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Bible Commentaries
San Marcos 4

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículos 1-20

CONTENIDO.

Tenemos en este Capítulo, la Parábola del Sembrador; de la Semilla en su crecimiento secreto: y JESÚS, en el Lago en una Tormenta.

Y comenzó de nuevo a enseñar junto al mar; y se reunió con él una gran multitud, de modo que entró en un barco y se sentó en el mar; y toda la multitud estaba junto al mar en la tierra. (2) Y les enseñó muchas cosas por parábolas, y les dijo en su doctrina: (3) Escuchen: He aquí, un sembrador salió a sembrar; (4) Y sucedió que mientras sembraba, algunos Cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y lo devoraron.

(5) Y parte cayó en pedregales, donde no tenía mucha tierra; e inmediatamente brotó, porque no tenía profundidad de tierra. (6) Pero cuando salió el sol, se quemó y como no tenía raíz, se secó. (7) Y parte cayó entre espinos, y los espinos crecieron, la ahogaron y no dio fruto. (8) Y otros cayeron en buena tierra y dieron frutos que brotaron y crecieron; y parió treinta, sesenta y cien.

(9) Y les dijo: El que tiene oídos para oír, oiga. (10) Y cuando estuvo solo, los que estaban a su alrededor con los doce le preguntaron la parábola. (11) Y les dijo: A vosotros os es dado conocer el misterio del reino de Dios; pero a los que están fuera, todas estas cosas se hacen por parábolas; (12) para que viendo, vean, y no percibir; y al oír, pueden oír y no entender; no sea que en algún momento se conviertan y sus pecados les sean perdonados.

(13) Y les dijo: ¿No conocéis esta parábola? ¿Y cómo, pues, conoceréis todas las parábolas? (14) El sembrador siembra la palabra. (15) Y estos están junto al camino, donde se siembra la palabra; pero cuando oyen, Satanás viene en seguida y quita la palabra que fue sembrada en sus corazones. (16) Estos también son los que se siembran en pedregales; quienes, cuando han oído la palabra, inmediatamente la reciben con gozo; (17) Y no tienen raíz en sí mismos, y así permanecen por un tiempo: después, cuando surge la aflicción o la persecución por causa de la palabra, inmediatamente se ofenden.

(18) Y estos son los que se sembraron entre espinos; los que oyen la palabra, (19) Y los afanes de este mundo, y el engaño de las riquezas, y las concupiscencias de otras cosas que entran, ahogan la palabra, y se vuelve infructuosa. (20) Y estos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben ella, y llevar la fruta a otro, a treinta, a sesenta, ya ciento por uno.

Remito al lector a las observaciones hechas sobre estas Parábolas del Sembrador, y la propia explicación de nuestro SEÑOR. Mateo 13:3 . Todo en él es tan claro y obvio, como lo abrió el mismo CRISTO, que reemplaza la necesidad de comentarios por parte de cualquier comentarista. El diablo, que es el príncipe de la potestad del aire, está fuertemente representado por las aves que devoran la semilla sembrada; y los oyentes al borde del camino y pedregosos, representan tan asombrosamente corazones de piedra, no renovados por la gracia; que la persecución que tal sustento, a partir de la risa y el ridículo de los carnales, puede fácilmente suponerse que hace que la palabra de DIOS no sea provechosa. Nadie puede producir buenos frutos sino la buena tierra que así lo ha hecho la gracia soberana.

Versículos 21-25

(21) Y les dijo: ¿Se trae una lámpara para ponerla debajo de un celemín o debajo de una cama? y no ser puesto sobre un candelero? (22) Porque no hay nada oculto que no se manifieste; tampoco nada se mantuvo en secreto, sino que debería salir al exterior. (23) Si alguno tiene oídos para oír, oiga. (24) Y les dijo: Mirad lo que oís; con la medida con que medís, se os medirá; y a los que oís, se os dará más. (25) Porque al que tiene, se le dará; y al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene.

