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Bible Commentaries
San Mateo 24

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Tenemos en este Capítulo al Señor Jesús instruyendo a sus discípulos, y en particular predice la destrucción del templo: y con ello se mezcla la promesa de su futura venida.

Versículos 1-2

"Y Jesús salió y se fue del templo; y sus discípulos se le acercaron para mostrarle los edificios del templo. (2) Y Jesús les dijo: ¿No veis todas estas cosas? De cierto os digo: No quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada ".

Es digno de nuestra observación, que esta fue la última visita que Jesús hizo al templo. De modo que cuando lo dejó, no volvería más. Y cuando Jesús la dejó, la gloria se apartó de ella. El Señor comisionó al profeta Hageo para decirle al pueblo que la gloria de esta última casa debería ser mayor que la primera. Y así fue en presencia de Jesús cuando entró en ella, en sustancia de nuestra carne.

Hageo 2:9 . Pero cuando el Señor de su templo se fue, entonces se cumplió, se cumplió lo que Jesús dijo al final del Capítulo anterior: vuestra casa os es dejada desierta. Mateo 23:38 . Qué pensamiento tan precioso para todos sus redimidos; ¡Jesús nunca los deja! Hebreos 13:5 ; Mateo 28:20 .

Esta predicción de Jesús, se nos dice, se cumplió literalmente cuando Tito saqueó Jerusalén. Porque aunque algunas de las piedras del templo eran de un tamaño enorme, no era una de ellas, sino la que estaba rota o derribada. El profeta Miqueas había dicho: Sión debería ser arada como un campo. Miqueas 3:12 . ¡Y aquí estaba el logro, lector! ¿Qué cosa tan terrible es, incluso si se considera sólo desde un punto de vista temporal, si soy yo, en lo que respecta a las naciones, menospreciar al Cristo de Jehová? Y qué espantoso es, en el día que vivimos, considerar qué generación que desprecia a Cristo es la presente.

Versículos 3-14

"Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo? (4) Y respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. (5) Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y engañarán a muchos. (6) Y oiréis de guerras y rumores de guerras: mirad que no os turbéis; porque es necesario que sucedan todas estas cosas, pero aún no es el fin.

(7) Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá hambres, pestilencias y terremotos en diversos lugares. (8) Todos estos son el comienzo de los dolores. (9) Entonces os entregarán a la tribulación y os matarán; y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre. (10) Y entonces muchos se escandalizarán, se traicionarán unos a otros y se odiarán unos a otros.

(11) Y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos. (12) Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. (13) Pero el que persevere hasta el fin, éste será salvo. (14) Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin ".

Si bien consideramos que los grandes eventos de los que se habla aquí tienen una referencia peculiar y especial a la época de entonces y al fin del estado judío como nación, podemos, sin violencia, considerar las palabras de nuestro Señor, como si tuvieran una nueva perspectiva. respeto a los eventos de su evangelio, que siguió. Los falsos Cristos y los falsos profetas son signos que siempre se notan en la historia de la Iglesia. Las guerras y los rumores de guerras están ministrando al reino de Cristo.

Cada período en la Iglesia hasta la hora actual, ha sido marcado con estas cosas. Son ejercicios para los fieles y verdaderamente útiles, bajo la enseñanza del Espíritu, para establecer el corazón en la gracia. Además, las expresiones de perseverar hasta el fin y ser salvo, no significaban más que una liberación temporal; y cuando el evangelio fue predicado en todas las naciones, entonces vendrá el fin: no significaba el fin del mundo, sino que cuando los discípulos salieron después del día de Pentecostés; esta fue la última señal de la profecía de Cristo, concerniente al derrocamiento de Jerusalén, y así llegó el fin del estado judío.

Versículos 15-22

Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lea, entienda :) (16) Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes: (17 ) El que esté en el terrado, no descienda a sacar nada de su casa; (18) Ni el que esté en el campo, vuelva atrás para tomar su ropa. (19) Y ay de las que estén encinta, y ¡A los que crían en aquellos días! (20) Pero rogad que vuestra huida no sea en el invierno ni en el día de reposo; (21) Porque entonces habrá gran tribulación, como no la hubo desde el principio del mundo. hasta ahora, no, ni lo será jamás. (22) Y si esos días no fueran acortados, nadie se salvaría; pero por causa de los elegidos, esos días serán acortados ".

