Bible Commentaries
San Juan 7

Versículo 1

CONTENIDO

Jesús guarda la Fiesta de los Tabernáculos. Enseña en el templo. Los escribas y fariseos se enfurecen cada vez más con él.

Versículos 1-9

Después de estas cosas, Jesús anduvo en Galilea, porque no quiso caminar entre los judíos, porque los judíos querían matarlo. (2) Se acercaba la fiesta de los tabernáculos de los judíos. (3) Le dijeron entonces sus hermanos: Sal de aquí y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que tú haces. (4) Porque no hay hombre que haga algo en secreto, y él mismo busca ser conocido abiertamente. Si haces estas cosas, muéstrate al mundo.

(5) Porque tampoco sus hermanos creyeron en él. (6) Entonces Jesús les dijo: Aún no ha llegado mi hora; pero tu tiempo siempre está listo. (7) El mundo no puede odiarte; pero a mí me aborrece, porque yo testifico de ello, que sus obras son malas. (8) Subid a esta fiesta: yo todavía no subo a esta fiesta; porque mi tiempo aún no se ha cumplido. (9) Cuando les hubo dicho estas palabras, se quedó todavía en Galilea.

La fiesta de los tabernáculos fue una de las tres grandes fiestas judías de la Iglesia. Levítico 23:39 ; Deuteronomio 16:16 . Los hermanos de Jesús de los que se habla aquí, no eran sus hermanos en gracia ni en naturaleza, porque José no era el verdadero padre de Cristo, sino el reputado.

Tampoco es seguro que Mary tuviera otro hijo. Ver Mateo 12:46 y Comentario. Y los que son llamados hermanos de Cristo, eran los hijos de Alfeo, hermano de José, y según las costumbres judías, por haber sido criados con Cristo fueron llamados hermanos, y estos eran todos creyentes; y Santiago, Simón y Judas eran del número de los Apóstoles.

Pero paso por alto la consideración de estas cosas, como de menor importancia, para atender a lo que es infinitamente más interesante, la Persona, Obra y Oficios del Señor Jesús. Este capítulo es muy interesante en este punto.

Versículos 10-36

Pero cuando sus hermanos subieron, él también subió a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto. (11) Entonces los judíos lo buscaron en la fiesta y dijeron: ¿Dónde está? (12) Y hubo mucha murmuración entre la gente acerca de él. Algunos decían, es un buen hombre; otros decían, no; pero engaña al pueblo. (13) Sin embargo, nadie hablaba abiertamente de él por temor a los judíos. (14) Hacia la mitad de la fiesta, Jesús subió al templo y enseñó.

(15) Y los judíos se maravillaban, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber aprendido nunca? (16) Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. (17) Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mí mismo. (18) El que habla de sí mismo, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.

(19) ¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros la guarda? ¿Por qué van a matarme? (20) Respondió el pueblo y dijo: Demonio tienes; ¿quién va a matarte? (21) Respondió Jesús y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis. (22) Por tanto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres), y en el día de reposo circuncidáis al hombre.

(23) Si un hombre recibe la circuncisión en sábado, para que la ley de Moisés no sea quebrantada; ¿Estáis enojados conmigo porque he sanado completamente a un hombre en el día de reposo? (24) No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio. (25) Entonces dijeron algunos de los de Jerusalén: ¿No es éste a quien buscan matar? (26) Pero he aquí, habla con denuedo y no le dicen nada. ¿Saben los gobernantes en verdad que éste es el mismo Cristo? (27) Sin embargo, este hombre sabemos de dónde es; pero cuando Cristo venga, nadie sabrá de dónde es.

(28) Entonces Jesús clamó en el templo mientras enseñaba, diciendo: Ambos me conocéis, y sabéis de dónde soy; y no he venido por mí mismo, pero el que me envió, verdadero, a quien vosotros no conocéis, (29 ) Pero yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió. (30) Entonces procuraron prenderlo, pero nadie le echó mano, porque aún no había llegado su hora. (31) Y mucha gente creyó en él, y dijeron: Cuando Cristo venga, ¿hará más milagros que los que este ha hecho? (32) Los fariseos oyeron que el pueblo murmuraba tales cosas acerca de él; y los fariseos y los principales sacerdotes enviaron oficiales para apresarlo.

