De hecho, muchos israelitas también se mostrarían reacios a dejar esas cosas atrás. Pero aquí se les recuerda que si continúan asociándose con Babilonia, compartirán su culpa y las consecuencias de la venganza de YHWH.

Es una advertencia para todos nosotros hoy. Nosotros también debemos elegir entre la degradación de Babilonia y la pureza del Santo de Israel. Debemos huir de Babilonia. 'No améis al mundo ni las cosas que hay en el mundo, porque si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo.

Y el mundo pasa y todos sus deseos, pero el que hace la voluntad, Dios permanece para siempre ”( 1 Juan 2:15 ). Porque perecerá Babilonia y todo aquello a lo que se aferra, y sólo lo que es de Dios perdurará.

Jeremias 51:7

“Copa de oro ha sido Babilonia en la mano de YHWH,

Que embriagó a toda la tierra,

Las naciones han bebido de su vino,

Por tanto, las naciones están locas ”.

Porque Babilonia es como una copa de oro, rica en riquezas, vistosa y extravagante, llena de bebida embriagadora. Y ha obligado a todo el mundo conocido a beber de esa copa, ya que ha devastado y saqueado a las naciones, lo que ha provocado que se comporten locamente, participando en su idolatría y sus malos caminos. Pero aquí se nos recuerda que Babilonia no ha seguido su camino al azar. Porque esa copa está en la mano de YHWH. Nada está fuera de su control, ni siquiera Babilonia.

Y a través de esa copa YHWH ha traído juicio sobre las naciones. Porque, como hemos visto descrito en los Capítulos anteriores, Él ha tenido Sus propósitos para cumplir contra esas otras naciones. Y han bebido de la copa de Babilonia y están fuera de sí por lo que les ha sucedido. Una vez más nos enfrentamos a la paradoja de la soberanía y la libertad. Babilonia llevó a cabo sus actividades de acuerdo con su propio deseo maligno, y la forma en que lo hizo fue su propia elección. No fue Dios quien lo hizo hacer el mal. Fue la inhumanidad de Babilonia. Pero detrás de todo, dominando la historia, estaba Dios, mientras buscaba realizar sus propósitos para todas las naciones.

Jeremias 51:8

Babilonia repentinamente cayó y fue destruida,

Llora por ella

Toma bálsamo para su dolor

Si es así, ella puede ser sanada.

Hubiéramos sanado a Babilonia,

Pero ella no está sanada

Desampararla,

Y vayamos cada uno a su propio país,

Porque su juicio llega al cielo,

Y se eleva hasta los cielos ".

En una sorprendente muestra de compasión, Jeremías llama a Israel / Judá, no a regocijarse por la caída de Babilonia, sino a llorar por ella e incluso a darle un poco de bálsamo para ayudar en su curación. Pero esto es solo para enfatizar la duda de si ella puede ser sanada. Porque la respuesta de Israel vuelve, diciendo: "Hubiéramos curado a Babilonia, pero ella no está curada". Babilonia nunca estuvo dispuesta a recibir la verdad, ni siquiera cuando se encontraba en una situación extrema.

Es de gran interés a este respecto notar que las Escrituras describen tanto a Asiria como a Babilonia como habiendo tenido sus momentos de revelación a los cuales si hubieran respondido permanentemente podrían haber sido sanados. Jonás fue a Nínive que experimentó un avivamiento a corto plazo ( Jonás 3:5 ), y Nabucodonosor tuvo una experiencia única del Dios Altísimo, el Rey del Cielo y respondió con humildad y adoración ( Daniel 4:34 ).

Ambos tuvieron la oportunidad de ser sanados. Pero ambos al final no respondieron a esa curación. Así que Israel aclara aquí que han buscado sanar a Babilonia yendo allí con la verdad bíblica, pero que ha resultado infructuoso. En consecuencia, lo único que queda es abandonarla y que todos los que residen allí regresen a sus países de origen, porque la situación de Babilonia es desesperada. Su juicio es enviado del cielo.

"Porque su juicio llega hasta los cielos y se eleva hasta los cielos". Bien puede haber aquí una referencia a la torre de Babel que también llegó al cielo trayendo juicio sobre sí misma ( Génesis 11:1 ). El punto es que Babel (Babilonia) no ha cambiado y todavía está pidiendo juicio sobre sí misma. Por eso no se puede curar.

Jeremias 51:10

YHWH ha sacado a relucir nuestras justificaciones,

Venid y declaremos en Sion la obra de YHWH nuestro Dios ”.

En vista de Jeremias 50:4 ; Jeremias 50:17 ; Jeremias 50:28 podemos ver esto como una referencia al regreso de los exiliados de los muchos lugares a los que habían sido llevados ( Isaías 11:11 ), incluida Babilonia ( Jeremias 50:28 ).

Allí, en esos lugares, YHWH había perfeccionado y moldeado a muchos israelitas para que comenzaran a producir un comportamiento recto ('justicias - sustantivo plural), tanto religiosa como moralmente. Él había 'sacado a luz sus justificaciones'. Por lo tanto, ahora estaban decididos a regresar a su tierra y declarar en Sion lo que Dios había hecho por ellos al purificar a su pueblo. Declararían 'la obra de YHWH nuestro Dios' sobre sí mismos, en cumplimiento parcial de Jeremias 31:31 . Porque a lo largo de toda la historia, Dios está trabajando continuamente para sacar un remanente para sí mismo.

Jeremias 51:11

“Afilad las flechas,

Mantenga firme (literalmente 'llene') los escudos,

YHWH ha despertado,

El espíritu de los reyes medos,

Porque su propósito es contra Babilonia,

Para destruirlo

Porque es la venganza de YHWH

La venganza de su templo ".

En una serie de tres estrofas cortas, Jeremías declara la certeza del juicio de Dios sobre Babilonia. En primer lugar, nombra a los que llevarán a cabo el propósito de Dios, "los reyes de los medos". El principal de ellos era Ciro, rey de Persia, cuya madre era una meda y que tenía una estrecha relación con la familia real meda. Había subyugado a Media con sus reyes. Notamos que fue 'Darío el Medo' (que pudo haber sido otro nombre de Ciro) quien 'recibiría la realeza' y gobernaría en Babilonia ( Daniel 5:31 ).

Media era un país al noroeste de Persia y al norte de Babilonia. Su 'espíritu' ha sido despertado por YHWH, para que pudieran llevar a cabo Su voluntad y obtener venganza por lo que Babilonia le había hecho a Su Templo, algo que había sido un insulto para YHWH cuando los pertrechos del Templo fueron llevados ignominiosamente a Babilonia. . Babilonia había destruido el templo. Ahora el Dios del Templo destruiría a Babilonia.

Podemos comparar cómo YHWH se vengó de los filisteos cuando se llevaron el arca del pacto ( 1 Samuel 5 ). Al final, no se burlan de Dios.

"Llenar los escudos" podría tener en mente el tamaño completo del escudo persa en el que un hombre podría encajar su cuerpo. O podría referirse a los medios por los cuales se sostuvo el escudo cuando el hombre lo 'llenó' con su brazo. Al igual que con el afilado de las flechas, básicamente indicaba preparación para la batalla.

Jeremias 51:12

“Pon un estandarte (o 'señal') contra los muros de Babilonia,

Haz que el reloj sea fuerte

Pon a los vigilantes,

Prepara las emboscadas,

Porque YHWH ha propuesto y hecho,

Lo que dijo acerca de los habitantes de Babilonia ".

Las instrucciones para los invasores ahora continúan. Deben ocuparse de la inversión de Babilonia de manera eficiente y celosa. Deben establecer sus estandartes en torno a Babilonia, o alternativamente las señales que dirigen el ataque; deben establecer una buena guardia, evitando un ataque sorpresa o una fuga; y deben preparar emboscadas en caso de salidas fuera de la ciudad. Y esto se debía a que Dios estaba llevando a cabo Su propósito contra Babilonia. Lo preeminente en el pensamiento de Jeremías es que al final, cualquiera que sea la parte del hombre en ello, todo está determinado por YHWH, porque Él ha 'hablado contra los habitantes de Babilonia'.

Jeremias 51:13

“Oh tú que habitas sobre muchas aguas,

Abundante en tesoros,

Tu fin ha llegado

La medida de tu codicia (o 'el tiempo para que seas cortado'),

YHWH de los ejércitos ha jurado por sí mismo,

(diciendo): Ciertamente te llenaré de hombres,

Como ocurre con las langostas jóvenes,

Y levantarán un grito contra ti ".