No puedo pensar con algunos, que el profeta Daniel se refirió a una imagen colocada en el templo, a modo de profanarla. Porque leemos en la historia de aquellos tiempos horribles, cuando Jerusalén fue destruida por los romanos, que cuando los soldados entraron al templo y no encontraron ninguna imagen allí, como estaban acostumbrados en sus servicios idólatras, ridiculizaron la religión judía, diciendo , que, adoraban a las nubes.

Más bien me inclino a interpretar el pasaje de Daniel, que se llama, la difusión de abominaciones, lo dejará desolado, Daniel 9:27 ; como teniendo respeto a los ejércitos romanos. Pero sea como fuere, el Señor Jesús señaló esto como el precursor inmediato de la ruina inminente. Los versículos que siguen describen una gran miseria.

Pero en medio de esta terrible vista, le ruego al lector que no pase por alto ese dulce verso de misericordia para los elegidos. Excepto que esos días, dijo Jesús, se acorten; (es decir, la destrucción arrasadora que se produce en esa visitación) no debería salvarse ninguna carne: pero por causa de los elegidos, dijo el Redentor, esos días serán acortados. ¡Lector! no pases por alto la misericordia; y mucho menos pasar por alto al Señor de la misericordia.

Si los días se hubieran alargado, como querían los salvajes romanos, hasta que toda la simiente de Israel hubiera sido cortada: ¿de dónde podría haber existido una raza preservada para la propagación de la simiente de Cristo, de la cual los elegidos según la carne? iban a venir? Aquí como en esa hermosa semejanza del racimo al mirar, que se encuentra el vino nuevo Isaías 65:8 .

Fue uno que dijo: no lo destruyas; porque en él hay una bendición. Por tanto, dice el Señor, lo haré por amor de mi siervo, para no destruirlos a todos. ¡Lector! ¿Quién dirá, desde esa hora hasta el presente, y así sucesivamente hasta el fin de los tiempos, cuán frecuentes y cuán numerosos son los casos en los que se muestra misericordia a los sin gracia, por causa de los elegidos, que en la raza de la naturaleza de Adán, saldrán de sus lomos.

¿Cuántos entre los no regenerados viven y se conservan? porque la simiente de Cristo según la carne fue señalada en su día y generación? ¿Sabía el mundo esto? ¿O podría el mundo volverse sensible a las bendiciones que derivan de la simiente de Cristo? ¿los perseguirían como lo hacen ahora, y como el faraón a Israel, a menudo les harían la vida más penosa a causa de su servidumbre? Éxodo 2:23 .

¡Oh! ¡impíos, descuidados y sin cristianismo pueblo de esta tierra! ¿Qué harías si el Señor llamara hogar a los suyos y los albergara a todos a la vez, de tus persecuciones? Seguramente puedes decir verdaderamente con el Profeta: ¡Si el Señor de los Ejércitos no nos hubiera dejado un remanente muy pequeño, deberíamos haber sido como Sodoma, y ​​deberíamos haber sido como Gomorra! Isaías 1:9 .

Versículos 23-24

"Entonces, si alguno os dijere: He aquí está Cristo, o allá, no lo creáis. (24) Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios; de tal manera que, si fueran posibles, engañarán a los mismos elegidos ".

Detengo al lector nuevamente, ante esta bendita declaración del Señor Jesús, acerca de la seguridad de los elegidos. Ninguna señal ni prodigio los engañará, dice nuestro Dios; es decir, los engañará para dañarlos, de modo que realmente los lastime en la vida presente, (ver Romanos 8:28 ). Mucho menos en la vida venidera, por cualquier caída.

Pueden, y con frecuencia se convertirán en víctimas del artificio, del hazmerreír del mundo y del canto de los borrachos. Pero esto no es ninguna lesión. Y como fueron escogidos en Cristo sin tener en cuenta ningún mérito en sí mismos, antes de que el mundo comenzara; así están asegurados en Cristo para la gracia y la gloria. Pero que recuerden, y recuerden con todo agradecimiento, que toda su seguridad aquí, y su felicidad en el futuro, no es el resultado de su fe en Cristo; sino con el único propósito de ser elegidos en Cristo.

