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Bible Commentaries
Apocalipsis 22

Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo TestamentoComentario del NT de Schaff

Versículo 8

ángel

( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).

Versículo 11

Ver definiciones

Justicia del Antiguo Testamento. ( Lucas 2:25).

Justicia del Nuevo Testamento. ( Ver Scofield) - ( Romanos 3:21), ( Romanos 10:10)

Vida recta ( 1 Juan 3:7)

Justicia propia ( Romanos 10:3).

santo

Santificación, santidad, resumen:

(1) En ambos Testamentos, las mismas palabras hebreas y griegas son traducidas por las obras inglesas "santificar" y "santo", en sus diversas formas gramaticales. El único significado uniforme es "apartado para Dios".

(2) En ambos Testamentos, las palabras se usan para "cosas" y "personas".

(3) Cuando se usa con cosas, no se implica ninguna cualidad moral; son santificados o hechos santos porque fueron apartados para Dios.

(4) Santificación, cuando se usa para personas, tiene un significado triple.

(a) En la posición , los creyentes son apartados eternamente para Dios por la redención, "mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez" ( Hebreos 10:9); ( Hebreos 10:10). Posicionalmente, por lo tanto, los creyentes son "santos" y "santos" desde el momento de creer; ( Filipenses 1:1); ( Hebreos 3:1).

(b) En la experiencia , el creyente está siendo santificado por la obra del Espíritu Santo a través de las Escrituras ( Juan 17:17); ( 2 Corintios 3:18); ( Efesios 5:25); ( Efesios 5:26); ( 1 Tesalonicenses 5:23); ( 1 Tesalonicenses 5:24).

(c) En consumación , la completa santificación del creyente aguarda la aparición del Señor ( Efesios 5:27); ( 1 Juan 3:2).

Ver "Salvación", ( Ver Scofield) - ( Romanos 1:16).

Versículo 19

Inspiración :

Resumen. El testimonio de la Biblia a sí misma.

(1) Los escritores afirman, cuando hablan del tema, hablan por autoridad divina directa.

(2) Invariablemente testifican que las palabras, y no meramente las ideas, son inspiradas. El pasaje más importante es ( 1 Corintios 2:7) que ver.

(3) Toda la actitud de Jesucristo hacia el Antiguo Testamento, como se revela en Sus palabras, tanto antes de Su muerte como después de Su resurrección, confirma su verdad y origen divino, y Él atribuye explícitamente el Pentateuco a Moisés.

(4) Al prometer revelaciones subsecuentes después del advenimiento predicho del Espíritu ( Juan 16:12) nuestro Señor preparó el camino para el Nuevo Testamento.

(5) Los escritores del Nuevo Testamento invariablemente tratan al Antiguo Testamento como autoritario e inspirado.

( Ver Scofield) - ( 2 Pedro 1:19).

( Ver Scofield) - ( 1 Corintios 2:13).

vida

Vida eterna, Resumen de la enseñanza:

(1) La vida se llama "eterna" porque fue desde la eternidad pasada hasta la eternidad venidera; es la vida de Dios revelada en Jesucristo, que es Dios. ( Juan 1:4); ( Juan 5:26); ( 1 Juan 1:1); ( 1 Juan 1:2).

(2) Esta vida de Dios, que fue revelada en Cristo, es impartida en un nuevo nacimiento por el Espíritu Santo, actuando sobre la palabra de Dios, a todo creyente en el Señor Jesucristo. ( Juan 3:3).

(3) La vida así impartida fue desde el principio. "Pero el destinatario es una" nueva creación ". ( 2 Corintios 5:17); ( Gálatas 6:15).

(4) La vida de Dios, que es el creyente, es una parte absoluta de la vida que eternamente fue, y eternamente es, en Cristo Jesús: una vida, en Él y en el creyente, vid y ramas; Jefe y miembros. ( 1 Corintios 6:17); ( Gálatas 2:20); ( Colosenses 1:27); ( Colosenses 3:3); ( Colosenses 3:4); ( 1 Juan 5:11); ( 1 Juan 5:12); ( Juan 15:1); ( 1 Corintios 12:12).

Información bibliográfica
Schaff, Philip. "Comentario sobre Revelation 22". "Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo Testamento". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/srn/revelation-22.html. 1879-90.
 
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