Además de utilizarse para el riego, el río Éufrates se habría utilizado como medio para organizar defensas contra ataques, haciendo que fluyera alrededor de Babilonia. Siendo esto así, Babilonia se vería como una ciudad 'sobre muchas aguas'. Esto podría verse respaldado por las palabras de una inscripción de Nabucodonosor: "Hice que el agua fluyera por todos lados en este inmenso dique de tierra". Alternativamente, el pensamiento puede ser simplemente de la prosperidad de Babilonia como resultado de beneficiarse del Éufrates, por lo tanto, comparándose con la 'abundancia de tesoros' e indicando que era próspera tanto agrícola como materialmente. Paradójicamente fue el desvío del río lo que permitió a los atacantes tomar por sorpresa a la ciudad.

El final que se avecina sobre ellos revela la profundidad de su codicia. Habían codiciado la riqueza de las naciones, ahora estaban recibiendo juicio de acuerdo con la medida de su codicia. No era solo Dios contra quien Babilonia había hecho un flaco favor. Habían robado a las naciones. Por lo tanto, habían traído sobre sí mismos la retribución de los hombres, así como la de Dios, y se encontrarían infestados de hombres que llegaban como un enjambre de langostas.

Pero central es el pensamiento de que Dios los está juzgando debido a su actitud de corazón que contradecía la décima 'palabra' del pacto ('no codiciarás'), o que la medida de su corte (es decir, su tiempo) había sido ahora ven.

Habían deseado lo que tenían las naciones, y habían llenado las casas del tesoro de Babilonia con él, pero no habían contado con las naciones que siguieron esto invadiendo Babilonia, llenando la ciudad con sus 'hombres' que llegaban como un enjambre de langostas. Sin embargo, esto no fue solo obra del hombre. Era lo que YHWH se había propuesto. De hecho, Él había jurado por sí mismo (la forma más alta posible de juramento - ver Jeremias 49:13 ; Amós 6:8 ; Hebreos 6:13 ) que lo haría. La prosperidad de Babilonia era un recordatorio constante para Dios de cómo la habían obtenido. Ahora había llegado el momento del pago.

'El alzar un grito' puede indicar los gritos de batalla cuando se apoderaron de la ciudad, o el grito de triunfo que siguió (o de hecho ambos).

Versículos 15-19

Dios como Creador es comparado con el hombre necio que solo puede hacer ídolos inútiles y sin vida ( Jeremias 51:15 ).

Estos versículos son una repetición de Jeremias 10:12 donde YHWH como el Dios genuino de la creación, el 'Formador de todas las cosas', fue contrastado con los dioses de las naciones que no habían hecho los cielos y la tierra, sino que eran ellos mismos. las 'creaciones' de hombres necios, y que ellos mismos perecerían, dioses en los que Israel confiaba neciamente.

De manera similar aquí, YHWH se coloca junto a los hombres que hacen esos dioses, comparándose Su sabiduría y entendimiento con su insensatez y falta de conocimiento. Porque mientras que Él hace y controla los cielos y la tierra, ellos crean dioses que son falsos y no tienen vida en ellos. Aquí, sin embargo, son principalmente los dioses babilónicos los que están en mente.

Jeremias 51:15

“Él hizo la tierra con su poder,

Él estableció el mundo con su sabiduría,

Y por su entendimiento,

¿Ha extendido los cielos?

Cuando pronuncie su voz,

Hay un tumulto de aguas en los cielos,

Y hace subir los vapores,

Desde los confines de la tierra,

Hace relámpagos para la lluvia,

Y saca el viento de sus tesoros.

La grandeza y el poder de YHWH ahora se contrasta con las locuras cometidas por el hombre, dioses sin vida que son falsos y vanos. Él es quien con su gran poder y sabiduría hizo y estableció la tierra. Él es quien con su entendimiento ha extendido los cielos. Así, tanto la tierra como el cielo le deben su existencia. Esto en contraste con los hombres necios que se hacen dioses, dioses que son falsos y, por lo tanto, demuestran que son de naturaleza brutal y sin conocimiento verdadero. Se convierten en una ilusión.

Pero YHWH no solo ha hecho el mundo. Él es el Dios viviente que no tiene más que hablar para llenar los cielos de agua, mientras los vapores y las nieblas surgen de la tierra. También controla los rayos y el viento. El mundo entero dependía de esa agua, que regó y alimentó los cultivos. Y el mundo también se maravilló de los relámpagos que a menudo acompañaban a la lluvia, además de beneficiarse (les ayudó a aventar el grano), o temer (podría ser enormemente destructivo), el viento. Todos estaban bajo el control de Dios.

Jeremias 51:17

“Todo hombre se ha vuelto brutal,

Sin conocimiento,

Todo orfebre es avergonzado,

Por su imagen,

Porque su imagen de fundición es mentira,

Y no hay aliento en ellos

Son vanidad,

Una obra de engaño

En el tiempo de su visitación,

Ellos perecerán ".

En gran contraste con el Dios Creador están los 'creadores' terrenales que hacen imágenes falsas. Cuando tales hombres dirigen sus pensamientos hacia las cosas divinas, en lugar de reconocer al gran Creador de todas las cosas, hacen ídolos que no pueden vivir ni respirar, y que son vanos, inútiles y un engaño. El hecho de que los dioses de Babilonia estén especialmente en la mente aparece en la referencia a "su visita (los hacedores de ídolos de Babilonia)".

Ante tal visitación del Dios viviente, sus dioses perecerán. Ni siquiera pueden defenderse por sí mismos. Así YHWH se revela como todopoderoso, y los dioses de Babilonia como nada ociosos que están indefensos ante el juicio de YHWH.

Jeremias 51:19

“La porción de Jacob no es como estas,

Porque él es el primero de todas las cosas,

Y él (Israel / Jacob) es la tribu de su heredad,

YHWH de los ejércitos es su nombre ”.

Porque los productos de los creadores de ídolos contrastan totalmente con Aquel que es la porción de Jacob. Él es el 'Formador de todas las cosas'. Todo el cielo y la tierra le deben su ser. Y Él también es 'La porción de Jacob', de una manera única el Dios de Israel, Aquel que ha elegido a Israel para ser Su propia herencia, un tesoro especial para Él ( Éxodo 19:5 ), Aquel que es el Dios. de Abraham, Isaac y Jacob, y Aquel que ha elegido a Israel para poder revelar Sus propósitos a través de ellos. Es por eso que Babilonia colapsará, y por qué Israel prosperará con la caída de Babilonia.

¿Y cuál es el nombre del que se describe así? Su nombre es YHWH de los ejércitos. 'YHWH', el Único 'Quien será lo que Él será' ( Éxodo 3:13 ); 'de los ejércitos', Aquel que es el creador de 'los ejércitos del cielo y la tierra' (es decir, de toda la creación - Génesis 2:1 ), de los ejércitos celestiales ( Génesis 32:2 ; Nehemías 9:6 ; Isaías 24:21 ) y los ejércitos terrestres (regularmente llamados 'huestes'), y de todos 'los ejércitos del cielo', el sol, la luna y las estrellas ( Deuteronomio 4:19 ; Nehemías 9:6 ; Salmo 33:6 ; Isaías 34:4 ; Isaías 40:26 ).

Versículos 20-24

War-Club de YHWH ( Jeremias 51:20 ).

El que habla aquí es claramente YHWH. Lo que es más difícil de determinar es la identidad del "garrote de guerra y las armas de guerra" de Dios. Tenga en cuenta que los pronombres son singulares. ('Tú' no 'tú'). Y si Jeremias 51:24 es parte del pasaje, que la gramática sugiere que debe ser, el que está en mente debe verse claramente como un testigo ocular de lo que le había sucedido a Jerusalén. Hay varias alternativas posibles:

· Algunos sugieren la propia Babilonia. A Babilonia se le llama 'el martillo de toda la tierra' en Jeremias 50:23 , y esto encajaría con la imagen de Babilonia como 'la montaña destructora' ( Jeremias 51:25 ). Pero Babilonia no se describe como  el  martillo de YHWH , ni un garrote de guerra es un martillo.

Además, si se refiere a Babilonia, el pasaje no encaja fácilmente en el contexto, porque el contexto es el juicio de Dios sobre Babilonia y, por lo tanto, podría pensarse que es brusco presentar de repente a Babilonia como el garrote de guerra de YHWH. También sería necesario en esta interpretación excluir a Jeremias 51:24 como parte esencial del pasaje.

· Otros sugieren que se refiere a Ciro el persa que golpearía a todas las naciones, incluida Babilonia. Pero eso es pasar por alto la referencia íntima a lo que le había sucedido a Sion como si estuviera "a tu vista".

· Otra sugerencia es Israel, pero si es así, muchas de las ideas son ajenas a todo lo que encontremos en otros lugares sobre Israel. En ningún otro lugar encontramos a Israel retratado como el conquistador triunfante. Israel tampoco hizo todo esto con Babilonia y los habitantes de Babilonia.