Y la misma razón por la que se les guarda en seguridad es porque son escogidos en Cristo: de modo que su fe, su amor y su gozo en el Señor son los efectos de su elección, y no la causa. ¡Oh! ¡lo precioso de esta verdad y la seguridad del pueblo de Dios! Lea esa dulce escritura, Isaías 54:14 hasta el final.

Versículos 25-28

"He aquí, ya os lo he dicho antes. (26) Por tanto, si os dijeren: He aquí, está en el desierto, no salgáis; he aquí, está en las cámaras secretas; no lo creáis. (27) Porque como el relámpago sale del oriente y alumbra hasta el occidente; así será también la venida del Hijo del Hombre. (28) Porque dondequiera que esté el cadáver, allí se juntarán las águilas ".

Hago una pausa en este versículo, respetando el cadáver y la reunión de las águilas, para corregir cualquier error que pudiera surgir, como si implicara que donde están Cristo y su Evangelio, los creyentes se congregarán. Sin duda para Cristo será el recogimiento del pueblo. Pero el término cadáver, estaría de acuerdo con la persona y la gloria de Cristo. Más bien concibo que por cadáver se entiende el estado masacrado de los judíos; y que los soldados romanos, cuya insignia era la de un águila, serían reunidos para su destrucción.

Versículos 29-35

"Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días se oscurecerá el sol, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos: (30) Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.

(31) Y enviará sus ángeles con gran sonido de trompeta, y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. (32) Aprende ahora una parábola de la higuera; Cuando su rama aún esté tierna y brote hojas, sabéis que el verano está cerca: (33) Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas. (34) De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todas estas cosas se cumplan. (35) El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán ".

El oscurecimiento del sol y la luna, y la caída de las estrellas, se entiende ciertamente de una manera figurativa; y tenían la intención de dar a entender que, a la dispersión de los judíos, seguirían los terribles acontecimientos que predijo el Profeta, cuando el Señor haría que el sol se pusiera al mediodía. Vea toda la profecía, Amós 8:8 hasta el final.

Tampoco cuando el Señor habla de que el Hijo del Hombre vendrá a juicio, podría significar que inmediatamente después de la destrucción de Jerusalén, sería el día del juicio final; sino más bien el juicio sobre los judíos, por rechazar al Señor de la vida y la gloria, y el envío de sus ángeles con el gran sonido de una trompeta, y reuniendo a sus elegidos, implica que sus ministros salgan a predicar el Evangelio, que con el efecto, es mencionado tanto por el Profeta como por el Apóstol.

Isaías 27:13 ; Apocalipsis 14:6 . Y la limitación de esos eventos, a la generación de entonces, en la que Cristo los predijo, es una prueba clara de lo que se referían. Porque no se cumplió cuarenta años después, cuando Jerusalén fue destruida; de modo que, en consecuencia, muchos vivieron para ver el logro.

Versículo 36

"Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, sino mi Padre solamente".

Deseo ver este versículo individualmente, desde los abusos cometidos por los enemigos hasta la Deidad de Cristo. Si el Escéptico hubiera limitado su sentido, como evidentemente se pretendía, al día de la destrucción de Jerusalén, y no lo hubiera referido a lo que nunca; estaba destinado a tener en cuenta, a la segunda venida de Cristo; él habría visto que el Dios. Head of Christ no fue ni honrado ni deshonrado en el negocio.

Como Jesucristo Dios-Hombre, todo juicio está encomendado a Cristo, con el propósito de que todos los hombres honren al Hijo como honran al Padre. Y el único que ha de ser juez de vivos y muertos, debe conocer tanto el tiempo como todo el proceso relacionado con él. Pero en la ocasión de la visitación de Jerusalén, a la que se refiere este versículo, aunque Cristo había predicho tan completamente todos los eventos que tendrían lugar, no dice que no se conozca el año, porque él mismo había declarado que esa generación no pasaría. hasta que todo se cumplió; pero las expresiones de nuestro Señor, son de ese día y hora. Y toda la conciencia del tiempo se perdió cuando las calamidades ocurrieron en esa ciudad devota.

