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Bible Commentaries
Ezequiel 41

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Versículos 1-2

Después me llevó al templo "Después de haber descrito los atrios y el pórtico, el profeta entra en el templo, propiamente dicho, del cual da las dimensiones y la descripción". Y midió los postes. Por los postes se entienden las cajas de las puertas a cada lado de la entrada. Estos tenían seis codos de espesor en los lados norte y sur; que era la anchura del tabernáculo. Estos muros, en su espesor, ocupaban tanto espacio como toda la anchura del tabernáculo de Moisés, como aparece en Éxodo 26:16 ; Éxodo 26:22 ; donde el lado occidental del tabernáculo consta de ocho tablas, cada una de un codo y medio de ancho.

El ancho de la puerta era de diez codos , etc. La entrada misma es de diez codos de ancho, y la pared a cada lado de cinco codos, hace que el ancho de la casa sea de solo veinte codos, como se expresa en la última parte del versículo, que era el mismo en el templo de Salomón, 1 Reyes 6:2 . Y la longitud de cuarenta codos , es decir, la longitud del primer santuario o lugar santo, distinto del lugar santísimo, que tenía veinte codos de largo, Ezequiel 41:4 , y tenía toda la estructura de sesenta codos de largo; en donde estaba de acuerdo con el templo de Salomón.

Versículos 3-4

Luego fue hacia adentro. Desde el santuario exterior avanzó hacia el lugar santísimo, y midió el grosor del tabique en dos codos, la entrada en sí seis codos, y el ancho del muro, a cada lado de la puerta, siete. codos: ver Ezequiel 40:48 ; donde la anchura de la puerta se toma en el mismo sentido. El ancho del muro, así calculado, que es de catorce codos y se suma al ancho de la entrada misma, es de veinte codos; la amplitud del santuario interior, como se establece en el siguiente versículo.

Midió, pues, su longitud, del lugar santísimo veinte codos, y su anchura veinte codos. Era un cubo exacto, de las mismas dimensiones en longitud, anchura y altura: véase 1 Reyes 6:20 ; delante del templo O más bien, como deben traducirse las palabras, según el templo; es decir, su amplitud.

Versículos 5-6

Midió la pared de la casa, seis codos. Tres yardas de espesor era esta pared, desde el suelo hasta el primer piso de las cámaras laterales. Y el ancho de cada cámara lateral, cuatro codos del piso más bajo; porque había tres pisos de estos, y diferían en su ancho, como el muro del templo, sobre el cual descansaban, disminuía en su espesor; porque las cámaras del medio eran un codo más anchas que las más bajas, y las más altas tanto más anchas que las del medio. Las cámaras laterales eran tres, una sobre otra. Tenían tres pisos de altura; y treinta en orden Como en el templo de Salomón, según la descripción de Josefo, Antiq., lib. 8. gorra. 3, seg. 2, donde parece, que alrededor del templo de Salomón había cámaras de tres pisos de altura, cada piso constaba de treinta cámaras.

Se supone que se colocaron doce al norte, doce al sur y seis al este. Y entraron en la pared a cinco codos de altura del suelo, la pared que sostenía estas cámaras exteriores, disminuyó su espesor un codo, como consecuencia de lo cual había un descanso, o un saliente, de un codo de ancho, sobre el cual el Los extremos de cada historia estaban sujetos: ver 1 Reyes 6:10 . Pero no se habían sostenido en la pared de la casa. No estaban sujetos a la pared principal de la casa, sino que descansaban en el exterior de la pared donde se hacía más angosta.

Versículos 7-8

Y hubo un agrandamiento A saber, de las cámaras laterales; tanto del ancho agregado a las cámaras como tomado del espesor del muro: ver la nota anterior; y una escalera de caracol todavía hacia arriba , que se agrandaba a medida que lo hacían las habitaciones, subía entre cada una de las dos cámaras de abajo hacia arriba; y había dos puertas en la parte superior de cada par de escaleras, una puerta que se abría a una cámara y la otra a la opuesta. Para dar vueltas , etc. Las escaleras, a medida que subían de altura, también se ensanchaban; alrededor de la casa Por todos los lados de la casa, donde estaban estas cámaras. Por tanto, la anchura era todavía hacia arriba. Se ensanchaba un codo en cada cámara superior.