· Incluso otros sugieren al propio Jeremías. Esto es mucho más probable. Él fue quien fue designado sobre naciones y reinos para derribar tales naciones y reinos por su palabra profética ( Jeremias 1:10 ), ya que a través de su profecía cumplió la obra de YHWH ( Jeremias 18:7 ).

Por lo tanto, parece razonable ver lo que aquí se describe como resultado de esa misma palabra profética cuando las naciones se derrumbaron ante la palabra de YHWH (como lo han hecho en los capítulos 46-49), una confirmación de su llamado. Esto es especialmente cierto si vemos que Ciro el persa surgió como resultado de la palabra profética de Jeremías. Viéndolo así, se puede considerar que lo que se describe incluye tanto la actividad de Babilonia como la actividad de Ciro, todo de acuerdo con la palabra profética de Jeremías.

Pero su referencia solo a los fundadores de Cyrus en el hecho de que él no fue un testigo ocular de lo que le había sucedido a Sion. Por lo tanto, parecería que la mejor solución es que Jeremías y su palabra profética están en la mente de Dios, una palabra profética cumplida, primero a través de Babilonia, y luego a través de Ciro y los reyes medos ( Jeremias 51:11 ; Jeremias 51:27 ).

Jeremias 51:20

"Eres mi garrote de guerra (o 'maza'),

Y armas de guerra

Y contigo destrozaré a las naciones,

Y contigo destruiré reinos,

Y contigo destrozaré al caballo y a su jinete,

Y contigo haré pedazos el carro y al que lo monta,

Y contigo haré pedazos al hombre y a la mujer,

Y contigo haré pedazos al anciano y al joven,

Y contigo despedazaré al joven y a la virgen,

Y contigo destrozaré al pastor y a su rebaño,

Y contigo romperé al labrador y su yugo (de bueyes),

Y contigo haré pedazos a gobernadores y diputados,

Y pagaré a Babilonia y a todos los habitantes de Caldea,

Todo el mal que hicieron en Sion ante tus ojos,

La palabra de YHWH ”.

Jeremías es confirmado una vez más como el instrumento de Dios para traer juicio sobre las naciones, como lo fue en Jeremias 1:10 . Aquí se le presenta no solo como el garrote de guerra de Dios, sino también como todas Sus armas de guerra, un poderoso arsenal en las manos de Dios. Por su palabra profética, él será el medio de YHWH para traer destrucción sobre las naciones, como fue designado en Jeremias 1:10 , y como de hecho se ha revelado que lo hace desde Jeremias 46:1 adelante.

Ahora él hará lo mismo contra Babilonia. A través de la palabra profética de Jeremías, Dios entregará sobre Babilonia y Babilonia todo el mal que han realizado contra Sión ante los ojos de Jeremías. Y esta es la palabra profética de YHWH.

Note la vívida descripción que resalta en detalle precisamente lo que resultará del cumplimiento de los propósitos de Dios. No fue que Dios eligiera que sucediera de esta manera. Esa fue la elección de los hombres. Pero fue la consecuencia de que Él movió el espíritu de los hombres a actuar en la historia. Abarca la destrucción de los militares, la destrucción de civiles indefensos, jóvenes y ancianos, la destrucción de los proveedores esenciales de alimentos y, finalmente, la destrucción de los que tienen la autoridad general. Todos estarían involucrados en las consecuencias de las profecías de Jeremías. Y ahora especialmente a Babilonia debido al mal que había hecho contra Israel / Judá, en Sion, su mismo corazón.

Versículos 25-29

Preparación para la destrucción total venidera de Babilonia ( Jeremias 51:25 ).

Con la mención de lo que le sucederá a Babilonia en Jeremias 51:24 , la atención de YHWH ahora se dirige a Babilonia, describiéndola como una 'montaña destructora' o 'montaña destructora'. Curiosamente, la misma frase se usa en 2 Reyes 23:13 de la montaña en la que Salomón erigió templos a dioses falsos en nombre de sus esposas, una frase que bien pudo haber sido conocida por Jeremías.

Esto luego sacaría a relucir que Babilonia era vista como destructiva, no solo en la guerra, sino también en la influencia perniciosa que ejerció al forzar su propia idolatría, con todos sus acompañamientos, sobre las naciones, incluido Israel / Judá (comparar Isaías 47:9 ). Destruyó no solo el cuerpo sino también el alma. Era el mismísimo enemigo de Dios. Por eso tuvo que ser aniquilado.

El pasaje continúa describiendo los preparativos que se deben hacer para la invasión de Babilonia y su dolor posterior.

Jeremias 51:25

“He aquí, estoy contra ti, oh monte destructor,

La palabra de YHWH,

Que destruye toda la tierra,

Y extenderé mi mano sobre ti

Y rodar hacia abajo de las rocas

Y te convertirá en monte quemado,

Y no tomarán de ti piedra por esquina,

Ni piedra para cimientos,

Pero estarás desolado para siempre,

La palabra de YHWH ”.

La descripción de Babilonia como una montaña se refiere a su fuerza y ​​poder como una montaña gigantesca que envolvió a las naciones, se elevó sobre esas naciones y las destruyó, tanto física como religiosamente. La referencia posterior a las fundaciones puede sugerir que también se veía a sí misma como fundadora de una nueva cultura, presumiblemente basada en sus dioses. Podemos comparar cómo en Daniel 3 Nabucodonosor busca hacer que todas las naciones adoren a su dios falso.

Pero luego se pone en su lugar por el hecho de que se aclara que no es enorme a los ojos de YHWH. Porque Él simplemente extenderá Su mano y tomará esa gran montaña, y la hará rodar como una piedra por la ladera de una montaña mucho más grande de la cual es solo una parte, informándole que se convertirá en nada más que un volcán quemado (tal un volcán extinto conocido como Koukal se conoce en el oeste de Asiria cerca del río Khabour) cuyas piedras se han vuelto inútiles para cualquier cosa, sus sueños de gloria se desvanecen en el aire mientras se vuelve desolado para siempre. Nada volverá a basarse en él. Todo lo que es anti-Dios será destruido. Y esta es la palabra profética de YHWH.

Jeremias 51:27

Establecer un estándar (o 'señal') en la tierra,

Tocad trompeta entre las naciones,

Prepara (literalmente 'santifica') a las naciones contra ella,

Reúna contra ella los reinos de Ararat, Minni y Ashkenaz,

Nombra un mariscal contra ella,

Haz que los caballos se acerquen como las langostas jóvenes erizadas,

Preparad contra ella las naciones,

Los reyes de los medos,

Sus gobernadores y todos sus diputados,

Y toda la tierra de su dominio ".

.

Cómo Dios hará rodar a Babilonia por las montañas ahora se describe históricamente. El comando se envía a una realeza desconocida relacionada con los medos para establecer la señal y tocar la trompeta de guerra entre las naciones, llamándolas a unirse a él en su campaña contra Babilonia. Estos incluirían los reinos medianos de Ararat, Minni y Ashkenaz. Debía 'santificar' a las naciones contra ella, un recordatorio de que los ejércitos se dedicaban a sus dioses.

Incluirían 'los reyes de los medos' y todos los que estaban bajo su control. Los persas y los medos estaban estrechamente asociados. Inicialmente, los medos eran los más poderosos y Persia estaba sujeta a ellos. Pero Ciro el persa, que tenía una madre meda y estaba aliado con los reyes de Media, aumentó en poder y gradualmente se apoderó de los reinos de Persia y Media, estableciendo finalmente a partir de esta base de poder un enorme imperio. Tomó los títulos de 'rey de los medos' y 'rey de Elam'.

Ararat es el antiguo Urartu, mencionado regularmente en las inscripciones y ubicado cerca del lago Van en lo que hoy es el este de Turquía. Minni es el antiguo Mannai de los registros asirios, ubicado al sureste del lago Urmia. Ashkenaz está relacionada con la antigua Ascania y está relacionada con los Ashguzai, nómadas que vivían al este del lago Urmia. Muchos los identifican como escitas. Ashkenaz y Mannai participaron juntos en una revuelta contra Asiria en c. 673 a. C., pero Mannai más tarde se puso del lado de los asirios contra los babilonios en el 616 a. C. Todos iban a participar en la invasión de Babilonia. Tenían una reputación de luchadores temibles.

Nombra a un mariscal. La palabra para 'mariscal' es rara y proviene del acadio tupsarru. También ocurre solo en Nahúm 3:17 . Allí también está relacionado con las langostas. Las 'langostas jóvenes erizadas' eran las langostas en la tercera etapa de crecimiento antes de desplegar sus alas. Tales langostas se movían por el suelo en grandes cantidades (vea las asombrosas descripciones en Joel 1:6 ; Joel 2:2 ) destruyendo todo a su paso. Por lo tanto, la idea es de jinetes en números asombrosos que causan una ola de destrucción.

Jeremias 51:29

“Y la tierra tiembla y sufre,

Para los propósitos de YHWH contra Babilonia, se mantienen,

Para convertir la tierra de Babilonia en una desolación,

Sin habitante ".

