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Bible Commentaries
1 Rois 8

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-66

1 Rois 8:1-11

L'arche de l'alliance de l'Éternel est placée dans le Temple

8 Alors Salomon rassembla les anciens d'Israël et tous les chefs des tribus, les princes des pères des fils d'Israël, auprès du roi Salomon à Jérusalem, pour faire monter de la Cité de David, qui est Sion, l'arche de l'alliance de l'Éternel.

2 Et tous les hommes d'Israël se rassemblèrent vers le roi Salomon, à la fête, au mois d'Éthanim qui est le septième mois.1
1 date : 1004 av. J.-C.

3 Alors tous les anciens d'Israël arrivèrent et les sacrificateurs portèrent l'arche.

4 Et ils firent monter l'arche de l'Éternel, et la Tente de la rencontre, et tous les saints ustensiles qui étaient dans la Tente. Ce sont eux, les sacrificateurs et les Lévites, qui les firent monter.

5 Et le roi Salomon et toute la communauté d'Israël, ceux qui s'étaient rassemblés près de lui [et qui étaient] avec lui devant l'arche, sacrifiaient du petit bétail et du gros bétail qu'on ne pouvait ni compter ni dénombrer, à cause de la quantité.

6 Et les sacrificateurs amenèrent l'arche de l'alliance de l'Éternel à sa place, dans l'Oracle de la Maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins.

7 Car les chérubins étendaient les ailes au-dessus de l'emplacement de l'arche. Et les chérubins couvraient l'arche et ses barres, par-dessus.

8 Or les barres étaient longues1, de sorte que les extrémités des barres se voyaient depuis le lieu saint, sur le devant2 de l'Oracle, mais elles3 ne se voyaient pas du dehors. Et les barres4 sont là jusqu'à ce jour.
1 selon quelques-uns : on tira en avant les barres; ici et en 2 Chron. 5:9. 2 peut-être : au-devant. 3 c.-à-d. : les extrémités des barres. 4 littéralement : elles.

9 Il n'y avait rien dans l'arche, sinon les deux tables de pierre que Moïse y avait mises à l'Horeb, lorsque l'Éternel fit alliance avec les fils d'Israël quand ils sortirent du pays d'Égypte.

10 Et il arriva, comme les sacrificateurs sortaient du lieu saint, que la nuée remplit la Maison de l'Éternel.

11 Et les sacrificateurs ne pouvaient pas s'y tenir pour faire le service, à cause de la nuée, car la gloire de l'Éternel remplissait la Maison de l'Éternel.

La Maison étant prête, Dieu va y faire Sa demeure. Salomon rassemble les principaux du peuple. Et les sacrificateurs introduisent l'arche dans «l'oracle».

Précieuse arche! Type de Christ, elle a connu les fatigues et soutenu les combats du peuple. Elle a pénétré pour lui dans le fleuve de la mort (le Jourdain). Maintenant elle entre dans Son repos. Mais quelque chose rappellera toujours le chemin du désert. Ce sont ces barres visibles. Bien que désormais inemployées, elles ne devaient pas être retirées de leurs anneaux.

Au milieu des splendeurs du ciel, nous contemplerons Jésus dans Sa beauté. Mais sur Sa Personne même, nous verrons une chose étonnante qui touchera profondément nos cœurs: les marques ineffaçables de Ses souffrances à la croix. Comme ces barres de l'arche, elles demeureront dans la gloire céleste en témoignage éternel de Son amour divin. Combien ils sont beaux, les pieds du Sauveur; ils se sont fatigués sur les chemins de ce monde pour nous y chercher (Ésaïe 52:7 es 52.7-12), avant d'être percés sur la croix quand il s’y laissa clouer pour nous sauver! Déjà sur ces pieds saints a été répandu l'hommage de Marie dans cette bienheureuse maison de Béthanie qui fut alors remplie de l'odeur du parfum. Avant-goût de la Maison du Père que la gloire remplira pour toujours!

