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Bible Commentaries
Salmos 21

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Si el Salmo anterior oró por el éxito del Mediador en su gran empresa de redención, aquí tenemos un Salmo de acción de gracias por la respuesta de Jehová a esa Oración, en los triunfos del Señor Jesús. La Iglesia está aquí bendiciendo al Señor por las victorias de su Redentor y Rey, y expresando su confianza segura en los triunfos eternos en Jesús.

Para el músico principal. Salmo de David.

Salmo 21:1

Lector, aquí hay tanto de Jesús, nuestro glorioso Rey triunfante, en este Salmo, que le suplico que busque la gracia y esté atento a cada parte de ella, para que no pasemos por alto ni perdamos ninguno de los cosas muy preciosas que aquí se registran acerca de él. Observe, inmediatamente al abrirlo, lo que se dice del gozo del Señor Jesús en la salvación de Jehová. Sí: Jesús es el Cristo de Dios. Y la salvación que trajo es la salvación de Jehová hasta los confines de la tierra. Isaías 49:6 .

Versículo 2

Lector, mire aquí de nuevo y siéntase muy reconfortado con la vista. El deseo del corazón de Jesús era y es la redención de su pueblo. Y confía en una verdad cierta: Nunca un alma pobre y enferma de pecado anhelaba o deseaba tan fervientemente su salvación por medio de Jesús, como Jesús lo ha hecho por la salvación de ese pecador. Dulcemente la Iglesia se hizo eco de este deseo de Jesús, su esposo, cuando dijo: Soy de mi amado y su deseo es para conmigo. Cantares de los Cantares 7:10 .

Versículo 3

Observe nuevamente aquí, qué hermoso relato se da de la gracia del Padre en la salvación de la Iglesia, superando y estando de antemano con Jesús en su deseo por ella. Dios el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo. La mano del Padre fue la primera en la obra bendita. El Padre ordenó, planeó, designó y finalmente bendice la rica salvación de Jesús. De todas las misericordias, antecediendo e impidiendo los propios deseos u oraciones de su pueblo, el don del amado Hijo de Dios es el más alto y el mejor.

Lector, lo encomiendo tanto a tu corazón como al mío, nunca olvides esto. Debemos todas nuestras bendiciones en Jesús y por Jesús, es más, Jesús mismo, con todas las misericordias de la redención, al don de Dios, nuestro Padre. Por eso, el Espíritu Santo le enseñó al Apóstol a decir: Hemos visto y testificamos que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo. 1 Juan 4:14 .

Y por eso los redimidos en gloria son representados como ante el trono cantando el himno de alabanza al Cordero, por las bendiciones de su gran salvación, en cuanto los había redimido para Dios por su sangre. De esta manera testificando que fue de Jehová como la primera causa, y de Jehová como el fin final, todas las bendiciones de la redención por el Señor Jesucristo deben ser atribuidas. Apocalipsis 5:9 .

¡Dulce pensamiento! También se sugiere en la última parte de este versículo: Se dice que Jehová puso una corona de oro puro sobre la cabeza del Mediador. Sí: mucho antes de la encarnación de Jesús, por el espíritu de profecía, se presenta a Jehová proclamándolo Rey en Sion y coronándolo en su santo monte. Se dice que Jesús declaró este decreto. Y ¿cuándo se hizo esto sino en ese glorioso evento que Juan vio por visión, para decirle a la iglesia, cuando vio ese libro de los decretos divinos en la mano de Jehová, quien estaba sentado en el trono, y cuando no se halló que nadie fuera digno de abrir? el libro, ni mirar en él, sino el León de la tribu de Judá? Seguramente, lector, si nadie más que este Cordero de Dios fuera considerado digno de abrir el libro, nadie más que él podría declarar el contenido del mismo.

Compare Salmo 2:6 con Apocalipsis 5:1 , etc. ¡Lector! ¿Veis que Jehová ha puesto una corona de oro puro sobre la cabeza de Jesús, y lo ha coronado Rey en Sion? ¿Conoce otro día de la coronación de nuestro Señor Jesús? Sí, todo pobre pecador que pone la corona de su salvación, también, sobre la misma bendita cabeza de Jesús, hace lo mismo y, al hacerlo, prueba que la mente de Jehová, y la mente de ese pobre pecador, están aquí. totalmente de acuerdo. ¡Oh, las maravillas de la redención!