En una breve sinopsis, Jeremías describe el efecto sobre Babilonia. "La tierra tiembla y sufre". Para una imagen así de la tierra temblando y retorciéndose de dolor, ver Jueces 5:4 ; Nahúm 1:5 ; Habacuc 3:6 . Y la razón es por el propósito de YHWH contra Babilonia, que es dejarla desolada y totalmente desierta. Viene bajo el juicio del Todopoderoso.

Versículos 30-33

La respuesta de Babilonia ( Jeremias 51:30 ).

Como ya se mencionó, Gobryas, el general persa, tomó la ciudad de Babilonia a escondidas, después de haber desviado el curso de agua que conducía a la ciudad, pudiendo así caminar hacia la ciudad con sus hombres a lo largo del cauce seco del río. Podemos imaginar el efecto que habría tenido en los habitantes la repentina aparición de estos soldados persas dentro de la propia ciudad. Habían estado confiando en los enormes muros de Babilonia para evitar la toma de la ciudad. Sabían que ninguna arma de asedio habría sido eficaz contra ellos. Por lo tanto, se habrían sentido completamente desmoralizados.

Jeremias 51:30

Los valientes de Babilonia se han abstenido de pelear,

Permanecen en sus fortalezas,

Su poder ha fallado

Se vuelven como mujeres,

Sus moradas se incendian,

Sus barrotes están rotos ".

Por lo tanto, no nos sorprende saber que los valientes de Babilonia se abstuvieron de enfrentarse al enemigo, sino que se retiraron a sus ciudadelas. Ellos 'se abstuvieron de luchar'. Ellos 'permanecieron en sus fortalezas'. Sabían muy bien que no eran rival para todo el ejército persa, que ahora podía entrar en la ciudad sin obstáculos. Por lo tanto, "se volvieron mujeres", reacias y no preparadas para luchar.

Mientras tanto, muchos edificios serían incendiados por los saqueadores persas, a pesar de las instrucciones de salvar la ciudad. Y los barrotes de la puerta de la ciudad se habrían roto para asegurar el acceso continuo de los invasores. Lo que es notable es que esto fue previsto por Jeremías mucho antes. Fue obra de YHWH.

Jeremias 51:31

"Una publicación se ejecutará para encontrarse con otra,

Y un mensajero para encontrarse con otro

Para mostrar al rey de Babilonia que su ciudad está ocupada por todos lados,

Y los pasajes se apoderan,

Y las cañas (literalmente 'estanques') quemaron con fuego,

Y los hombres de guerra están aterrorizados ".

El sistema babilónico de corredores postales fue una maravilla de la época, ya que un corredor pasaba mensajes al siguiente en relevos hasta que llegaban a su destino. En este caso, el sistema se usó con el propósito de hacer llegar la noticia de la caída de Babilonia al 'rey de Babilonia'. Esto pudo haber sido para Belsasar mientras festejaba con sus señores en Babilonia (príncipe heredero pero llamado rey), o para Nabonido, el rey de Babilonia, en su retiro árabe.

Rápidamente se enteró de que todos los barrios de la ciudad habían caído y que las vías y los transbordadores sobre el Éufrates, que unían dos partes de la ciudad, habían sido ocupados. Además, se enteró de que la vegetación (y posiblemente los botes y otras estructuras) que crecían en los 'estanques' alrededor de la ciudad habían sido incendiados para sacar a los fugitivos allí escondidos, y que sus propios soldados estaban aterrorizados. bien podrían serlo, porque esperarían que los soldados persas los trataran como ellos hubieran tratado a los demás. Todo el énfasis está en la desmoralización de los defensores de Babilonia.

Jeremias 51:33

“Porque así dice YHWH de los ejércitos, Dios de Israel:

La hija de Babilonia es como una era,

En el momento en que se pisa,

Todavía un poco

Y el tiempo de la cosecha llegará para ella ".

Porque la verdad era que había llegado el momento de Babilonia. Sería pisoteado como una era en el momento en que se pisoteara el grano, en el momento de la cosecha, una cosecha que llegaría a Babilonia en "un poco de tiempo". Y esta fue la declaración de YHWH de los ejércitos, el Dios de Israel. Porque Él estaba reparando el daño hecho a Su pueblo.

Versículos 34-35

El clamor de Jerusalén por venganza ( Jeremias 51:34 ).

En estos dos versículos tenemos las palabras de 'los habitantes de Sion', las palabras de 'Jerusalén' que le recuerdan a Dios lo que Nabucodonosor, el rey de Babilonia, les había hecho. Jerusalén estaba en ruinas, el Templo destruido y vaciado de sus tesoros, el pueblo más selecto fue llevado al exilio, toda la tierra completamente devastada. Además, habían visto cómo las cabezas de sus bebés eran aplastadas contra las paredes de sus casas, sus mujeres jóvenes más selectas, e incluso sus mujeres y esposas mayores, habían sido violadas sin cesar y dadas por muertas, y sus hijos habían sido masacrados. Estaban totalmente angustiados.

Jeremias 51:34

“Me devoró Nabucodonosor rey de Babilonia,

Me ha aplastado,

Me ha convertido en una vasija vacía,

Me ha tragado como un monstruo,

Ha llenado sus fauces de mis manjares,

Me ha echado fuera.

La violencia contra mí y mi carne sea sobre Babilonia,

¿Dirá el morador de Sion:

Y, 'Mi sangre sea sobre los habitantes de Caldea',

¿Dirá Jerusalén?

El clamor del pueblo de Dios de que YHWH vería lo que había hecho Nabucodonosor y lo vengaría de Babilonia y Babilonia, se eleva a YHWH. Es tremendamente descriptivo. Nabucodonosor es descrito como un monstruo temible que los devoró, los aplastó, los drenó de todo lo que tenían (los hizo como un vaso vacío), los tragó, llenándose de todas sus cosas más selectas, y luego los ha arrojado violentamente como desechos no deseados. Y oran para que Babilonia coseche las consecuencias de lo que ha hecho, y que su sangre pueda ser vengada en toda Babilonia mientras prosperaba con sus ganancias mal habidas.

Debemos reconocer que este grito se fundó en lo que vieron como la base de toda justicia, 'ojo por ojo y diente por diente', ni más ni menos. Esa fue la verdadera justicia. No fue hasta la venida de nuestro Señor, Jesucristo, que se discutió la posibilidad de que hubiera perdón, incluso para tales cosas en todas las circunstancias, algo que Él mismo ilustró cuando clamó a favor de los que lo habían crucificado: 'Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen'. La justicia había sido anulada por la misericordia.

Versículos 36-40

YHWH promete que serán vengados ( Jeremias 51:36 ).

Dios reconoce la justicia de su súplica y les asegura que se vengará de ellos. No se puede permitir que el mal triunfe y, por tanto, Babilonia, la representante de todo mal, debe cosechar lo que ha sembrado. Babilonia debe ser destruida. Este es al final el veredicto de Dios sobre todo lo que es malo, y debemos recordar que para Jeremías e Israel / Judá Babilonia representaba todo lo que era anti-Dios, con su imposición de la adoración de sus propios dioses y su destrucción del Templo de Dios. Tenía que ser destruido.

Jeremias 51:36

“Por tanto, así dice YHWH:

He aquí, defenderé tu causa,

Y tomar venganza por ti

Y secaré su mar

Y haz que su fuente se seque,

Y Babilonia se convertirá en montones,

Morada de chacales,

Un asombro y un silbido,

Sin habitante ".

YHWH promete que tomará la causa de Su pueblo, primero como un consejo defensor, y luego como el exactor de la retribución. Él 'secará su mar (el de Babilonia) y hará que se seque su fuente'. Esto probablemente se refiere al río Éufrates y a toda la multiplicidad de canales que se habían construido con fines de irrigación o para la defensa de la ciudad, lo que haría que Babilonia pareciera estar en medio del mar, especialmente cuando el río estaba en su punto muerto. más alto (compare la descripción del río Nilo como 'el mar' en Isaías 18:2 ; Isaías 19:5 ).

De hecho, el aumento del río a menudo convertía a Babilonia en un mar cuando las aguas se desbordaban. Pero la idea principal es que Él le quitará los medios de sustento, ya que dependerá del agua. Y aunque el propio Éufrates no se secó hasta donde sabemos, ciertamente todos los canales que se alimentaban de él dejaron de existir. Babilonia ya no se establecería sobre las aguas y, como consecuencia, no sobreviviría. De hecho, se convertiría en 'montones', los montículos o 'tels' que crecían cuando una ciudad era destruida y la naturaleza se dejaba seguir su curso.