Nuestro SEÑOR, según el método de instrucción oriental, se expresó mucho en figuras y parábolas. Tenemos un grupo de ellos aquí. El Evangelio es como una luz que no se esconde. Incluso entre los hombres, la pequeña vela de la noche nunca se cubre. Entonces el SEÑOR manifestará sus verdades a su pueblo. Para ellos no hay nada oculto; ni hay nada en el pacto de gracia necesario que ellos sepan, sino lo que les será dado a conocer.

Y, por tanto, si alguno tiene los oídos espiritualmente abiertos para oír, oirá. Pero para los que no están despiertos, todo debe parecerles una parábola. Y, dice nuestro SEÑOR, aun para aquellos cuyos oídos están abiertos espiritualmente, aún es necesario que estén atentos a lo que oís. Sin duda, aludiendo a lo que el SEÑOR advirtió a su pueblo en otras partes, los falsos CRISTO y los falsos profetas, que deberían venir de manera tan engañosa, que, si fuera posible, engañarían incluso a los mismos elegidos. Ver Mateo 24:23

No creo, con algunos comentaristas, que estas palabras, con qué medida medís, os será medido, se refieran a nuestro trato con los hombres en nuestras preocupaciones unos con otros: porque el SEÑOR está hablando de que oímos la palabra. Tampoco pienso con otros, que se refiera a nuestro trato con DIOS. Así como tratamos con DIOS, así digamos, DIOS tratará con nosotros. En respuesta a lo que digo, el SEÑOR no lo permita; ¡Porque sería nuestra ruina si fuera así! Pero concibo humildemente, las palabras que siguen explican el significado; cuando se diga: Y a vosotros que oís, se les dará más:es decir; si entiendo bien, en nuestro trato con nosotros mismos; si la medida con la que medimos, de acuerdo con la medida del don de CRISTO, de la gracia que se nos ha dado, nuestro entendimiento espiritual nos capacita para medirla en mejora; a ustedes, que así oigan, dice JESÚS, se les dará más.

Porque al que tiene; es decir, que tiene un alma despierta, por DIOS el ESPÍRITU SANTO para medirla, más se le dará. Su vaso, abierto y agrandado por la gracia, se llenará. Pero al que no tiene; es decir, donde no hubo obra de Dios obrada en el alma, aun lo que tiene le será quitado; es decir, del ministerio externo de la palabra. No pretendo hablar decididamente sobre el pasaje. Solo doy humildemente lo anterior como mi punto de vista.

Versículos 26-29

(26) Y él dijo: Así es el reino de Dios, como si un hombre echara semilla en la tierra; (27) y duerme, y se levanta de noche y de día, y la semilla brota y crece sin que él sepa cómo. (28) Porque la tierra da fruto de sí misma; primero la hierba, luego la espiga, después el grano lleno en la espiga. (29) Pero cuando sale el fruto, luego echa la hoz, porque ha llegado la siega.

Considero esta parábola, aunque breve, pero tan dulce, como cualquiera de las parábolas de nuestro Señor en la ilustración de su gracia para su pueblo. Así es el reino de DIOS, que se conoce por gracia aquí, y gloria después, como si un hombre arrojara semilla en la tierra; y duerme y se levanta, de noche y de día, mientras la semilla brota y crece, él no sabe cómo. No podemos equivocarnos al considerar esta semilla, como la semilla incorruptible, que vive y permanece para siempre: y que es así, es evidente por su crecimiento y calidad.

Pero el hombre del que se dice que echa semilla en la tierra, no puede referirse a nuestro SEÑOR JESUCRISTO, porque ni se adormece ni duerme; ni se puede decir jamás de él que su semilla brota y crece sin que él sepa cómo. Salmo 121:4 ; Isaías 27:2 .