(33) Entonces Jesús les dijo: Aún estoy un poco con vosotros, y luego voy al que me envió. (34) Me buscaréis, y no me encontraréis; y donde yo estoy, vosotros no podréis llegar. (35) Entonces los judíos decían entre sí: ¿A dónde irá, para que no lo encontremos? ¿Irá a los dispersos entre los gentiles y enseñará a los gentiles? (36) ¿Qué manera de decir esto que dijo: Me buscaréis, y no me encontraréis; y donde yo estoy, vosotros no podréis venir?

Es una gran bendición contemplar a Cristo subiendo para guardar esta ordenanza, en el cumplimiento de toda la ley. Y tenemos abundantes razones para bendecirlo porque lo hizo, porque la Iglesia habría perdido este divino Sermón, que este capítulo registra, si él no hubiera ido allí. Sí, de hecho, como esta fue la última predicación pública de Jesús, en la fiesta de los tabernáculos, merece aún más la atención de su pueblo, ya que es decisiva para los grandes puntos de su doctrina.

No necesito repasar sus diversas características. El lenguaje de nuestro Señor está diseñado, tal como fue entregado, para uso popular; y, como la visión del Profeta, el que corre puede leerlo. Pero ruego hacer una observación al respecto, que espero no sea infructuosa. Es una bendición ver que entonces, como ahora, aunque Cristo mismo fue el predicador, siempre siguen los mismos efectos. Para algunos es sabor de vida para vida; a otros de muerte en muerte.

Y Jesús mismo ha asignado la causa. Mis ovejas (dice) oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen. Juan 10:27 . Pero a los impíos, el Señor les dice: Por tanto, no los escucháis, porque no sois de Dios. Juan 8:47 .

Versículos 37-44

En el último día, ese gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y lloró, diciendo. Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. (38) El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. (39) (Pero esto dijo del Espíritu, que los que creen en él recibirán; porque el Espíritu Santo aún no ha sido dado, porque Jesús aún no ha sido glorificado.

(40) Mucha gente, por tanto, cuando oyó este dicho, dijo, en verdad este es el Profeta. (41) Otros decían: Este es el Cristo, pero algunos decían: ¿Saldrá el Cristo de Galilea? (42) ¿No dice la Escritura que Cristo viene de la simiente de David, y de la ciudad de Belén, donde estaba David? (43) Entonces hubo división entre la gente a causa de él. (44) Y algunos de ellos querían prenderle, pero nadie le echó mano.

Quisiera hacer una pausa en este breve pero poderoso sermón de Jesús, el último día de la fiesta. El Señor sabía que todo su ministerio público se estaba cerrando. Por tanto, se puso de pie y lloró. ¡Lector! Te ruego que vayas a Proverbios 8:1 hasta el final. Isaías 55:1 ; Apocalipsis 3:20 .

Y no olvidemos que así como Cristo terminó su predicación pública con este clamor, el Espíritu Santo cerró el canon sagrado de las Escrituras con palabras en el mismo sentido. Apocalipsis 22:16

Dejo que el lector forme sus propias conclusiones sobre el resultado de una predicación tan poderosa en la mente de la gente. De hecho, leemos sobre los diferentes efectos. Algunos estaban intimidados, como los compradores y vendedores en el templo, por el momento, y dijeron, en verdad, este es el Profeta. Otros, endurecidos, todavía sostenían que no podía ser así. ¿Y algunos, más atrevidos que el resto, se habrían apoderado de Cristo? ¡Lector! haga una pausa y contemple el terrible estado de la naturaleza de Adán por la caída. Aunque Jesús dio dulcemente la amable invitación al alma sedienta, no leemos de ninguno que tuviera sed.