Versículos 37-51

"Pero como fueron los días de Noé, así será también la venida del Hijo del Hombre. (38) Porque como en los días antes del diluvio comían y bebían, se casaban y daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, (39) y no supo hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así será también la venida del Hijo del Hombre. (40) Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro a la izquierda.

(41) Dos mujeres estarán moliendo en el molino; el uno será tomado y el otro dejado. (42) Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. (43) Pero sabed esto, que si el buen señor de la casa hubiera sabido en qué vigilia vendría el ladrón, habría vigilado, y no habría permitido que su casa fuera destruida. (44) Por tanto, estad preparados también vosotros, porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre.

(45) ¿Quién, pues, es el siervo fiel y prudente, a quien su señor ha puesto por señor sobre su casa, para que les dé de comer a su tiempo? (46) Bienaventurado el siervo a quien, cuando su señor venga, le halle haciendo así. (47) De cierto os digo que le pondrá por señor sobre todos sus bienes. (48) Pero si ese siervo malo dijera en su corazón: Mi señor tarda en venir; (49) Y comenzará a herir a sus compañeros, ya comer y beber con los borrachos; (50) El señor de ese siervo vendrá en un día en que no lo busque, y en una hora que no sepa, (51) y lo cortará en pedazos, y le asignará su porción con los hipócritas. será el llanto y el crujir de dientes ".

Todo lo que está aquí contenido, aunque está lleno de la más alta instrucción, sin embargo, siendo tan simple y evidente, no requerirá ningún comentario más que su propio hermoso orden y simplicidad. La prontitud y la vigilancia que nuestro Señor ordenó ante la perspectiva de los juicios inminentes que predijo, puede, por el mismo razonamiento incontestable, aplicarse a la segunda venida del Señor, al juicio y a la salida de la vida de todo hombre.

Porque lo que, de hecho, es el día del juicio para todo el mundo, pero el día de la muerte para cada individuo. Por tanto, la única disposición es ser uno con Cristo, en unión con su persona, regenerado por su espíritu, lavado en su sangre, revestido de su justicia y habitualmente preparado en el vivo ejercicio de la fe y la esperanza, para la espera de su vida. próximo; para que cuando su Señor llame, a medianoche, o al canto del gallo, o por la mañana, se levante a la llamada alegre, suba y se encuentre con el Señor en el aire, y así esté para siempre con el Señor. ¡Oh! ¡La bienaventuranza de ese siervo, a quien su Señor, cuando él venga, lo encuentre haciendo así!

Versículo 51

REFLEXIONES

¡Bendito Señor Jesús! sé eternamente amado y adorado, en el sentido de que sales del seno del Padre para dar a conocer los sagrados propósitos de su santa voluntad y que fueron todos propuestos en Cristo Jesús antes de que el mundo comenzara. Y bendito sea tu nombre por ese amor y gracia en tu corazón, al haber enseñado a tu pueblo su seguridad en medio de todos los juicios que están sucediendo en el mundo; y en medio de todos los engaños de demonios y hombres al acecho para engañar.

¡Sí! ¡sí! Queridísimo Señor, en este bendito Capítulo aprendemos que es imposible engañar así a tus elegidos, o que puede seguir una verdadera injuria. ¡Oh! ¡Señor! da a tu pueblo la gracia de rastrear sus misericordias hasta la fuente; y saber que su seguridad, así como su felicidad, surge de que hayan sido elegidos en ti y no de nada en ellos mismos. Y alma mía, en un día como el presente, no te conmuevan los informes de falsos cristos o falsos profetas.

Jesús mantendrá; Jesús preservará; Jesús asegurará a los suyos. Y se acerca el día en que vendrá para ser glorificado en sus santos, y ser admirado por los que creen. En esa hora decisiva, Señor, concede que pueda ser hallado en ti, esperando tu llegada, y no me avergüence antes: ¡tú a tu venida! amén

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Matthew 24". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/matthew-24.html. 1828.
 
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