Bible Commentaries
Josué 11

Versículo 1

Hazor - La ciudad principal de esas partes, Josué 11:10 . Había escuchado - Este fue un ejemplo notable de la sabiduría y bondad de la Divina Providencia, que gobernó de tal manera las mentes de los cananeos, que no todos estaban unidos bajo un solo rey, sino divididos entre muchos reyes menores; y luego, que estos no todos unánimemente unieron sus consejos y fuerzas para oponerse a los israelitas en su primera entrada, sino que en silencio sufrieron la destrucción de sus hermanos, preparando así el camino para los suyos.

Versículo 2

En el norte - La designación general de todos los lugares particulares siguientes: estaban en las partes del norte de Canaán, como los mencionados Josué 10:1 , estaban en las partes del sur; en la montaña, ya sea en la montaña del Líbano o cerca de ella, llamada la montaña por el camino de la eminencia; o en el país montañoso. Cinnerot - Heb. en la llanura que se extiende al sur de Cinneroth, o el lago de Genesareth. Dor - Un lugar en la costa del Midland - Sea.

Versículo 3

Los cananeos - Los cananeos propiamente dichos, vivían parte de ellos en el este cerca del Jordán y parte en el oeste cerca del mar, y ambos están aquí unidos. Los heveos: que habitaban bajo el monte Hermón en el norte de Canaán, por lo que se diferencian de los heveos que vivían en Gabaón. Mizpa - Esa Mizpa que estaba en la parte norte de Galaad. Pero hay otras ciudades llamadas por ese nombre, que significa un lugar de observación, podría fácilmente aplicarse a varios lugares de buenas perspectivas.

Versículo 5

Merom: un lago formado por el río Jordán en la parte norte del mismo, que estaba en el territorio del rey de Schimron, cerca de Hazor, la ciudad real de Jabín, y casi en el medio de estos reyes confederados.

Versículo 6

Si tienen caballos ... Córtales los isquiotibiales para que no sean aptos para la guerra. Porque Dios les prohibió tener muchos caballos, especialmente ahora, para que no confiaran en sus caballos, ni atribuyeran la conquista de la tierra a su propia fuerza, sino totalmente a Dios, por cuyo poder solo una compañía de lacayos toscos e inexpertos fueron capaz de someter a un pueblo tan poderoso, que además de su gran número y gigantes y ciudades amuralladas, tenía la ventaja de muchos miles de caballos y carros.

Versículo 7

De repente, cuando menos lo esperaban, con la intención de refrescarse, prepararse y ordenarse para la guerra ofensiva que diseñaron.

Versículo 8

Gran Zidón: una gran ciudad en la parte noroeste de Canaán, sobre el mar. Misrephoth - mutilar - Un lugar no lejos de Zidon, supuestamente llamado así por la sal o el vidrio que hicieron allí. Valle de Mizpa: bajo el monte Hermón, como aparece al compararlo con Josué 11:3 y Josué 11:17 .

donde parece llamarse el valle del Líbano. Este estaba al este, como Sidón al oeste; y así parece que huyeron por varios caminos, y los israelitas también se dividieron en dos cuerpos, uno persiguiendo al este y el otro al oeste.

Versículo 10

El rey - En su ciudad real, a la que huyó de la batalla. Jefe de estos reinos: no de todo Canaán, sino de todos los que se aliaron con él en esta expedición.

Versículo 11

No queda ninguno, es decir, ninguna persona humana.

Versículo 13

En su fuerza - Heb. con sus cercas, muros o baluartes, es decir, que no se arruinaron con sus muros al tomarlos. Salva a Hazor - Porque esta ciudad comenzó la guerra, y siendo la ciudad principal y real, podría reanudar la guerra. Si los cananeos se apoderaran de él alguna vez: lo que de hecho hicieron, y se establecieron allí, bajo un rey del mismo nombre, Jueces 4:2 .

Versículo 16

Toda esa tierra - De Canaán, cuyas partes aquí siguen. La colina - O, la montaña, es decir, la región montañosa, es decir, de Judea. Una parte considerable de Judea se llamaba el país montañoso o montañoso, Lucas 1:39 , Lucas 1:65 .

El país del sur: es decir, no solo la parte montañosa, sino todo el país de Judea, que se encuentra en la parte sur de Canaán, y que a menudo se conoce con el nombre de sur. El valle - Los países bajos. La llanura: los campos o terrenos de campaña. La montaña de Israel: las montañas o el país montañoso de Israel.