Versículo 4

Ahora aquí tenemos un versículo, que si lo necesitáramos para mostrar a quién pertenece todo el Salmo, y de quién solo trata, lo decidiríamos de inmediato. Se dice que este rey a quien coronó Jehová pidió vida, y Jehová la dio para siempre. Y esto silencia toda pregunta que de otra manera pudiera surgir, si se podría referir a David, Rey de Israel, o cualquier otro monarca terrenal. Y, por tanto, debería servir de guía para cualquier otro pasaje que no sea de una naturaleza tan clara.

Enerva la bendita energía de las escrituras, cuando presumimos de interpretarlas con un doble sentido. Jesús, y sólo Jesús, es el Rey glorioso del que se trata todo el tiempo: y por lo tanto, oraría pidiendo gracia, para que nunca lo perdiera de vista, para que mis pensamientos o afectos fueran llevados a la consideración de cualquier otro. Y, lector, para que usted y yo tengamos también una clara aprensión en qué sentido Jesús es representado aquí como el Rey que pide vida, y Jehová le concede una larga vida, incluso para siempre jamás, no olvide que en esto, y en todo. otros pasajes similares en la Biblia, donde Jesús es representado pidiendo y Jehová concediendo, es como nuestra Cabeza y Mediador. El Hijo de Dios, como Dios, uno con el Padre en su poder esencial y Deidad, no puede pedir ni recibir; porque todas las criaturas y cosas son suyas,

Pero cuando el Hijo de Dios condescendió, por nosotros y nuestra redención, a tomar sobre él nuestra naturaleza, y en la unión de las dos naturalezas, tanto Dios como hombre, llegó a ser una sola persona, Cristo; aquí, como nuestra Cabeza, nuestro Mediador, se le ha dado un reino, para recompensarlo por su bendita obra de redención, y para proporcionarle todas las bendiciones para su pueblo, en el tiempo y por toda la eternidad. De ahí esas escrituras, como la presente, que describen su reinado, su soberanía y su pueblo, como bendito en él.

Salmo 24:7 ; Salmo 24:7 , etc. Salmo 72:1 todas partes, etc.

Versículos 5-6

El lenguaje es incompetente para describir todas las cosas preciosas contenidas en estos versículos. ¡Cuán grande es la gloria del Mediador en la salvación así planeada y ejecutada por Jehová! ¡Cuán grande es su propia bienaventuranza! ¡Cuán inconcebible el disfrute mutuo de las gloriosas personas de la Deidad entre sí! Primero debemos estar capacitados para comprender qué tipo de gozo es ese, que la mente infinita de Jehová es capaz de recibir, antes de que podamos describirlo.

Y como en la más alta perfección de nuestra naturaleza, incluso en la gloria, nunca podemos llegar a esto, porque pertenece solo a las perfecciones incomunicables de la Deidad, es evidente que nunca podremos concebir en el tiempo, en lo que consiste, mucho menos hablemos de ello. De modo que todos los intentos de ampliar estos versículos son infructuosos. Y de hecho, en su propio lenguaje puro e inalterado, transmiten más que cuando se les hace la menor adición.

El margen de algunas de nuestras Biblias antiguas hace una pequeña variedad en la frase: Tú lo has hecho para ser bendecido para siempre; y lo lee: Lo has puesto para bendición para siempre; insinuando, de manera dulce, que lo que Jesús, como Mediador, es en sí mismo, lo es para su pueblo. Nadie más que Jesús puede decirse que sea bienaventurado en sí mismo: pero, como Cabeza de su pueblo, y por su unión con él, él es lo que es, una bendición y una bendición eterna para todos ellos.

Versículos 7-12

No interrumpo la lectura de estos versículos para no engrosar innecesariamente el Comentario: todos se refieren a una misma cosa. El Rey Mediador, por sus propias victorias personales, estableció su reino y entregó su iglesia en manos de su Padre, y ahora regresó a la gloria (ver Juan 17:11 , etc.