La observación del evangelista, que se incluye entre paréntesis en Juan 7:39 , es digna de nuestra más cercana consideración. Cuán bendecido es que las palabras de nuestro Señor se expliquen tan completamente, en referencia al Espíritu Santo. ¿Y cuán doblemente bendecido cuando las almas afines se vuelven sensibles a esa influencia, en su propia experiencia? Ruego al lector que observe en este versículo la palabra dada, que está en cursiva, lo que significa que no está en el original.

Y desearía, con el debido respeto a la labor de nuestros más capaces traductores, sustituirlo antes por la palabra venida: porque el Espíritu Santo todavía no había venido en toda esa plenitud de poder en la que iba a venir después. El regreso de Cristo a la gloria; pero Dios el Espíritu siempre había estado en su Iglesia y manifestaba gracia a su pueblo en todas las épocas. El espíritu de Cristo, dice Pedro, estaba en los Profetas cuando testificaron de antemano de los sufrimientos de Cristo y de la gloria que vendría después.

1 Pedro 1:11 . Y todo hijo de Dios bajo la dispensación del Antiguo Testamento, así como bajo el Nuevo, son igualmente partícipes de su misericordia vivificante, regeneradora y renovadora. Nehemías 9:20 . Pero, cuando se dice que el Espíritu Santo aún no ha sido dado, o no ha venido, se refiere a esa demostración más abierta de su poder omnipotente, que estaba reservado para la gloria de los últimos días, cuando esas promesas iban a cumplirse eminentemente. .

Isaías 44:3 ; Joel 2:28 ; Hechos 2:1 , etc. El reino de la gracia, en la ordenación de los Apóstoles y primeros predicadores del Evangelio, iba a ser introducido, con marcas visibles de la personalidad y Deidad del Espíritu Santo, como el Ministro Todopoderoso y Soberano en la Iglesia de Dios. Ver Juan 14:1 y Comentario.

Versículos 45-53

Luego vinieron los alguaciles a los principales sacerdotes y fariseos; y ellos les dijeron: ¿Por qué no lo habéis traído? (46) Respondieron los alguaciles: Nadie ha hablado como este. (47) Entonces los fariseos les respondieron: ¿También vosotros os engañáis? (48) ¿Ha creído en él alguno de los gobernantes o de los fariseos? (49) Pero este pueblo que no conoce la ley es maldito. (50) Nicodemo les dijo: (El que vino a Jesús de noche, siendo uno de ellos), (51) ¿Nuestra ley juzga a alguno antes de oírle y saber lo que hace? (52) Respondieron y le dijeron: ¿También tú eres galileo? Escudriña y busca: porque de Galilea no se levantó profeta. (53) Y cada uno se fue a su casa.

Cada palabra aquí es tan clara que no necesita comentarios. Sólo creo que es necesario detener al lector para preguntar si ha escuchado las palabras del Señor Jesús, como para decir, como aquellos hombres se vieron obligados a decir: ¡Nunca un hombre habló como este hombre! Todo hijo de Dios verdaderamente regenerado se siente obligado a decirlo. Porque, cuando un hombre es sacado de la naturaleza de Adán del pecado y la corrupción, en la que él, y todo hijo de Adán nació, a un estado de adopción y gracia en Cristo, entonces conoce el sonido gozoso y es conducido a camina a la luz del rostro de Dios.

Él será el primero en unirse a la misma convicción, nunca el hombre habló como Jesucristo Dios-Hombre. Y entrará en un gozo sincero de lo que el Señor ha dicho, porque él conoce la verdad por su propia experiencia personal, las palabras que yo os he hablado (dice Jesús), son Espíritu y son Vida. Juan 6:63 .