1 Rois 8:12-30

Dédicace du Temple – Prière de Salomon

12 Alors Salomon dit : « L'Éternel a dit qu'il habiterait dans l'obscurité profonde.

13 J'ai donc construit une Maison d'habitation pour toi, un endroit pour que tu y habites pour toujours. »

14 Puis le roi tourna son visage et bénit toute l'assemblée d'Israël. Et toute l'assemblée d'Israël se tenait debout.

15 Et il dit : « Béni soit l'Éternel, le Dieu d'Israël, qui parla de sa bouche à David mon père et qui, de sa main, a accompli [sa parole], en disant :

16 "Depuis le jour où j'ai fait sortir mon peuple Israël hors d'Égypte, je n'ai choisi aucune ville parmi toutes les tribus d'Israël pour [y] construire une Maison afin que mon nom y soit. Mais j'ai choisi David pour qu'il soit [roi] sur mon peuple Israël."

17 Et David mon père avait à cœur de construire une Maison pour le nom de l'Éternel, le Dieu d'Israël.

18 Mais l'Éternel a dit à David mon père : "Puisque tu as eu à cœur de construire une Maison pour mon nom, tu as bien fait de l'avoir eu à cœur.

19 Toutefois, tu ne construiras pas la Maison, mais ton fils qui sortira de tes reins, lui, construira la Maison pour mon nom."

20 Et l'Éternel a accompli sa parole qu'il avait prononcée. Et je me suis levé à la place de David mon père et je me suis assis sur le trône d'Israël, comme l'Éternel l'a dit. Et j'ai construit la Maison pour le nom de l'Éternel, le Dieu d'Israël.

21 Et là j'ai établi un lieu pour l'arche dans laquelle se trouve l'alliance de l'Éternel qu'il a faite avec nos pères quand il les fit sortir du pays d'Égypte. »

22 Puis Salomon se tint devant l'autel de l'Éternel, en face de toute l'assemblée d'Israël et étendit les mains vers les cieux

23 et dit : « Éternel, Dieu d'Israël ! Il n'y a aucun dieu comme toi, dans les cieux en haut et sur la terre en bas, pour garder l'alliance et la bonté envers tes serviteurs qui marchent devant toi de tout leur cœur.

24 Tu as gardé envers ton serviteur David mon père ce que tu lui as dit. Et de ta bouche tu as parlé et de ta main tu as accompli [ta parole], comme [c'est le cas] aujourd'hui.

25 Et maintenant, Éternel, Dieu d'Israël, garde envers ton serviteur David mon père ce dont tu lui as parlé, en disant : "Tu ne manqueras pas devant ma face d'un homme assis sur le trône d'Israël, si seulement tes fils prennent garde à leur voie, pour marcher devant moi comme tu as marché devant moi."

26 Et maintenant, ô Dieu d'Israël, que se vérifie, je te prie, la parole que tu as dite à ton serviteur David mon père !

27 Mais Dieu habitera-t-il vraiment sur la terre ? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent pas te contenir; combien moins cette Maison que j'ai construite !

28 Cependant, Éternel mon Dieu, sois attentif à1 la prière de ton serviteur et à sa supplication, pour écouter le cri et la prière que ton serviteur t'adresse2 aujourd'hui,
1 littéralement : tourne-toi vers. 2 littéralement : prie devant toi.

29 pour que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur le lieu dont tu as dit : "Mon nom sera là", pour écouter la prière que ton serviteur t'adressera [en se tournant] vers ce lieu.

30 Et écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, qu'ils t'adresseront [en se tournant] vers ce lieu. Et toi, écoute dans le lieu de ton habitation, dans les cieux, oui, écoute et pardonne !

Le roi Salomon prend maintenant la parole. Se substituant au descendant d’Aaron, il remplit ici lui-même l’office de sacrificateur, parce qu’il est un type de Christ, roi et sacrificateur. Il rappelle le passé: l'Égypte, la grâce envers David, l'alliance et les promesses.

480 ans plus tôt, sur le rivage de la mer Rouge, les Israélites avaient chanté le cantique de la délivrance: «Il est mon Dieu, et je le glorifierai... Tu as conduit par ta bonté le peuple que tu as racheté, tu l'as guidé par ta force jusqu'à ta sainte demeure... Tu les planteras sur la montagne de ton héritage, le lieu que tu as préparé pour ton habitation, ô Éternel! le sanctuaire, ô Seigneur, que tes mains ont préparé» (Exode 15:2, 13, 17 ex 15.1-21). Près de cinq siècles ont été nécessaires pour que ces paroles se réalisent. Le temps qui s’écoule n’ôte rien à la réalité des promesses de Dieu (comp. 2 Pierre 3:4 2p 3.1-8). Ainsi que Salomon se plaît à le répéter: «Sa main a accompli sa Parole» (v. 15); «l’Éternel a accompli sa parole qu’il a prononcée» (v. 20). Rappelons encore une fois cette promesse du Seigneur Jésus: «Là où deux ou trois sont rassemblés à mon nom, je suis là au milieu d’eux» (Matt. 18:20 mt 18.18-20).