Vi también la altura de la casa De las cámaras que se elevaban a tres pisos de altura. Los cimientos, etc., eran una caña llena de seis codos grandes. La cámara más baja tenía un cimiento apropiado sobre la tierra, pero el piso del medio y el piso más alto deben considerarse aquí como cimientos; así que desde el suelo hasta el techo del primer aposento había seis codos grandes; del primero al segundo, seis grandes codos; y desde el tercer piso hasta el techo de la cámara, un número similar; a lo cual si sumamos un codo por el grosor de cada uno de los tres pisos, tenemos veintiún codos, o diez yardas y media de altura.

Versículos 9-11

El espesor de la pared , etc. Se supone que esto se refiere a una pared exterior que encierra las cámaras laterales. Y lo que quedó O, el espacio que quedó , como lo traduce el obispo Newcome, juzgando que se trataba de un espacio permitido para un paseo, o galería de comunicación, ante las cámaras, cuyo espacio tenía cinco codos de ancho, Ezequiel 41:11 . Y entre las cámaras había veinte codos de ancho

Una palabra que se utiliza aquí para las cámaras diferentes de la que aparece antes, se supone que se pretende que haya otra hilera de edificios, paralela a las cámaras laterales, pero a veinte yardas de distancia de ellas, y que había un pasaje de veinte codos entre estos edificios. La descripción, sin embargo, es muy oscura y las interpretaciones de los comentaristas, por supuesto, diferentes. Las puertas de las cámaras laterales estaban hacia el lugar que quedaba O, hacia el espacio vacío. Las puertas de las habitaciones inferiores se abrieron a este espacio vacío antes de las cámaras.

Versículos 12-14

Ahora el edificio , etc. Este parece ser otro edificio no mencionado antes, pero ahora medido por sí mismo. Midió, pues, la casa, todo el templo, el oráculo, el santuario y el pórtico, con los muros, que tenían una longitud de cien codos de este a oeste, que se pueden calcular así:

CUBITOS.

El grosor de la pared del pórtico oriental 5 El paso a través del pórtico 11 El muro entre el pórtico y el templo 6 El santuario exterior 40 La pared divisoria 2 El lugar santísimo 20 El grosor de la pared occidental 6 Las cámaras laterales en el extremo occidental 5 El muro exterior de aquellas cámaras 5 También el ancho del frente de la casa El frente del templo hacia el oriente era de cien codos.

Versículos 15-17

Y midió la longitud , etc. Noldius traduce esta frase más claramente así: Y midió la longitud del edificio que estaba delante del lugar separado , [y] lo que estaba detrás de él , o enfrente de él; por el cual entiende el pórtico norte y sur, medidos antes los lados este y oeste, Ezequiel 41:12 ; Ezequiel 41:14 . Y sus galerías a un lado, etc., cien codos, con [o y ] el templo interior, y sus pórticosComo el templo y el área en que se encontraba, formaba un cuadrado de cien codos; por lo que los patios y los edificios a los que pertenecían eran de las mismas dimensiones. Por las galerías se entiende las cámaras laterales, descritas en Ezequiel 41:6 . Dentro del templo interior Llamada la casa interior, Ezequiel 41:17 ; Ezequiel 42:15 , para distinguirlo de los patios y edificios que lo Ezequiel 42:15 .

Los postes de las puertas y las ventanas estrechas , etc. Midió también el grosor de las paredes a cada lado del pórtico, y el grosor de las puertas de la entrada del templo; como también las estrechas ventanas pertenecientes a los tres pisos de cámaras, que se colocaron en el exterior del templo. Desde el suelo hasta las ventanas midió desde el suelo hasta las ventanas que estaban colocadas sobre las cámaras laterales. Y las ventanas estaban cubiertas con celosías o cortinas, o ambas. A lo que está encima de la puerta Parece que este versículo está relacionado con el anterior, y significa que las ventanas se hicieron en proporción exacta, tanto sobre el pórtico como a través de cada parte del templo y los edificios adyacentes a él.

