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Bible Commentaries
San Mateo 16

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

La señal de Jonás, la levadura de los fariseos y saduceos contra la que se guardaban; La profesión de Cristo de Pedro, y el Señor prediciendo su muerte, son los varios temas de este Capítulo.

Versículos 1-4

Vinieron también los fariseos con los saduceos, y tentando le rogaban que les mostrase una señal del cielo. (2) Él respondió y les dijo: Cuando anochezca, decís: Habrá buen tiempo, porque el cielo es rojo. (3) Y por la mañana, hará mal tiempo hoy, porque el cielo está rojo y se pone rojo. ¡Oh, hipócritas, podéis discernir la faz del cielo, pero no podéis discernir las señales de los tiempos? (4) Una generación inicua y adúltera busca señal, y no se le dará más señal que la del profeta Jonás. Y él los dejó y se fue. "

Es muy terrible contemplar a los hombres en un estado no despierto y no regenerado, profesando, como esos fariseos, una gran preocupación por la religión. En todas las épocas ha habido multitudes que se divierten y engañan a otros sobre este terreno. Señales del cielo, falsas: interpretación de los profetas, y hombres no instruidos por Dios el Espíritu Santo, estableciendo un sistema de instrucción para los demás. Para todos ellos, la cruz de Cristo será tan ofensiva como para los fariseos de antaño. Pero a todos ellos no se les dará más señal que la de Jonás, para ofenderlos aún más y para no obrar ninguna obra de gracia.

Versículos 5-12

para que os cuidéis de la levadura de los fariseos y de los saduceos? (12) Entonces comprendieron que no les había dicho que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos ".

La advertencia que el Señor dio a sus discípulos entonces; de una levadura en su doctrina, me atrevo a creer, tenía la intención general de ser una advertencia para todos sus discípulos, en todas las épocas de la iglesia. Y nunca hubo un período en el que la cautela fuera más necesaria que ahora. ¡Oh! ¿Qué levadura se mezcla en la hora presente con las puras doctrinas de Cristo, e incluso en las iglesias que se llaman a sí mismas cristianas? Libre albedrío, justicia propia, mejoras de la gracia y salvación condicional con algunos, y la negación del albedrío del Espíritu Santo, con la obra de regeneración, y la justicia justificadora del Señor Jesucristo con otros, por no hablar de innumerables otras corrupciones. que se han infiltrado entre los hombres para gran perjuicio de la fe una vez dada a los santos, éstos demuestran también claramente que el precepto de Cristo,

Versículos 13-20

"Cuando Jesús llegó a los límites de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del Hombre? (14) Y dijeron: Algunos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas. (15) Él les dijo: ¿Pero vosotros quién decís que soy yo? (16) Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17) Respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

(18) Y también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. (19) Y te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. (20) Entonces mandó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era Jesús el Cristo ".

La pregunta que Jesús planteó aquí a sus discípulos es esa gran y trascendental pregunta que cada uno debería plantearse a su propio corazón, porque en la debida comprensión de ella está la vida eterna. Juan 17:2 . Algunos leen las palabras así. ¿Quién dicen los hombres que soy? ¿Me llaman el Hijo del Hombre? ¿De verdad me conocen en mi naturaleza humana, la simiente de la mujer prometida? ¡Lector! es bendecido, sí, muy bendecido, conocerlo.

Hebreos 2:16 . Las diversas opiniones acerca de Cristo en ese momento, pueden servir para mostrar que siempre ha habido, y siempre habrá, como ahora, una gran variedad de nociones acerca de Cristo. ¡Pero lector! sólo puede haber un juicio correcto, y debe formarse a partir de la enseñanza divina. Y por eso, cuando Pedro, por sí mismo y por sus pocos fieles compañeros, declaró que Jesús era el Cristo de Dios, el Señor dio esta notable respuesta; que la carne y la sangre no pudieron revelar la gloriosa verdad; y nadie sino el Padre que está en los cielos.

Ruego al lector que se detenga en este relato de Cristo por su propio bien, y vea si su conocimiento de Cristo proviene de la misma enseñanza Todopoderosa. Si, hermano mío, como Pedro, sabes y crees que Cristo es el Cristo de Dios, lo más evidente es, por lo que Jesús ha dicho aquí, que nunca lo has aprendido de carne y hueso, sino que Dios mismo ha sido tu maestro. y, como Pedro, también eres bendecido en ese conocimiento.

Mira esas dulces Escrituras; Mateo 11:27 ; Juan 6:45 ; Gálatas 1:15 ; Efesios 1:17 ; 1 Corintios 12:3 ; Efesios 3:14 , etc.

Lo que sigue en la promesa hecha a Pedro, no es simplemente a Pedro como Pedro, sino como representación del cuerpo del Señor, su Iglesia. Cristo mismo es la roca que Jehová puso en Sion. Así que el Profeta recibió el encargo de informar a la Iglesia. Isaías 28:16 . Y así lo explicó el mismo Pedro, en referencia a Cristo. 1 Pedro 2:6 .

Por eso, cuando Jesús dijo, sobre este trino de roca edifico mi Iglesia, se refería a él mismo, sobre quien están edificados Pedro y todos los verdaderos creyentes, y de su unión con Cristo, ni el infierno ni la corrupción podrán prevalecer. Por las llaves del reino de los cielos, entregadas a Pedro, me atrevo a creer (pero no me atrevo a decidir) se entiende el poder y la prevalencia de la oración, siempre que Jesús, con su derramamiento de su Espíritu, da un espíritu de oración. Y cierto es que cuando el Señor el Espíritu Santo da un espíritu de gracia y.

súplica a un hijo de Dios, la oración, impuesta por el Espíritu, está en conformidad con la voluntad de Dios, y exactamente al unísono con la intercesión de Cristo. Por lo tanto, el atar o desatar, tanto en la tierra como en el cielo, debe asegurarse, porque todas las Personas de Dios. la cabeza se dedica a la agencia. Todo lo que pidáis en mi nombre, (dijo Jesús), creyendo, os lo dará. Juan 16:23 .