Versículo 17

A Seir, es decir, al país de Seir o Edom; a saber, la parte de ella que estaba al sur de Judea, no la que estaba al este de ella, como aparece de aquí, que aquí se mencionan los dos límites extremos de la tierra conquistada por Josué; de los cuales el otro que sigue estando en el norte, éste debe estar necesariamente en el sur de la tierra. Baal - Gad - Una parte del monte Líbano.

Versículo 18

Mucho tiempo - Durante varios años juntos, como lo demuestra la siguiente historia. Y esto se expresa aquí, para que no se piense que como todas estas guerras están aquí registradas en una breve narración, fueron despachadas en poco tiempo. Y Dios quiere que la tierra sea conquistada gradualmente, por muchas razones de peso; No sea que la repentina extirpación de esas naciones haya hecho desierto una gran parte de la tierra y, por lo tanto, haya aumentado el número de bestias salvajes, Deuteronomio 7:22 .

Para que no se haga de forma repentina y fácil, pronto debería ser olvidado y despreciado, como suele hacer la naturaleza del hombre en esos casos. Para que, mediante un largo ejercicio, los israelitas se hicieran más hábiles en el arte de la guerra. Por la prueba y el ejercicio de su paciencia y valentía, y por la confianza en Dios. Obligarlos a un mayor cuidado por agradar a Dios, a quien todavía necesitan para su ayuda contra sus enemigos.

Versículo 19

Todos los demás - Es decir, todos los que fueron tomados por Josué, fueron tomados a espada, y por lo tanto no es de extrañar que la guerra fuera larga, cuando el enemigo era tan obstinado.

Versículo 20

Endurecer sus corazones - El diseño de la providencia de Dios no fue ablandar sus corazones para que obedecieran a los israelitas, sino entregarlos a su propia animosidad, orgullo, confianza y terquedad; para que su abominable e incorregible maldad fuera castigada, y para que los israelitas no se mezclen con ellos, sino que sean enteros entre ellos en la posesión de la tierra.

Versículo 21

En ese momento, en esa guerra, pero en varios años. La montaña - O, montañas, el número singular del plural; estas personas bárbaras y monstruosas optaron por vivir en las guaridas o cuevas, que eran frecuentes en las montañas de esas partes, o fueron conducidas allí por las armas y el éxito de los israelitas. De Debir - De los territorios que pertenecen a estas ciudades, como hemos visto a menudo en esta historia, las ciudades mencionadas para el país están sujetas a ellas.

Las montañas de Israel - No se sigue de ahí que este libro haya sido escrito por otra persona mucho después de la muerte de Josué, incluso después de la división de los israelitas en dos reinos. de Israel y Judá; pero solo que esta era una de esas cláusulas que fueron agregadas por Esdras o algún otro profeta; aunque eso no sea necesario: ya que fue evidente para Josué, de Génesis 49:10 , etc.

que la tribu de Judá iba a ser el jefe de todas estas tribus, y algunos albores de su eminencia aparecieron en ese tiempo, al tener la primera suerte en la tierra de Canaán, Josué 15:1 , y la herencia más grande, Josué 19:9 , no es de extrañar que se mencione aparte y se distinga del resto de las tribus de Israel, aunque esa también sea una de ellas.

Pero, ¿cómo pudo Josué destruirlos por completo, cuando Caleb y Otoniel destruyeron a algunos de ellos después de la muerte de Josué? Josué 14:12 ; Jueces 1:10 . Esto podría deberse a que estos lugares, que fueron en parte destruidos y abandonados por los israelitas, fueron recuperados por los gigantes y guardados por ellos hasta que Caleb los destruyó.

O más bien, porque esta obra, aunque realizada por el valor particular de Caleb, se atribuye a Josué como general del ejército, según la manera de todos los historiadores; y, por lo tanto, aquí se atribuye a Josué, aunque después, para que Caleb no perdiera su merecido honor, la historia se describe más particularmente, y Caleb poseía como el gran instrumento de ella, Josué 14:6 y Jueces 1:12 .

Versículo 23

Toda la tierra - Es decir, la mayor y mejor parte de ella, ya que algunas partes están expresamente exceptuadas en la siguiente historia. Todo lo que el Señor le dijo a Moisés, Dios había prometido expulsar a las naciones delante de ellos. Y ahora se cumplió la promesa. Nuestros éxitos y goces son doblemente cómodos cuando los vemos fluir hacia nosotros desde la promesa. Esto es de acuerdo con lo que el Señor ha dicho: nuestra obediencia es aceptable, cuando se fija en el precepto. Y si tomamos conciencia de nuestro deber, no necesitamos cuestionar el cumplimiento de la promesa.