1 Rois 8:31-40

31 « Si un homme pèche contre son prochain, et qu'on lui impose le serment avec adjuration, et que le serment vienne devant ton autel, dans cette Maison,

32 alors toi, écoute dans les cieux et agis et juge tes serviteurs pour condamner le coupable en faisant retomber1 sa conduite2 sur sa tête, et pour justifier le juste en lui donnant selon sa justice.
1 littéralement : en mettant. 2 littéralement : son chemin.

33 « Quand ton peuple Israël sera battu devant l'ennemi, parce qu'ils auront péché contre toi, s'ils retournent vers toi et rendent gloire à ton nom, et te prient, et t'adressent leur supplication dans cette Maison,

34 alors toi, écoute dans les cieux et pardonne le péché de ton peuple Israël et fais-les retourner sur la terre que tu as donnée à leurs pères.

35 « Quand les cieux seront fermés et qu'il n'y aura pas de pluie parce qu'ils auront péché contre toi, s'ils prient [en se tournant] vers ce lieu et rendent gloire à ton nom et reviennent de leur péché, parce que tu les auras affligés,

36 alors toi, écoute dans les cieux et pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple Israël, quand tu leur auras enseigné le bon chemin dans lequel ils doivent marcher. Et donne la pluie sur ton pays que tu as donné en héritage à ton peuple.

37 « S'il y a la famine dans le pays, s'il y a la peste, s'il y a la brûlure1, la rouille1, les sauterelles, les locustes, si son ennemi l'assiège dans le pays, aux portes [de ses villes]2, quel que soit le fléau, quelle que soit la maladie,
1 brûlure, rouille : maladies des céréales ou de la vigne. 2 littéralement : dans le pays de ses portes.

38 quelle que soit la prière, quelle que soit la supplication que fera un homme, qui que ce soit, ou tout ton peuple Israël — quand ils reconnaîtront chacun la plaie de son [propre] cœur et qu'ils étendront leurs mains vers cette Maison —

39 alors toi, écoute dans les cieux, le lieu1 de ton habitation, et pardonne, et agis, et donne à chacun selon toutes ses voies, parce que tu connais son cœur — car tu connais, toi seul, le cœur de tous les fils des hommes —
1 lieu fixe; ici et versets 43, 49.

40 afin qu'ils te craignent tous les jours qu'ils vivront sur la surface de la terre que tu as donnée à nos pères.

Au commencement de sa prière, Salomon a exalté la fidélité, la bonté (verset 23), la grandeur de l’Éternel (verset 27). À présent il reconnaît ce dont le peuple est capable et quelles peuvent être les conséquences de ses fautes. Nos pensées vont de Salomon à Christ, grand souverain Sacrificateur. Il connaît bien la faiblesse du cœur des siens et s'adresse à Dieu avant que Satan ne les crible, demandant que leur foi ne défaille pas. Il a fait cela pour Pierre avant son reniement (Luc 22:32 lc 22.31-34)... et combien de fois aussi pour chacun de nous à notre insu, à l'heure de la tentation. En vérité Dieu connaît le cœur de l'homme (verset 39; voir Jérémie 17. 9, 10 jr 17.5-11).

Où ce cœur décevant, «trompeur par-dessus tout et incurable», a-t-il donné sa pleine mesure? Dans quelles circonstances Christ en a-t-il connu l'extrême méchanceté? N'est-ce pas à la croix où l’inimitié de l’homme s'est tout entière exprimée contre Lui (Psaumes 22:17 Psaumes 22:12-22)? Mais ce crime, le plus grand de tous les péchés d'Israël, sera lui aussi pardonné quand le peuple repentant se tournera avec «grâce et supplications», non plus vers cette maison, mais vers «Celui qu'ils ont transpercé» (Zacharie 12:10 za 12.9-14).