), tiene la seguridad de que su iglesia y los redimidos serán preservados en la tierra, hasta que llegue el momento de seguirlo a su reino. De ahí que todas las diferentes expresiones contenidas en estos versículos estén dirigidas a un mismo fin. Los enemigos de la cruz pueden oponerse y se opondrán; pero el final definitivo será la victoria de todo el ejército de Jesús. Los reinos de este mundo se convertirán en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos. Apocalipsis 11:15 .

Versículo 13

Un hermoso cierre de este salmo glorioso es aquí, en el que la Iglesia ofrece una aclamación gozosa a su Soberano Redentor, que siendo ahora exaltado en sus propias fuerzas, y habiendo obtenido la victoria, y un nombre que se le da por encima de todo. nombre, todos los redimidos de Sion, toda la iglesia de los redimidos de Dios, griten en voz alta sus alabanzas, doblen devotamente la rodilla, el corazón, toda el alma delante de él, y con un solo corazón y una sola lengua, confiesen que Jesucristo es Señor, para la gloria de Dios Padre. Amén.

REFLEXIONES

LECTOR, aquí hagamos una pausa, y con santa admiración, amor y alabanza, contemplemos el asombroso amor de Dios nuestro Padre, al dar a su amado Hijo, y el asombroso amor de Dios el Hijo, al venir a redimir nuestra naturaleza, y por tales un proceso de gracia que abre el reino de los cielos a todos los creyentes. Seguramente Dios nunca mostró tanto amor, sabiduría y gracia como en la redención de Jesús. Y si el Rey se regocija en una salvación tan grande, bien puedan sus felices objetivos, quienes, por su empresa misericordiosa y su victoria, son hechos reyes y sacerdotes para Dios y el Padre.

¡Y oh, glorioso Mediador! ¿Fue el deseo de tu corazón, que Dios tu Padre te concedió, que pudieras ver la aflicción de tu alma, que pudieras tener tu iglesia, tu esposa, tu hermosa? ¿Has puesto tú, bendito Señor, desde la eternidad el deseo de tu corazón sobre tu pueblo? ¿Por este deseo hacia tu pueblo, viniste tú al tabernáculo entre ellos? ¿Y fue tal tu ardiente deseo de llevar a cabo su redención, mediante tus sufrimientos y muerte, que estuviste angustiado hasta que se cumplió tu bautismo de dolor y agonías? Y como siempre deseaste todo lo que tenía una tendencia a lograr esos benditos propósitos, ¿no es ahora, bendito Jesús, tu deseo para el tiempo venidero, en cada caso individual de tus comprados? para que se cumpla su conversión? ¿No esperas para ser misericordioso? ¿No cuentas a tu pueblo como el mejor de la tierra, en quien está todo tu deseo, todo tu deleite? ¿Y no sabemos que esos deseos tuyos nunca serán plenamente satisfechos, hasta que hayas reunido a todos tus redimidos a tu alrededor en gloria? ¡Oh tú, glorioso, todopoderoso Silo! a ti será la reunión de los pueblos.

¡Sí, Señor, tú eres el deseo de todas las naciones! Tú eres el único y glorioso objeto de deseo en cada corazón despierto. Señor Jesús, sé mi Rey, mi Dios. Y como el Padre puso una corona de oro puro sobre tu cabeza y te declaró su Rey en Sion, así mi pobre mano seca, por tu gracia, se extenderá en fe para poner la corona de mi salvación en tu cabeza. tu sagrada cabeza, declarándote mi legítimo, legítimo Señor, tanto por el don del Padre, la compra de tu sangre, y las conquistas de tu gracia.

¡Señor! de ahora en adelante hazme totalmente tuyo, porque ya no soy mío; me compraste por precio, y por eso quiero glorificarte con toda mi alma, cuerpo y espíritu, que te ruego que santifiques y conserves sin mancha hasta el día de tu venida.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 21". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/psalms-21.html. 1828.
 
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