La imagen es de una ciudad en ruinas y desolada, habitada por chacales, que se ha convertido en un asombro para el mundo, que inhalaría y silbaría al ver lo que le había sucedido a la gran Babilonia. Esa ciudad una vez bien poblada estaría desierta. Esto no sucedió como resultado de la invasión de Ciro, ya que conservó sus edificios principales, pero la destrucción fue completada por Jerjes como resultado de una rebelión posterior, y mientras Alejandro el Grande planeaba restaurar la ciudad, murió antes de poder hacerlo. .

Por lo tanto, Babilonia finalmente se convirtió literalmente en 'montones'. Note cómo el mismo juicio se había impuesto previamente sobre Jerusalén ( Jeremias 9:11 ; Jeremias 19:8 ; Jeremias 25:9 ; Jeremias 25:18 ).

Lo que Nabucodonosor le había hecho a Jerusalén ahora se haría a Babilonia ( Jeremias 50:15 ; Jeremias 50:29 ).

Jeremias 51:38

“A una rugirán como leoncillos,

Gruñirán como cachorros de leones,

Cuando estén calientes, haré su banquete,

Y los emborracharé,

Para que se regocijen y duerman un sueño perpetuo,

Y no despertar

La palabra de YHWH,

Los haré bajar como corderos al matadero,

Como carneros junto con machos cabríos ".

En vívida terminología, YHWH describe la desaparición de los principales ciudadanos de Babilonia. A una rugirán como leoncillos (compárese con Amós 3:4 ), merodeando y festejando, habiendo hecho presa de naciones, hasta que se "acalore" por completo en su orgullo. Entonces YHWH les hará un banquete, resultando en más bebida, conduciendo a la embriaguez, mientras bebían de la copa de la ira de YHWH ( Jeremias 25:15 , y note que Sheshach en Jeremias 51:26 = Babilonia).

Entonces, en su juerga de borracheras, la muerte les sobrevendría repentinamente, y dormirían un sueño perpetuo y no despertarían. Sin duda, la intención es irónica de que Babilonia beba de su propia copa de oro ( Jeremias 51:7 ). No podríamos tener una mejor descripción de la fiesta a la que Belsasar convocó a mil de sus señores, una fiesta que terminó con la muerte cuando la ciudad fue tomada ( Daniel 5 ). Herodoto confirma que la noche de la toma de Babilonia la ciudad estaba ocupada en banquetes y juerga. Así, los leoncillos rugientes se convertirían en corderos, carneros y machos cabríos para el matadero.

Versículos 41-44

Un júbilo por la muerte de la ciudad de Babilonia ( Jeremias 51:41 ).

Notamos en este júbilo el énfasis en lo que le sucederá a Bel (Marduk), el dios principal de Babilonia. Babilonia se había jactado de que era Marduk quien les había dado las naciones. Ahora, YHWH haría que Marduk los arrojara (aunque algunos lo ven como una referencia al regreso de los vasos del Templo), y ya no fluirían más naciones hacia él. Marduk se revelaría exactamente como lo que era, obra de manos humanas.

Jeremias 51:41

“¡Cómo se toma Sheshach!

¡Y se apoderó de la alabanza de toda la tierra!

¿Cómo se convirtió Babilonia en una desolación?

¡Entre las naciones!

El mar ha subido a Babilonia

Ella está cubierta por la multitud de sus olas,

Sus ciudades se han convertido en una desolación,

Una tierra seca y un desierto,

Una tierra en la que nadie habita,

Ni ningún hijo de hombre pasa por ella ”.

Sheshach fue originalmente probablemente un criptograma de Babylon según el principio athbash, shin reemplazando a beth y chaph reemplazando a lamed (similar a z reemplazando a, y reemplazando a b, x reemplazando a c, y así sucesivamente). Usado como criptograma en cartas que circulan entre Jerusalén y Babilonia para disfrazar el hecho de que se hablaba de Babilonia, bien podría haberse incorporado gradualmente al pensamiento hebreo como un nombre paralelo de Babilonia. De hecho, bien puede ser que su uso aquí tuviera la intención de indicar que el criptograma ya no era necesario porque el poder de Babilonia se rompió.

Algunos, sin embargo, defienden que Sheshach es un nombre alternativo genuino para Babilonia, citando el posible nombre de un dios de la luna, Shishaki, o considerándolo como "ciudad belicosa". Sin embargo, cualquiera que sea la forma en que se tome, indudablemente se refiere aquí a Babilonia. Solo Babilonia podría haber sido descrita como 'la alabanza de toda la tierra' (compárese con 'Babilonia la gloria de los reinos' - Isaías 13:19 , y esto es especialmente cierto cuando el nombre se da en paralelo con el de Babilonia en la forma típicamente hebrea .

Para que se apodere de esa magnífica ciudad, tan poderosa y aparentemente inexpugnable con sus vastas murallas, alabada por toda la tierra. Se convertirá en una desolación entre las naciones. Como dice Isaías, será 'como cuando Dios derrocó a Sodoma y Gomorra' ( Isaías 13:19 ). Una vez alabado por todos, se convertirá en un montón, en una ruina.

Y esto será causado por 'un mar' que subirá sobre él, cubriéndolo con la multitud de sus olas. Esta imagen es común en las Escrituras para describir un ejército invasor, un 'mar de naciones'. Ver, por ejemplo, Jeremias 46:7 ; Isaías 8:7 ; Isaías 17:12 .

Y este 'mar', en lugar de refrescar la tierra como lo hizo el Nilo en Egipto, la convertirá en un desierto. Sus ciudades se convertirán en desolación, tierra seca y desierto. Se convertirá en una tierra totalmente deshabitada, por la que ningún hombre pasará.

Jeremias 51:44

“Y ejecutaré juicio sobre Bel en Babilonia,

Y sacaré de su boca lo que se tragó,

Y las naciones no fluirán más hacia él,

Sí, el muro de Babilonia caerá ".

Pero sobre todo estaría la derrota de Bel (Marduk), el dios principal de Babilonia, de quien Nabucodonosor y los babilonios habían afirmado que era él quien había derrotado a las naciones y las había traído esclavizadas a Babilonia. Fue él quien, a sus ojos, se había tragado la riqueza de las naciones, incluidos los vasos de oro del Templo de Jerusalén. YHWH lo juzgaría y sacaría de su boca todo lo que se había tragado.

Los vasos de oro serían devueltos a Jerusalén ( Esdras 1:7 ). Las naciones ya no fluirían hacia Babilonia con su tributo, ni la honrarían ni buscarían su gloria. Porque incluso el poderoso muro doble de Babilonia caerá, ese muro doble que llevaba los nombres de Imgur-Bel (Bel protege) y Nimetti-Bel (morada de Bel).

La pared exterior tenía cuatro metros (12 pies) de espesor y la pared interior seis metros y medio (21 pies) de espesor. Estaban separados por un espacio de siete metros (23 pies). Fue una defensa formidable. Así YHWH, habiendo usado a Babilonia como un medio para castigar a Su pueblo, llevaría a Babilonia al polvo, y Marduk no podría hacer nada al respecto. La morada de Bel se convertiría en una ruina, la protección de Bel resultaría inútil. Para el mundo de ese día, que creía fervientemente en sus dioses, esto habría sido realmente significativo.

Versículos 45-46

Se llama al pueblo de Dios a huir de Babilonia ( Jeremias 51:45 ).

Esto no es tanto un llamado al pueblo de Dios para que regrese del exilio, sino un llamado a huir por sus vidas, abandonando Babilonia y todo lo que representaba, debido a la catástrofe que se avecinaba. Compárese con Jeremias 50:8 ; Jeremias 51:6 .

Está diciendo que Babilonia no era el lugar para el pueblo de Dios, porque estaba sujeta a la ira de YHWH contra sus numerosos pecados. Sin embargo, debían recordar a Jerusalén ( Jeremias 51:50 ). Y lo mismo se aplica hoy a la "Babilonia" representada por este mundo con sus objetivos y motivos egoístas, y toda su crudeza sexual y "liberalidad".

El pueblo de Dios debe huir de ella, porque está bajo la ira de Dios, y en su lugar debe mirar a la Jerusalén celestial ( Hebreos 12:22 ).

Jeremias 51:45

“Pueblo mío, sal de en medio de ella,

Y salveos cada uno del ardor de la ira de YHWH,

Y no dejes que tu corazón se desmaye,

Ni teman por las nuevas que se oirán en la tierra,

Porque las nuevas llegarán un año,

Y después de eso, en otro año, noticias,

Y violencia en la tierra

Gobernante contra gobernante ".

El llamado, entonces, es que el pueblo de Dios huya de Babilonia. Recordamos la huida de Lot de Sodoma ( Génesis 19:12 ). Babilonia estuvo sujeta a la misma ira, una ira que surgió debido a los pecados de Babilonia. La ira de Dios nunca es arbitraria. Es el resultado de su aversión al pecado. Tenga en cuenta la individualidad de la apelación.

