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Bible Commentaries
Génesis 43

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2297. BC 1707.

Aquí se continúa la historia de los hermanos de José.

(1,) Su melancólica despedida de su padre Jacob, en Canaán, Génesis 43:1 .

(2,) Su encuentro con José en Egipto, Génesis 43:15 .

Versículo 8

Judá le dijo a su padre: Él, debido a su edad, prudencia y conducta arrepentida por sus locuras juveniles, era muy querido y considerado por su padre y, en esta ocasión, era probable que tuviera la mayor influencia para persuadirlo. Envía al muchacho conmigo. Así lo llama, porque era el más joven de todos, aunque ahora tenía treinta años y era padre de varios hijos.

Versículo 9

Permíteme cargar con la culpa para siempre En hebreo, Sé un ofensor contigo; déjame cargar con la culpa, la vergüenza y el castigo debido a un ofensor tan grande. La conciencia de Judá lo había golpeado últimamente por lo que había hecho hace mucho tiempo contra José; y como prueba de la verdad de su arrepentimiento, está dispuesto a emprender, hasta donde un hombre pueda hacerlo, por la seguridad de Benjamín. No solo no le hará daño, sino que hará todo lo posible para protegerlo. Se trata de una restitución tal como lo admitirá el caso: cuando no sabía cómo recuperar a José, enmendaría el daño irreparable que le había causado, duplicando su atención con respecto a Benjamín.

Versículo 11

Si tiene que ser así ahora, toma a tu hermano. Si no se puede obtener trigo sino en esas condiciones, exponerlo a los peligros del viaje, como permitir que nosotros y nuestras familias, y Benjamín entre los demás, perezcamos por falta de pan. : no es culpa, sino sabiduría y deber, alterar nuestras resoluciones, cuando hay una buena razón para hacerlo: la constancia es una virtud, pero la obstinación no lo es: es prerrogativa de Dios hacer resoluciones inmutables .

Versículo 12

Tomar el doble de dinero. Tanto como tomaron el tiempo anterior, suponiendo que el precio del maíz podría subir, o que, si se insistiera en ello, podrían pagar un rescate por Simeón: Y envió un presente de tales cosas. como la tierra proporcionaba, y eran escasos en Egipto, las mercancías que exportaba Canaán.

Versículo 14

¡Dios Todopoderoso te dé misericordia ante el hombre! Jacob había convertido anteriormente a un hermano enojado en uno bondadoso con un regalo y una oración, y aquí se embarca en el mismo método probado. Aquellos que quieran encontrar misericordia con los hombres deben buscarla en Dios. Concluye todo con esto: Si me privan de mis hijos, me duelen Si debo separarme de ellos así, uno tras otro, consiento y digo: Hágase la voluntad del Señor.

Versículo 23

Y él dijo: La paz sea contigo. No te pasará nada por ese motivo. Dios os ha dado tesoros en vuestros costales con su poder y providencia poniéndolos allí en secreto. Habla así, porque José lo había instruido, así como a otros de su familia, en el conocimiento y la adoración del Dios verdadero. Con esto quiso mostrar que no sospechaba de deshonestidad en ellos: porque lo que obtenemos con el engaño no podemos decir que Dios nos lo dé. Él silencia su indagación posterior al respecto: no preguntes cómo llegó allí; La Providencia te lo trajo y deja que eso te satisfaga. Debemos reconocer que estamos en deuda con Dios como nuestro Dios, y el Dios de nuestros padres., (un Dios en pacto con nosotros y ellos), por todos nuestros éxitos y ventajas, y las bondades de nuestros amigos; porque toda criatura es eso para nosotros, y no más de lo que Dios hace que sea.

Versículo 28

Cuando le trajeron el presente, se inclinaron ante él , y nuevamente, cuando le dieron cuenta de la salud de su padre, le hicieron reverencia y lo llamaron, tu siervo, nuestro padre. Así se cumplían cada vez más los sueños de José; e incluso el padre, junto a los hijos, se inclinó ante él. Probablemente Jacob les había ordenado, si tenían ocasión de hablar de él con el hombre, el señor de la tierra , que lo llamaran su siervo.

Versículos 29-30

Dios te tenga misericordia, hijo mío. Así lo llama, no por un cariño especial, que aún no tenía la intención de descubrir; sino porque es un apelativo cortés, por el cual los superiores solían saludar a los inferiores. El favor de José, aunque era el señor de la tierra , no le haría ningún bien a Benjamín, a menos que Dios tuviera misericordia de él. Sus entrañas anhelaban Su corazón y sus entrañas se conmovían con vehemencia, como suele ocurrir en ocasiones de excesiva pasión de amor, piedad, dolor o gozo.

Versículo 32

Eso es una abominación para los egipciosLa opinión más recibida ha sido, según las paráfrasis de Onkelos y Jonatán, que la razón de esto era que los hebreos comían los animales que los egipcios consideraban sagrados. A esto hay que añadir, sin embargo, que los egipcios eran adictos a ceremonias tan supersticiosas al vestirse y comerse sus víveres, que no podían soportar sentarse a la mesa con personas de otras naciones. Según Heródoto, no era solo hacia los hebreos que tenían tal aversión, porque él nos asegura que no usarían las ollas o cuchillos de los griegos para comer, no fuera que estos utensilios se hubieran contaminado con cortar o contener la carne. de aquellos animales que consideraban sagrados. No obstante, hay alguna razón para pensar que estas supersticiones no habían comenzado a prevalecer en los días de José.

Versículo 33

Los hombres se maravillaron unos de otros. Se sorprendieron mucho de que supiera sus respectivas edades, para ubicarlos, o hacerlos sentar, exactamente según su antigüedad, como si ciertamente pudiera adivinar. Algunos, en efecto, piensan que se colocaron así, según su costumbre; pero si es así, ¿por qué debería prestarse especial atención a ello? ¿Y por qué deberían maravillarse de ello? Esto fue, por así decirlo, un preparativo para el descubrimiento de sí mismo.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Genesis 43". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/genesis-43.html. 1857.
 
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