1 Rois 8:41-53

41 « Et de même, pour l'étranger qui ne sera pas de ton peuple Israël, mais qui viendra d'un pays éloigné, à cause de ton nom

42 — car ils entendront parler de ton grand nom et de ta main forte et de ton bras étendu — s'il vient et présente sa prière [en se tournant] vers cette Maison,

43 alors toi, écoute dans les cieux, le lieu1 de ton habitation, et agis selon tout ce que l'étranger réclamera de toi, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom [et] te craignent, comme ton peuple Israël, et qu'ils sachent que ton nom est invoqué sur cette Maison que j'ai construite.
1 lieu fixe.

44 « Lorsque ton peuple sortira pour faire la guerre à son ennemi, par le chemin par lequel tu l'auras envoyé, et qu'ils prieront l'Éternel en se tournant vers la ville que tu as choisie et vers la Maison que j'ai construite pour ton nom,

45 alors écoute dans les cieux leur prière et leur supplication, et fais-leur droit.

46 « S'ils ont péché contre toi — car il n'y a aucun homme qui ne pèche pas — et que tu sois en colère contre eux, et que tu les aies livrés à1 l'ennemi, et que ceux qui les ont faits prisonniers les aient emmenés en captivité dans le pays de l'ennemi, éloigné ou proche,
1 littéralement : devant.

47 et que, dans le pays où ils auront été emmenés comme prisonniers, ils rentrent en eux-mêmes1 et reviennent [à toi] et te supplient dans le pays de ceux qui les auront emmenés comme prisonniers, en disant : "Nous avons péché et nous avons commis l'iniquité, nous avons mal agi",
1 littéralement : dans leurs cœurs.

48 et s'ils reviennent vers toi de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leurs ennemis qui les ont emmenés comme prisonniers, et qu'ils te prient en se tournant vers leur pays que tu as donné à leurs pères, [et] vers la ville que tu as choisie, et vers la Maison que j'ai construite pour ton nom,

49 alors écoute dans les cieux, le lieu1 de ton habitation, leur prière et leur supplication, et fais-leur droit.
1 lieu fixe.

50 Et pardonne à ton peuple ce en quoi ils ont péché contre toi, et toutes leurs transgressions qu'ils ont commises contre toi, et donne-leur de trouver compassion auprès de ceux qui les ont emmenés comme prisonniers, afin que ceux-ci aient compassion d'eux.

51 Car ils sont ton peuple et ton héritage, que tu as fait sortir d'Égypte, du milieu de la fournaise de fer.

52 Que tes yeux soient ouverts à la supplication de ton serviteur et à la supplication de ton peuple Israël, pour les entendre dans tout ce pour quoi ils crieront vers toi.

53 Car c'est toi qui les as mis à part [en les séparant] de tous les peuples de la terre pour être ton héritage, selon ce que tu as dit par l'intermédiaire1 de ton serviteur Moïse, quand tu as fait sortir d'Égypte nos pères, ô Seigneur Éternel ! »
1 littéralement : par la main.

Il ne suffit pas pour intercéder de connaître la faiblesse du cœur humain (verset 46). Il faut aussi, comme ici Salomon, avoir confiance dans les compassions du cœur de Dieu. Si Jésus, notre souverain Sacrificateur et notre Avocat ne connaît que trop le cœur de l'homme, Il connaît aussi celui de Son Père. Mais Son désir est que nous allions à Lui pour en faire l'expérience personnelle (comparer Jean 10:17 j 10.14-18 et 16:27 j 16.24-27).

«Écoute et pardonne»! Notre chapitre nous enseigne qu'en vérité on peut aller à Dieu en toute occasion. Il y avait place aux pieds du Seigneur pour les plus grandes pécheresses (Luc 7:37 lc 7.36-39). Aujourd'hui encore, fidèle à Sa promesse, Il ne met pas dehors celui qui vient à Lui (Jean 6:37 j 6.35-40).

Le péché est la chaîne par laquelle même un croyant peut être tenu «captif dans le pays de l'ennemi» (verset 46). Dieu est prêt à l'en délivrer. Seulement le chemin du pardon passe nécessairement par la confession. «Je t'ai fait connaître mon péché,... et toi, tu as pardonné l'iniquité de mon péché» (Psaumes 32:5 Psaumes 32:1-6). — Dieu écoute; Il pardonne; oui, Il peut tout pardonner parce que Jésus a tout expié. «Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité» (1 Jean 1:9 1j 1.8-10).

1 Rois 8:54-66

54 Et il arriva, quand Salomon eut achevé d'adresser à l'Éternel toute cette prière et cette supplication, qu'il se leva devant l'autel de l'Éternel où il était à genoux, ses mains étendues vers les cieux.