Cada uno debe asegurarse su propio escape. Tampoco debían temer las noticias que oirían de Babilonia, porque estaría sujeto a un período de gran incertidumbre política, ya que año tras año fluían noticias de violencia de la tierra, con gobernantes luchando contra gobernantes.

Ciertamente, después de la muerte de Nabucodonosor reinó la incertidumbre en Babilonia. El creciente poder de los medos y persas amenazaba sin, mientras que el asesinato del hijo de Nabucodonosor, Evil-merodach (en el 560 a. C.) sería provocado por Neriglisar, yerno de Nabucodonosor, quien sería asesinado él mismo luchando contra los enemigos de Babilonia (en 555 a.C.). Su hijo pequeño Labashi Marduk también tomaría el trono solo para ser reemplazado en unos meses por Nabonido, padre de Belsasar. Y Nabonido se 'retiraría' a Arabia (los detalles son oscuros), dejando que su hijo gobierne Babilonia. Todo era incertidumbre.

Versículos 47-49

Las razones de la desaparición de Babilonia ( Jeremias 51:47 ).

Ahora volvemos a conocer las razones de la desaparición de Babilonia. Fue por sus imágenes Jeremias 51:47 ( Jeremias 51:47 ), con todas sus ramificaciones Jeremias 51:47 ( Isaías 47:9 y sigs.), Y por lo que le había hecho a Israel ( Jeremias 51:49 ). Por un lado, se ha exaltado a sí misma y ha descarriado al mundo en pos de lo paranormal, por el otro, ha humillado al pueblo de Dios. Estos temas han estado presentes a lo largo de estos Capítulos.

Jeremias 51:47

“Por tanto, he aquí que vienen días,

Que haré juicio sobre las esculturas de Babilonia,

Y toda su tierra será avergonzada,

Y todos sus muertos caerán en medio de ella,

.

Entonces los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos,

Cantarán de gozo sobre Babilonia,

Porque los destructores vendrán a ella desde el norte,

La palabra de YHWH.

Como Babilonia hizo caer a los muertos de Israel,

Por tanto, en Babilonia caerán muertos de toda la tierra ".

'Por lo tanto &mdash.' Es decir, se debe a la debilidad que resultará de los constantes cambios de liderazgo descritos en Jeremias 51:45 . YHWH obra a través de la historia del hombre.

'He aquí, vienen los días -'. Una introducción regular de Jeremaic a eventos futuros. Ver Jeremias 7:32 ; Jeremias 9:25 ; Jeremias 16:14 ; Jeremias 19:6 ; Jeremias 23:5 ; Jeremias 23:7 ; Jeremias 30:3 ; Jeremias 31:27 ; Jeremias 31:31 ; Jeremias 31:38 ; Jeremias 33:14 ; Jeremias 48:12 ; Jeremias 49:2 ; Jeremias 51:52 ).

¿Y que viene? Juicio sobre las imágenes esculpidas de Babilonia. Serán revelados como nada, incapaces de prevenir lo que viene sobre Babilonia. Su impotencia quedará al descubierto, porque no podrán proteger ni la tierra ni al pueblo, cuya destrucción y matanza revelará su impotencia. Y la consecuencia será que los mismos cielos, y todo lo que hay en ellos, cantarán de alegría por lo que les sucederá.

Tales fueron las blasfemias perpetradas en nombre de estos dioses que su caída se notará tanto en el cielo como en la tierra. Esto debe verse a la luz de las grandes afirmaciones que hizo Babilonia acerca de sus dioses, a quienes, según ella, habían hecho su amo del mundo, y debemos recordar que muchos, incluso en Israel, lo habrían creído. Ahora esos dioses iban a ser totalmente humillados.

Tenga en cuenta lo estrechamente entrelazados que están los destinos de los dioses, la tierra y la gente. Los dos últimos eran responsabilidad del primero. Por lo tanto, la devastación de la tierra y el 'herir de muerte' (compárese el uso de la palabra en Salmo 69:26 ; Job 24:12 ) del pueblo sería un Salmo 69:26 del nombre mismo de esos dioses. Probarían la impotencia de Bel / Marduk y todos los demás dioses de Babilonia.

Así habría regocijo en los cielos y en la tierra. Compare la idea similar en Isaías 44:23 en la redención de Israel / Judá. El regocijo en la tierra, por supuesto, se debió a que por fin se rompió el puño de hierro de Babilonia y las naciones serían liberadas de su cruel dominio. El señorío de Ciro que vendría después estaría en una categoría totalmente diferente porque en general fue humano y solidario, mostrando preocupación por los diferentes pueblos.

Todo esto sería obra de 'los destructores del norte' (el norte en lo que respecta a Israel. De hecho, Media, el imperio prominente antes del ascenso de Ciro, estaba al norte de Babilonia. Sin embargo, Persia estaba al este de Babilonia, pero todavía estaría 'en el norte' en lo que respecta a Israel). Las fuerzas del imperio Medo-Persa arrasarían y destruirían Babilonia y sus ciudades, aunque la propia Babilonia saldría más a la ligera, en parte debido a la estrategia por la que fue tomada (una entrada sorpresa provocada al desviar el río y usar el consiguiente lecho del río para entrar en la ciudad), y en parte debido a la humanidad de Ciro. Sin embargo, la rebelión posterior resultaría en la finalización de la destrucción de la propia Babilonia a manos de los persas.

"Como Babilonia hizo caer a los muertos de Israel, así caerán en Babilonia los muertos de toda la tierra". Lo que Babilonia ha sembrado, cosechará, y esto especialmente por lo que le había hecho al pueblo de Dios. Babilonia había causado la caída de los muertos de Israel, ahora ella misma sufriría la misma suerte. Dios no es ajeno a lo que le sucede a su pueblo, y aunque su retribución puede demorarse, dejándonos a veces desconcertados, podemos estar seguros de que en el análisis final es seguro que se cumplirá.

Versículos 50-51

A la luz de los acontecimientos, Dios pide a su pueblo que lo recuerde de nuevo y que se acuerde de Jerusalén, revelando el estado de confusión en el que se encuentra su pueblo ( Jeremias 51:50 ).

Dios ahora llama a su pueblo exiliado, a la luz de los eventos que tendrán lugar, a 'recordar a YHWH' (volver sus pensamientos hacia Él en adoración y obediencia) a pesar de que están lejos de la tierra y del sitio del Templo (en el cual culto espasmódico aún continuaba), y dejar que Jerusalén 'suba a sus corazones', es decir, que afecte su pensamiento espiritualmente, con la consecuencia de que regresarán allí.

No deben contentarse con su exilio. Porque aunque se podía adorar a Dios en cualquier lugar, como habían dejado en claro los profetas, el cumplimiento de los propósitos de Dios requería que su pueblo regresara a su tierra.

La gente, sin embargo, no estaba tan segura. Todo lo que pudieron ver fue que extraños ocuparon lo que quedaba de Jerusalén, y que, para su reproche, el monte santo del templo, con todo lo que quedaba de sus edificios sagrados, estaba ocupado por ellos. Reconocían que soportaban una gran carga de culpa.

Jeremias 51:50

“Tú que escapaste de la espada,

Vete, no te quedes quieto

Acuérdate de YHWH desde lejos,

Y deja que Jerusalén entre en tu mente ”.

El llamado se dirige a aquellos de Israel / Judá que habían sobrevivido a todo lo que había sucedido y todavía estaban vivos, no para quedarse quietos donde estaban, sino para regresar a su tierra a pesar de las dificultades. Este mensaje se habría enviado a grupos exiliados de todo el mundo conocido con los que Jeremías estaba en contacto. En sus lugares distantes debían 'recordar a YHWH', recordando a Él, Sus promesas y Su pacto.

Paralelamente, debían 'dejar que Jerusalén subiera a sus corazones', recordándola y llenándose del deseo de regresar allí (comparar con Salmo 137:5 ). Al final, esta fue la razón por la que Babilonia tuvo que ser tratada con severidad, porque mientras Babilonia gobernara, tal regreso a Jerusalén sería imposible.

Jeremias 51:51

“Estamos confundidos,

Porque hemos escuchado el reproche,

La confusión ha cubierto nuestros rostros

Porque los extraños han entrado en los santuarios de la casa de YHWH ”.

La respuesta de los exiliados de todo el mundo es que están desmoralizados al ver cuál es la situación. Ven lo que queda de Jerusalén como ocupado por extranjeros, quienes incluso caminan sobre el área donde habían estado los lugares sagrados de la casa de YHWH sin pensarlo, tal vez incluso llevando a cabo su propia adoración falsa allí. Y el pensamiento llena de reproche a los exiliados, haciéndolos confundir, confundir y avergonzar.