¡Lector! la gran pregunta, en lo que concierne a usted, es, ¿lo son para usted? ¡Oh! la bienaventuranza de conocer y disfrutar la gracia vivificante, vivificadora, renovadora y fortalecedora del alma de Dios el Espíritu, en las comunicaciones diarias y cada hora del Señor Jesús, y viviendo para Jesús, por una vida de fe en el Hijo de Dios. ¡Dios! Nuestra necesidad de Cristo se convertirá en una misericordia dulce y santificada, que nos obligará a ir a Cristo para el suministro de todo lo que necesitamos, y dará motivo continuo para correr en diligencias al Señor, a su propiciatorio y a su oficio de perdón, a fin de que podamos ser recibiendo incesantemente de su plenitud y gracia por gracia!

Versículo 53

REFLEXIONES

¡Lector! he aquí las glorias del Señor Jesús, como se establece en este capítulo. ¡Decir! ¿No brillan los testimonios acumulados de su poder eterno y divinidad como la rica constelación de los cuerpos celestes, en un grupo completo? Y no menos en su carácter de Mediador, he aquí, ¡qué ricas y espléndidas pruebas manifestó el Señor de que su doctrina era de Dios! Pero, sin embargo, se nos dice que ni siquiera sus hermanos creyeron en él. ¿Cómo habrían de hacerlo ellos, que no eran hermanos en la unión de gracia de su cuerpo, la Iglesia, sino sólo hermanos en la nación y el carácter judíos, según la carne? ¡Ah! no.

No todos los que son de Israel son Israel; ni por ser simiente de Abraham, son todos hijos. ¿Qué tienen que ver los Ismaeles y Esaú con el pacto? ¡Oh! la gracia distintiva de Dios! ¡Oh! ¡la bienaventuranza de los hijos de la promesa!

¡Queridísimo Señor Jesús! condesciende todavía a venir a nuestras fiestas, por las dulces manifestaciones de tu Espíritu. Porque sin tu presencia, las ordenanzas más ricas no tienen sabor. Todas las estrellas en el firmamento de nuestro mundo, no formarán un solo sol. Y donde no está Jesús, el Sol de Justicia, es en vano buscar luz, o calor, en todos nuestros servicios. Pero si mi Señor sube a su casa de banquetes, la Iglesia, y hace que sus redimidos se sienten bajo su sombra con gran deleite, entonces toda la Jerusalén de nuestro Dios sobre la tierra, como la Jerusalén de nuestro Dios que está arriba, será festejada con el mismo amor de Jesús. Entonces se cumplirá esa promesa de las Escrituras; ¡mamaremos y nos saciaremos con los pechos de sus consuelos, y ordeñaremos y nos deleitaremos con la abundancia de su gloria!

¡Lector! Permítanos que usted y yo busquemos continuamente la gracia del Señor, para que bajo este divino discurso de Jesús, llevado a casa a nuestro más cálido afecto por las enseñanzas de la gracia de Dios el Espíritu Santo, podamos cada uno por nosotros mismos ser capacitados para poner nuestros sellos de que Dios es verdadero. Y ciertamente, hermano mío, si has gustado que el Señor es misericordioso, aunque veas a Jesús como piedra de tropiezo y roca de escándalo para los gobernantes ciegos de Israel, para ti será más precioso, más glorioso y más glorioso. excelente que las montañas de presa.

Todo el que sea hecho partícipe de la gracia en Jesús, confesará su misericordia y sabrá que ¡nadie habló como este! ¡Queridísimo Maestro! que sea mi porción obtener de ti todo lo que es verdaderamente bendito y deseable en la vida presente; seguro que soy todo lo que es verdaderamente glorioso en otro solo puede fluir de ti. Y sea, mi honorable Señor, mi suprema felicidad vivir de lo que Jesús es para mí y ha hecho por mí, y no de mis supuestos logros al seguirte.

En verdad, en verdad, Todopoderoso Salvador, el único gozo de la Iglesia, tanto arriba como abajo, sólo puede estar en ti mismo, como lo confirma la dulce escritura: ¡En el Señor será justificada y se gloriará toda la simiente de Israel!