Se dice que sus siervos ministran a las Iglesias del Espíritu. Gálatas 3:5 . Y de ellos se puede decir con certeza que la semilla crece sin saber cómo. Y aunque, todos los fieles dispensadores de la palabra, velen por la plantación espiritual y empapen la palabra sembrada tanto en lágrimas como en oraciones; sin embargo, debido a su enfermedad natural, duermen con demasiada frecuencia, ¡aunque no el sueño de la muerte espiritual! Sin embargo, la cosecha no llega, a su conciencia, en los campos de sus labores en innumerables ocasiones, hasta que ellos mismos se han dormido en Jesús. Muchos tiempos de siembra y muchos días de trabajo, seguidos de oración, los ministros fieles de JESÚS dejan tras de sí, que reciben respuesta, cuando sus pobres cuerpos se están pudriendo en la tumba.

Y la última parte de la parábola no es menos hermosa que la primera. La tierra da fruto por sí misma; es decir, no el corazón no renovado del hombre, que la tierra representa en sentido figurado; pero el corazón renovado, ahora considerado, como en el reino de la gracia, que se dice que representa esta parábola. Produce fruto sin el cuidado del labrador, que duerme día y noche, mientras la semilla crece, no sabe cómo.

Una prueba más preciosa y bendita de la obra del ESPÍRITU en el corazón; y que todo es conforme a esa dulce Escritura: no con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, dijo el SEÑOR. Zacarías 4:6 . Y el proceso del todo prueba el trabajo totalmente de lo mismo. Primero la hoja, luego la oreja; después de eso, el maíz lleno en la espiga.

Como en la naturaleza, así en la gracia. El niño, aunque perfecto en todas sus partes, tiene que crecer desde el niño hasta el joven, y finalmente hasta el padre en DIOS. Y cuando la gracia madura para la gloria, como el fruto maduro para la cosecha, Jesús lleva a sus redimidos a su casa, a su cosecha en el cielo. ¡Lector! no pase por alto en las bellezas de la Parábola, el dulce disfrute de un interés personal en ella.

La semilla echada en el corazón renovado, hecha por gracia, da las arras seguras de la cosecha. Aunque los hombres duermen y no saben cómo se avanza, JESÚS lo sabe, da el suministro necesario y vela por toda la plantación. Para ti, para mí, las cosas pueden parecer a veces, como en una dispensación invernal. Pero para JESÚS el progreso, está avanzando. La promesa es absoluta de DIOS el PADRE. Derramaré mi espíritu sobre tu descendencia, y mi bendición sobre tu descendencia.

Isaías 44:3 ; Isaías 59:21 . Y un alma renovada en CRISTO, debe estar separada de CRISTO, antes de que esas promesas puedan fallar. Romanos 8:39 . Bienaventurado, por tanto, el Apóstol canta, con plena certeza de fe, cuando dice: Ahora bien, el que nos ha obrado para lo mismo es DIOS, el cual también nos ha dado las arras del Espíritu. 2 Corintios 5:5 .

Versículos 30-34

(30) Y él dijo: ¿A qué compararemos el reino de Dios? ¿O con qué comparación la compararemos? (31) Es como un grano de mostaza, el cual, cuando se siembra en la tierra, es menor que todas las semillas que hay en la tierra; (32) Pero cuando se siembra, crece y vuelve. más grande que todas las hierbas, y echa grandes ramas; para que las aves del cielo se alojen bajo su sombra.

(33) Y con muchas parábolas semejantes les habló la palabra, según podían oírla . (34) Pero sin parábola no les hablaba; y cuando estaban solos, les explicaba todas las cosas a sus discípulos.

Estos versículos son tantas similitudes diferentes para ilustrar la obra progresiva de la gracia en el alma. Un hijo de DIOS tiende a sacar conclusiones falsas, al formarse su visión de tales escrituras, por lo que pasa en su propia experiencia. A veces se siente tan muerto para las cosas divinas, que no puede determinar ningún crecimiento en la vida divina. Pero la verdad es que el crecimiento que busca se encuentra en el reverso de lo que espera encontrar.