Una respuesta a su situación se encuentra en el siguiente versículo. Las imágenes esculpidas a las que se les había dado el crédito por la destrucción de Jerusalén y el Templo estaban a punto de ser humilladas en el polvo por YHWH. Lo que le había sucedido a Su templo, sería completamente vengado.

Además, poco se daban cuenta de que un día Dios haría que el hombre más grande del mundo de ese día hiciera arreglos para que los exiliados regresaran de Babilonia, dándoles su apoyo y permiso, devolviéndoles los vasos del Templo y prometiéndoles fondos para la reconstrucción. del Templo. Para empezar, serían relativamente pocos, pero gradualmente otros se verían impulsados ​​a regresar de lugares distantes, para convertirse en parte del nuevo Israel. Los comienzos de la historia se cuentan en el Libro de Esdras reforzado por las profecías de Hageo y Zacarías.

Versículos 52-53

Una profecía adicional de la destrucción de Babilonia y sus dioses ( Jeremias 51:52 ).

Note la similitud de estas palabras con Jeremias 51:47 . La repetición resalta la importancia y certeza de lo que se dice. YHWH ejecutará juicio sobre las imágenes esculpidas de Babilonia, desprestigiéndolas y avergonzándolas por completo. Sus dioses aparecerían indefensos. Que la destrucción de Babilonia desacreditaría a Bel / Marduk fue también la opinión de Nabucodonosor, porque cuando habló de los grandes muros que había construido, afirmó, 'para hacer más difícil el ataque de un enemigo contra Imgur Bel, el indestructible muro de Babilonia, construí un baluarte como una montaña '. Sabía que, como "muro" protector de Babilonia, Bel tendría que sufrir la vergüenza de su derrota.

Además, toda la tierra de Babilonia se llenaría de los gemidos de los heridos. Ninguno de sus dioses les haría ningún bien (cada ciudad tendría sus propios dioses). Por qué, aunque Babilonia subiera al cielo, no la salvaría. Hay una probable referencia a ella a Génesis 11:4 con respecto a la ciudad y la torre de Babel, cuya "cima era hasta el cielo".

Compare la sugerencia similar en Jeremias 51:8 . Mucho en la mente de Jeremías era Babilonia como antagonista de YHWH desde el comienzo de la historia, la gran ciudad anti-Dios. Pero todos sus intentos de hacer defensas inexpugnables resultarían en vano. Porque los destructores que vinieron contra ella serían de YHWH.

Jeremias 51:52

“Por tanto, he aquí, vienen días,

La palabra de YHWH,

Que ejecutaré juicio sobre sus imágenes talladas,

Y por toda su tierra,

Los heridos gemirán.

Aunque Babilonia suba al cielo,

Y aunque ella debería fortalecer la altura de su fuerza,

Sin embargo, de mí vendrán a ella destructores,

La palabra de YHWH ”.

Compárese para el principio con Jeremias 51:47 . Una vez más, la palabra profética de YHWH declara juicio sobre los dioses de Babilonia que no son más que 'imágenes esculpidas'. La humillación de Babilonia iba a ser la humillación de estas imágenes y una revelación de lo que eran. No debemos subestimar el efecto de estas palabras en la gente de la época de Jeremías.

Para nosotros eran ídolos olvidados hace mucho tiempo. Para la gente de la época de Jeremías tenían un gran significado. Además de ser enormes e inspiradores, podrían ser vistos como la base del poder de Babilonia, y sostuvieron una gran cultura de adivinos, magos, encantadores, astrólogos, observadores de estrellas, pronosticadores y sabios religiosos ( Isaías 47:9 ). , todo al servicio del rey y de Babilonia. Pero la derrota, y finalmente la destrucción de Babilonia, desprestigiaría al conjunto.

'Por toda su tierra los heridos (literalmente los que han sido traspasados) gemirán'. Las imágenes esculpidas habrán demostrado ser incapaces de evitar la masacre de su gente y el gran número de heridos moribundos que surgieron de la invasión. Y esto sería así, independientemente de los intentos (como el de Nabucodonosor arriba) que se hicieran para proteger a Babilonia. Otro intento de subir al cielo no le haría ningún bien, y todas sus grandes fortificaciones serían en vano. Porque los destructores que vinieron contra ella serían de YHWH. Y esta fue la palabra segura de YHWH.

Versículos 54-58

Una descripción profética del cumplimiento de la palabra de YHWH pronunciada contra Babilonia y la confirmación de que así sería ( Jeremias 51:54 ).

La sección que trata de la palabra de YHWH contra Babilonia, que comenzó en Jeremias 50:1 , termina con estos versículos que aclaran que Babilonia será arrasada y que Dios obtendrá recompensa por lo que Babilonia le había hecho a Israel / Judá, a Su templo y a las Naciones. Sigue a Jeremias 51:50 donde tenemos más de un indicio de la próxima restauración de Jerusalén.

Por tanto, la restauración de Jerusalén y la destrucción de Babilonia pueden verse interconectadas. No es accidental que el capítulo 52 se centre en la destrucción de Jerusalén y su Templo por parte de Babilonia, seguido de la insinuación de la restauración de la monarquía davídica. De la oscuridad vendrá el primer rayo de luz.

Jeremias 51:54

“El sonido de un clamor de Babilonia,

¡Y de gran destrucción de la tierra de los caldeos!

Porque YHVH asola a Babilonia,

Y destruye de ella la gran voz,

Y sus olas braman como muchas aguas,

El ruido de su voz se pronuncia,

Porque el destructor ha venido sobre ella,

Incluso en Babilonia

Y sus valientes son apresados,

Sus arcos están rotos en pedazos,

Porque un Dios de recompensas es YHWH,

Seguramente él retribuirá ('retribuyendo, retribuirá').

Y embriagaré a sus príncipes y sabios,

Sus gobernadores y sus diputados y sus valientes,

Y dormirán un sueño eterno,

Y no despertaré

La palabra del Rey,

Cuyo nombre es YHWH de los ejércitos ".

Nótese el juego continuo con la idea de las voces que surgen de la tierra. Inicialmente, el sonido de un grito proveniente de Babilonia probablemente indica un grito de desesperanza, porque está acompañado por los sonidos de destrucción que vienen de la tierra, y estos surgen porque YHWH mismo está devastando la tierra, aunque los instrumentos sean medopersas. . Sin embargo, podría haber un caso para ver el grito que surge como el de los invasores, relacionado con Jeremias 51:55 b.

Pero de cualquier manera, la consecuencia es que se destruye "la gran voz" de Babilonia. La gran voz de Babilonia es el ruido de las conversaciones y los gritos de la ciudad que surgen de su vida cotidiana y, especialmente, de sus festividades. Eso será destruido cuando el clamor de Jeremias 51:51 se Jeremias 51:51 .

"Y sus olas braman como muchas aguas, el ruido de su voz se da, porque el destructor ha venido sobre ella, sobre Babilonia". Si tomamos el grito de Jeremias 51:54 como el de los invasores, entonces el 'su' se refiere a él. Si lo vemos como una referencia al grito quejumbroso de Babilonia, entonces el 'su' todavía debe verse como una referencia a los invasores, y el antecedente se encuentra en 'los destructores' de Jeremias 51:53 .

'Sus olas rugiendo como muchas aguas' es paralelo al 'ruido de su voz que se pronuncia', y se refiere no a las aguas literales, sino al torrente de hombres armados que se derramarán sobre la tierra gritando sus gritos de guerra y gritando exultantes mientras tomar el botín y violar a las mujeres (comparar con Jeremias 6:23 ), cuando el destructor llega a Babilonia. Para la idea de un diluvio de invasores compare Isaías 8:7

"Y sus valientes son apresados, sus arcos se rompen en pedazos, porque un Dios de recompensas es YHWH, él ciertamente pagará". El resultado es que los valientes armados de Babilonia quedan indefensos y sus arcos se rompen en pedazos. Compárese con Jeremias 51:3 . Y esto se debe a que es la recompensa de Dios hacia una nación pecadora y malvada.

Porque Él es 'un Dios de recompensas'. Es su misma naturaleza. Y Él les está pagando lo que le han hecho a otros, y especialmente lo que le han hecho a Su pueblo, un tema continuo de los dos Capítulos completos.

Y embriagaré a sus príncipes y sabios, sus gobernadores y sus diputados, y sus valientes, y dormirán un sueño eterno, y no despertarán. Palabra del Rey, cuyo nombre es YHWH de los ejércitos. ' Note la repetición de la idea en Jeremias 51:29 . La idea principal aquí es que beberán de la copa de la ira de YHWH (antipatía contra el pecado) que resultará en un sueño perpetuo, i.

mi. muerte. Vea el capítulo Jeremias 25:15 ; Jeremias 25:26 . Sin embargo, hubo un cumplimiento más literal, como aclara Daniel 5 . La noche en que tomaron Babilonia, Belsasar y sus señores estaban festejando y ahogándose en la bebida, algo que fue seguido inmediatamente por sus muertes cuando los soldados persas llegaron al palacio. Herodoto nos dice que, de hecho, toda la ciudad estaba ocupada en banquetes.