Versículos 21-23

"Desde ese momento en adelante, Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos cómo debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser muerto y resucitar al tercer día. (22) Entonces Pedro lo tomó, y comenzó a reprenderlo, diciendo: Señor, esté lejos de ti; esto no te sucederá. (23) Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Apártate de mí, Satanás! Eres tropiezo. a mí, porque no pones la mira en las cosas que son de Dios, sino en las que son de los hombres ".

Observe con qué ternura el Señor Jesús comienza a preparar la mente de sus discípulos para el gran acontecimiento que se avecina. ¡Oh! el amor de Jesús! Pero observe las opiniones equivocadas de Pedro sobre la ocasión. Sin duda, fue el amor de Pedro por la persona de su Señor; que no podía soportar el pensamiento de los sufrimientos de su querido Señor. ¡Pero Ay! Pedro, ¿qué habría sido de la Iglesia de Cristo si Jesús no hubiera muerto para redimirla? A menudo me he detenido en el pasaje.

Piense en lo que Cristo le dijo a su querido siervo; ¡Apártate de mí, Satanás! ¿Es este Pedro, quien, poco antes, Jesús, el Hijo de Dios, declaró ser bienaventurado? Nunca el Señor Jesús usó tal lenguaje, y eso para un hijo de Dios, y uno de sus propios redimidos. ¡Pero lector! mientras tú y yo consideramos, como en el caso de Pedro, cómo un alma puede ser bendecida en la abundancia de revelaciones, pero en qué tentaciones puede caer, cuando el Señor remitir sólo un momento sus enseñanzas: y mientras aprendemos esto Desde el carácter de este Apóstol, miremos aún más abundantemente al Señor Jesús en este caso, y veamos cómo su celo por la gloria de su Padre y un amor santo: a su cuerpo, la Iglesia, lo hizo anhelar la hora, cuando, por sus sufrimientos y muerte, lograría la redención de su pueblo. ¡Oh! ¡Tú, precioso Señor Jesús!

Versículos 24-26

"Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. (25) Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que la pierda, la perderá. por mí la hallará. (26) ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma?

Cuán bondadosamente aprovechó el Señor la ocasión, a partir de los puntos de vista erróneos de Pedro, para advertir y enseñar a todos sus discípulos a estar en guardia contra tal influencia. Todos los discípulos, así como Pedro, estaban teñidos de los mismos malentendidos. ¡Y lector! no somos todos? Pero la tranquilidad, en esta vida, no se puede lograr siguiendo la cruz de Jesús. Y la ganancia del mundo entero, con la pérdida del alma, dejaría a un hombre verdaderamente pobre.

Versículos 27-28

Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles; y entonces recompensará a cada uno según sus obras. (28) De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que hayan visto al Hijo del Hombre venir en su reino,

Estos versículos se mezclan como si expresaran la misma verdad. Cada venida de Cristo es gloriosa, tanto cuando viene primero para despertar un alma, como en todas las visitas posteriores de su gracia, hasta que finalmente viene para llevar a la gloria a su hogar redimido. Y Jesús pone su nombre, el Amén, el testigo fiel, de la verdad de que algunos de los presentes en ese momento no verían la muerte, como el santo Simeón, hasta que hubieran visto el reino de gracia de Cristo, que los llevaría a un seguro reino de gloria. Y esto se cumplió en el día de Pentecostés, y se cumple en cada caso de un alma redimida, cuando se despierta de las tinieblas a la luz, y del poder del pecado y de Satanás al Dios viviente.

Versículo 28

REFLEXIONES

¡Señor, te lo ruego! Guarda mi alma de toda levadura que, mezclada con la completa justicia justificadora de mi Señor Jesucristo, robaría a mi Dios de su gloria y mi alma de felicidad. ¿Y mi Dios y Salvador demanda de mi pobre alma quién es Jesús, en medio de la variedad de credos y profesiones de la actualidad? ¡Oh! por la enseñanza de Dios el Espíritu Santo, la revelación de Dios mi Padre y la bendita manifestación del Hijo de Dios en mi corazón, para que pueda dar un testimonio fijo, inalterable y decidido, ante los ángeles y los hombres, de que eres el Cristo de Dios, el Señor, mi justicia.

¡Oh! ¡sí! ¡Tú, Santo de Israel! Tú eres en verdad el Cristo de Dios, la Palabra de Dios, el Cordero de Dios, la sabiduría de Dios y el poder de Dios, para salvación a todo aquel que cree. Y oh; mi honorable Señor, como has dicho, la carne y la sangre no pueden revelarlo, y nadie más que Dios el Padre puede dar un espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de Cristo, el Señor me ha dado este espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de mi Señor; Entonces permítanme tomar para mí la bendición del descubrimiento y regocijarme en la esperanza de la gloria de Dios.

¡Oh! por la gracia de saborear las cosas que son de Dios, y no las que son de los hombres. Dame, bendito Jesús, la gracia de seguir tu cruz, y aprender todos los ejercicios necesarios de abnegación, que sea conforme a tu imagen aquí; ¡Puedo estar satisfecho cuando despierte después de tu semejanza!

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Matthew 16". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/matthew-16.html. 1828.
 
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