55 Et il se tint debout et bénit toute l'assemblée d'Israël, d'une voix forte, en disant :

56 « Béni soit l'Éternel qui a donné du repos à son peuple Israël, selon tout ce qu'il avait dit ! Pas un seul mot de toute sa bonne parole qu'il prononça par l'intermédiaire1 de son serviteur Moïse n'est resté sans effet2.
1 littéralement : par la main. 2 littéralement : n'est tombé.

57 Que l'Éternel notre Dieu soit avec nous comme il a été avec nos pères — qu'il ne nous abandonne pas et ne nous délaisse pas ! —

58 pour incliner nos cœurs vers lui, pour que nous marchions dans toutes ses voies et que nous gardions ses commandements et ses statuts et ses ordonnances qu'il a prescrits à nos pères.

59 Et que ces paroles, les miennes, par lesquelles j'ai fait ma supplication devant l'Éternel, soient présentes devant l'Éternel notre Dieu jour et nuit, pour qu'il fasse droit à son serviteur et droit à son peuple Israël, selon les besoins de chaque jour1,
1 littéralement : selon l'affaire d'un jour dans son jour.

60 afin que tous les peuples de la terre sachent que c'est l'Éternel qui est Dieu [et] qu'il n'y en a pas d'autre.

61 Et que votre cœur soit [tout] entier à l'Éternel notre Dieu pour marcher dans ses statuts et pour garder ses commandements, comme [c'est le cas] aujourd'hui. »

Sacrifices offerts pour la dédicace du Temple

62 Alors le roi et tout Israël avec lui offrirent1 des sacrifices devant l'Éternel.
1 littéralement : sacrifièrent.

63 Et Salomon offrit1, pour le sacrifice de prospérité qu'il offrit1 à l'Éternel, 22 000 bœufs et 120 000 moutons. Et le roi et tous les fils d'Israël firent la dédicace de la Maison de l'Éternel.
1 littéralement : sacrifia.

64 En ce jour-là, le roi sanctifia le milieu du parvis qui était devant la Maison de l'Éternel. Car c'est là qu'il offrit l'holocauste et l'offrande de gâteau et la graisse des sacrifices de prospérité, parce que l'autel de bronze qui était devant l'Éternel était trop petit pour contenir l'holocauste et l'offrande de gâteau et la graisse des sacrifices de prospérité.

65 Et en ce temps-là, Salomon et tout Israël avec lui, une grande assemblée, depuis l'entrée de Hamath jusqu'au torrent d'Égypte, célébrèrent la fête devant l'Éternel notre Dieu, 7 jours et 7 jours, [soit] 14 jours.

66 Le 8e jour, il renvoya le peuple. Et ils bénirent le roi et s'en allèrent vers leurs tentes, joyeux et le cœur heureux à cause de tout le bien que l'Éternel avait fait à David son serviteur et à Israël son peuple.

Malgré la richesse et la grandeur de la maison, malgré la foule immense rassemblée, ce n’est pas un sentiment de puissance qui remplit le cœur de Salomon; il se met à genoux, prenant vis-à-vis de son Dieu une attitude de dépendance. Nous espérons que c'est une position familière à chacun de nos lecteurs. Parlons ainsi librement à notre Dieu, à haute voix de préférence, quand c'est possible, afin d'éviter la distraction. Et si même nous oublions par la suite ce que nous avons demandé, nos paroles resteront «présentes devant... notre Dieu jour et nuit» (verset 59).

Enfin il est dit qu'Il fait droit «selon les besoins de chaque jour» (v. 59). Nous pouvons compter aujourd'hui sur la réponse d'aujourd'hui, mais pas sur celle de demain. Car Dieu connaît notre tendance à nous reposer sur ce qu’Il donne plutôt que sur Lui. C'est pourquoi Il règle «l'affaire d'un jour dans son jour» (sens littéral de l’expression du v. 59: voir note) et Jésus l'enseigne également: «À chaque jour suffit sa peine» (Matthieu 6:34 mt 6.31-34).

Cette cérémonie de la «dédicace» (ou de l'inauguration) du temple a lieu au moment de la grande fête annuelle des Tabernacles, au septième mois. Elle se termine par des sacrifices et par une joie conforme à Deutéronome 16:15 dt 16.13-17.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Kings 8". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-kings-8.html.
 
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