Y para que no tengamos ninguna duda en cuanto al cumplimiento de esta profecía, se declara que, no solo de YHWH, sino de YHWH, Rey sobre todo, en contraste con los meros príncipes de los babilonios (que incluían a su rey) .

"Sus príncipes y sus sabios, sus gobernadores y sus diputados, y sus valientes". Esta descripción cubre a todas las personas de las que Babilonia dependía para su seguridad. Los príncipes principales y sus consejeros, los gobernadores y los diputados, y finalmente la máquina de combate entrenada.

Jeremias 51:58

“Así dice YHWH de los ejércitos:

Los amplios muros de Babilonia serán completamente derribados,

Y sus altas puertas serán quemadas con fuego,

Y los pueblos trabajarán por vanidad,

Y las naciones por el fuego,

Y se cansarán ".

La sección sobre el juicio de Babilonia se cierra con una confirmación del hecho de que todos sus intentos de hacerse invulnerable fracasarían. Sus enormes muros, una de las maravillas del mundo antiguo, eventualmente serían derrocados. Sus enormes puertas serían quemadas con fuego. El trabajo de quienes los habían construido y erigido resultaría en vano, y se fatigarían por algo que acabaría siendo quemado con fuego. Ese es el fin de toda labor y actividad que no sea verdaderamente impulsada por Dios ( 1 Corintios 3:10 ).

"Los pueblos trabajarán por vanidad (por lo que es en vano)". Esto también se cita en Habacuc 2:13 , posiblemente sugiriendo que era un dicho común.

Y se cansarán. La gente se habrá agotado en vano. Posiblemente también contiene la idea de que, habiendo trabajado tanto en los muros, ver luego su destrucción inutilizando su trabajo, aumentaría su cansancio. Pero su repetición en Jeremias 51:64 sugiere que tiene un significado más profundo, y es que el fruto de la asociación con Babilonia no debía ser el 'descanso' (que era el destino del pueblo de Dios) sino el cansancio permanente.

La repetición en Jeremias 51:64 pone de manifiesto que el estado debe ser visto como permanente, así como hoy vivimos en un mundo cansado.

Versículos 59-64

Jeremías entrega a uno de los líderes piadosos que va con el rey Sedequías en un viaje a Babilonia un rollo que contiene sus profecías sobre Babilonia. Esto debía usarse simbólicamente para denotar el juicio seguro que vendría sobre Babilonia al ser arrojada al Éufrates ( Jeremias 51:59 ).

En lo que puede verse como una posdata de la sección sobre el juicio que vendrá sobre Babilonia, Jeremías le entrega a Serías, el contramaestre general ('príncipe del lugar de descanso') que iba de viaje a Babilonia con el rey Sedequías, ( presumiblemente para jurar fidelidad y pagar tributo), un rollo que contenía sus profecías declarando todo el mal que se avecinaba sobre Babilonia. Esto sirve para confirmar que estas profecías fueron dadas antes de esta fecha (el cuarto año de Sedequías).

El rollo debía ser leído en voz alta en Babilonia, sin duda a un grupo selecto, declarando el juicio de Dios sobre Babilonia, antes de que fuera arrojado al Éufrates como símbolo de lo que vendría sobre Babilonia. Aquellos que lo supieran considerarían esto como una garantía del cumplimiento de las profecías.

Jeremias 51:59

'Palabra que el profeta Jeremías mandó a Seraías hijo de Nerías, hijo de Mahseías, cuando fue con Sedequías rey de Judá a Babilonia en el cuarto año de su reinado. Ahora Seraiah era el cuartel general ('príncipe del lugar de descanso') '.

Este incidente surge de un viaje realizado a Babilonia por el rey Sedequías de Judá, en el cuarto año de su reinado (594/3 a. C.), presuntamente requerido para jurar fidelidad y pagar tributo. También pudo haber sido objeto de preguntas sobre la reunión de embajadores de países vecinos al comienzo de su reinado ( Jeremias 27:3 ), que bien pudo haber sido visto como un indicio de rebelión, porque aunque sería bastante Es normal que los países vecinos envíen embajadores al comienzo de un nuevo reinado, hay un indicio en el capítulo 27 de una posible rebelión que se está gestando.

Acompañando al rey Sedequías estaba Seraías, un hombre que provenía de una familia importante en Judá, y cuya responsabilidad sería ver todos los preparativos para el viaje, y el mejor lugar para 'descansar' cada noche en el viaje. Se le llama "el príncipe de los lugares de descanso". Era hermano de Baruc, amigo y secretario de Jeremias 32:12 (véanse Jeremias 32:12 ; Jeremias 36:8 ; Jeremias 45:1 ), lo que bien puede explicar por qué Jeremías lo eligió para la asignación que tenía para él. La importancia de Seraiah se manifiesta en que no solo se da el nombre de su padre, sino también el de su abuelo. Se ha descubierto un sello que lleva el nombre de 'Seraías, hijo de Nerías'.

La fecha dada, el cuarto año del reinado de Sedequías (594-3 aC), sugiere que todas las profecías anteriores a las naciones fueron dadas antes de esa fecha.

Jeremias 51:60

"Y Jeremías escribió en un rollo todo el mal que sobrevendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas acerca de Babilonia".

Estamos claramente destinados a ver en 'todas estas palabras que están escritas acerca de Babilonia' que las profecías anteriores contra Babilonia estaban incluidas en el rollo, que era una acumulación de profecías contra Babilonia. El propósito de llevarlos a Babilonia sería para asegurar que las profecías fueran declaradas en el lugar en el que se cumplirían, dando un impacto adicional a su proclamación.

La gente probablemente consideraría que esto aseguraba que las profecías se cumplirían. La palabra de YHWH se estaba dando a conocer en Babilonia. Podemos comparar con este acto la propia acción profética de Jeremías en Babilonia ( Jeremias 13:1 ), que en ese caso afectó a Israel / Judá.

Jeremias 51:61

Y Jeremías dijo a Seraías: “Cuando vengas a Babilonia, mira que leas todas estas palabras y digas:

'Oh YHWH,

Has hablado de este lugar

Para cortarlo

Que nadie habitará en ella,

Ni hombre ni bestia,

Pero que será desolada para siempre.

Las palabras aparentemente iban a ser leídas en voz alta en Babilonia, presumiblemente a una compañía selecta de personas confiables que actuarían como testigos. Es muy poco probable que se le leyera a los babilonios, quienes de todos modos es poco probable que presten atención a las profecías de un oscuro profeta de Judea. Sin embargo, podría haber sido interpretado como traición si se escuchó en los lugares equivocados.

Habiendo leído las palabras, debía levantarlos ante YHWH, pidiendo a YHWH que prestara atención a lo que había prometido, es decir, la tala de Babilonia; y la mudanza de sus habitantes y su desolación permanente.

Jeremias 51:63

“Y sucederá que, cuando hayas terminado de leer este rollo, le atarás una piedra, y la arrojarás en medio del Éufrates, y dirás:

'Así se hundirá Babilonia,

Y no se levantará de nuevo

Por el mal que le traeré,

Y se cansarán.

Habiendo llevado a cabo la ceremonia en debida forma, debía llevar el rollo al Éufrates, atarlo a una piedra (para que se hundiera) y arrojarlo, y mientras lo hacía debía proclamar que Babilonia se hundiría. como medida, para nunca volver a levantarse. Y esto fue por el mal que el mismo YHWH traería sobre ella. Note las palabras 'y se cansarán' repetidas de Jeremias 51:58 , las palabras finales de la sección de juicio sobre Babilonia. La indicación es que todo lo que finalmente produce esa asociación con Babilonia es un cansancio permanente.

Así termina los dos capítulos de los juicios sobre Babilonia, la ciudad que resume todo lo que era anti-Dios en el mundo. Apocalípticamente, Babilonia representó todo lo malo del mundo (compárese con Isaías 14 ; Apocalipsis 17 ). Estos Capítulos fueron una garantía de que un día Dios lo juzgaría todo.

Jeremias 51:64

"Hasta aquí están las palabras de Jeremías".

Esta declaración sella las profecías de Jeremías. Bien pudo haber sido escrito por Baruc mientras acumulaba las profecías de Jeremías. También es una preparación para la narrativa histórica que sigue, separándola de las profecías de Jeremías. No hay ninguna razón real para dudar de que cubra todo lo que ha pasado antes de sus palabras en los capítulos 1-51, y se ha señalado que 'las palabras de Jeremías' se hacen eco de las palabras iniciales del libro ( Jeremias 1:1 a) formando una inclusio.

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Jeremiah 51". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pet/jeremiah-51.html. 2013.
 
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