Versículos 18-20

Y estaba hecho con querubines y palmeras. En el interior de la casa los muros estaban adornados con esculpidos de querubines y palmeras, como el templo de Salomón, 1 Reyes 6:29 . Los querubines y las palmeras se colocaron alternativamente; y según las diferentes formas de contarlos, se podría considerar una palmera colocada entre dos querubines, o un querubín colocado entre dos palmeras. Así que el rostro de un hombre estaba hacia una palmera , etc.

Los querubines tenían cuatro caras, o apariencias, pero solo dos de ellas aparecían claramente en esta obra tallada; las otras dos caras, a saber, la de un buey y un águila, se supone que están escondidas en la llanura o superficie de la pared. Desde el suelo hasta arriba de la puerta Hasta las ventanas, como se expresa en Ezequiel 41:16 , o hasta el techo, como la LXX. explícalo.

Versículos 21-22

Los postes del templo estaban en escuadra , etc. Los dinteles, o postes de las puertas, tanto del templo como del santuario interior, no eran arqueados, sino cuadrados, con una viga plana, o dintel superior, colocada sobre la parte superior de los postes laterales: compare el margen de 1 Reyes 6:33 . El altar de madera tenía tres codos de altura y su longitud de dos codos. La LXX. agregue, a modo de explicación, και το ευρος πηχων δυο, y su anchura de dos codos; para que fuera cuadrado, como lo era el altar del incienso de Moisés, Éxodo 30:2. El altar aquí descrito es un codo más alto, y el doble de ancho que el de Moisés, que se supone que es conforme a las dimensiones del altar hecho por Salomón, quien no observó exactamente las proporciones prescritas a Moisés, al hacer los querubines y los demás muebles del templo; Dios le dio un nuevo modelo a David de todas las partes y ornamentos del templo, 1 Crónicas 28:12 ; 1 Crónicas 28:19 .

Este altar estaba hecho de madera, pero Éxodo 30:3 oro, Éxodo 30:3 , y por Éxodo 30:3 se llama el altar de oro. Y sus esquinas, etc., eran de madera. Las esquinas son las mismas con los cuernos , menciona Éxodo 30:2 , siendo hechos de los cuatro postes que sostenían cada esquina del altar. La superficie, o la parte superior, se llama longitud y los lados, paredes. Esta es la mesa que está delante del Señor. Las palabras altar y mesa se usan promiscuamente; y se dice que esta mesa, o altar, está delante del Señor , como en el lugar de su peculiar presencia: compárese con Éxodo 30:8. En el mismo sentido se dice que el holocausto se hace a la puerta del tabernáculo de reunión delante del Señor , es decir, en el lugar dedicado a su culto, Éxodo 29:42 ; y se dice que la lámpara arde delante del Señor , cap. Ezequiel 27:21 , aunque el candelero estaba en el santuario exterior.

Versículos 23-25

Y el templo y el santuario tenían dos puertas. Cada uno de ellos tenía una puerta doble o plegable. Y las puertas tenían dos hojas cada una. Las dos puertas eran sumamente grandes, la del santuario exterior de diez codos de ancho, y la del interior seis (véase Ezequiel 41:2 ) y de altura proporcional; cada uno de ellos tenía dos hojas, para que pudieran abrirse más fácilmente, y cada hoja tenía un portillo.

Y se hicieron en ellos, etc., querubines y palmeras, es decir, en las puertas del santuario exterior y interior. Y había gruesos tablones en el frente del pórtico exterior. Había un revestimiento de madera de tablas fijadas al extremo de las grandes vigas, que salían más allá de la pared del pórtico. Se colocaron para hacer un friso sobre la entrada del pórtico oriental.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Ezekiel 41". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/ezekiel-41.html. 1857.
 
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