Él supone encontrarse a sí mismo más santo: mientras que, la santidad, el ESPÍRITU SANTO lo está madurando, está en CRISTO. Realmente hace grandes progresos cuando, de hacer cada día más descubrimientos de su propia impiedad, se vuelve cada vez más anhelante de la santidad en JESÚS. Cuando un sentido de los restos del pecado que mora en él, lo hace más amor a sí mismo y más a su amor por CRISTO.

De hecho, esto es, desde pequeños comienzos, surgir hasta grandes logros; porque, como comienza en CRISTO, termina en CRISTO. Y CRISTO es el árbol de la vida, bajo cuyas ramas, su pueblo encuentra un banquete y una sombra. Cantares de los Cantares 2:3 .

Versículos 35-41

(35) Y ese mismo día, cuando llegó la tarde, les dijo: Pasemos al otro lado. (36) Después de despedir a la multitud, se lo llevaron mientras estaba en el barco, y también había otros barcos pequeños con él. (37) Y se levantó una gran tormenta de viento, y las olas golpearon contra el barco, y ahora estaba lleno. (38) Y él estaba en la parte trasera del barco, dormido sobre una almohada, y lo despiertan y le dicen: Maestro, ¿no te importa que perezcamos? (39) Y él, levantándose, reprendió al viento y dijo al mar: Paz, enmudece; y cesó el viento, y hubo una gran calma.

(40) Y les dijo: ¿Por qué estáis tan atemorizados? ¿cómo es que no tenéis fe? (41) Y temieron sobremanera, y se decían el uno al otro: ¿Qué hombre es éste, que aun el viento y el mar le obedecen?

Me refiero a Mateo 8:23 . para observaciones sobre esos versículos.

Versículo 41

REFLEXIONES.

¡LECTOR! que usted y yo pasemos por alto otras innumerables consideraciones, que surgen de este Capítulo, para atender lo que siempre es, y siempre debe ser, el primer y último y completo objeto y tema de cada Capítulo; el SEÑOR JESUCRISTO mismo, y nuestra salvación en él. Él es tanto la Semilla como el Sembrador; ese grano de trigo puro, echado en la tierra de nuestro corazón, cuya tierra, renovada por la gracia, da en todos sus frutos redimidos y seguros; unas treinta veces, unas sesenta veces, unas cien veces.

Y lo es; para sembrar la semilla pura en sus Iglesias. Y ninguno de los sembrados por CRISTO puede caer a tierra. Qué aunque sus siervos, y los que ministran en la Palabra y la doctrina, con demasiada frecuencia encuentran improductivos sus labores al borde del camino, y en terreno espinoso y pedregoso; sin embargo, dondequiera que JESÚS envíe su palabra, él mismo dice, no volverá vacía, sino que prosperará en el corazón al que la envía.

¡A ti, pues, SEÑOR! que tu pueblo mire, tanto en busca de dirección, dónde sembrar la semilla, como sólo de quién esperar una bendición. Enviados y comisionados por tu poder soberano, a su debido tiempo, cosecharán si no desmayan.

¡Precioso SEÑOR JESÚS! sin embargo, a los que no han despertado ni a los que no han sido regenerados, todas tus verdades aparecen como parábolas; habla tu dulce palabra a todos tus redimidos, según sean capaces de soportarla. Y ¡oh! hazlo doblemente dulce y bendito cuando estemos a solas contigo, explicándonos todas las cosas que te conciernen. Y si somos llamados a entrar sobre el agua, o pasar por el fuego con JESÚS; ¡Oh! Deja que la conciencia de que JESÚS está con nosotros acalle todos nuestros miedos y nos haga más que vencedores, a través de tu gracia ayudándonos. ¡SEÑOR! Habla paz a nuestras almas atribuladas, como lo hiciste con el mar revuelto, pidiendo perdón a nuestros pecados. Tanto los vientos como las tormentas, la culpa y el miedo, todo debe estar todavía a tus órdenes.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Mark 4". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/mark-4.html. 1828.
 
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