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Bible Commentaries
1 Thessaloniciens 5

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-28

1 Thessaloniciens 5:1-11

Le jour du Seigneur

5 Mais pour ce qui concerne les temps et les saisons, frères, vous n'avez pas besoin qu'on vous écrive.

2 Car vous savez vous-mêmes parfaitement que le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit.

3 Quand ils diront : « Paix et sécurité », alors une subite destruction viendra sur eux, comme les douleurs sur celle qui est enceinte, et ils n'échapperont absolument pas.

Exhortation à la vigilance et à la sobriété

4 Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que le jour vous surprenne comme un voleur.

5 Car vous êtes tous des fils de la lumière et des fils du jour. Nous ne sommes pas de la nuit ni des ténèbres.

6 Ainsi donc, ne dormons pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres.

7 Car ceux qui dorment dorment la nuit et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.

8 Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de l'amour, et [ayant] pour casque l'espérance du salut.

9 Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus Christ

10 qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.

11 C'est pourquoi encouragez-vous1 les uns les autres et édifiez-vous l'un l'autre, comme vous le faites déjà.
1 ou : exhortez-vous; comparer avec 4:18 et 2 Cor. 1:4.

Si la venue du Seigneur signifie pour ses rachetés l'entrée dans la joie éternelle, elle est pour les incrédules le signal d'une subite destruction (Luc 17:26-30 lc 17.24-30). Attente bienheureuse pour les uns, surprise totale et terrible pour les autres! Hélas, dans la pratique la différence est loin d'être toujours aussi nette! Certains «fils de la lumière» ont caché leur lampe sous le boisseau ou sous le lit (Marc 4:21 mc 4.21-23). Ils dorment et la somnolence spirituelle est un état qui ressemble à la mort. À quoi est-elle due? Généralement à un manque de sobriété. S'enivrer, c'est faire des biens de la terre un usage qui dépasse ses besoins (Luc 12:45, 46 lc 12.42-48). Et lorsqu'on est à la fois assoupi quant aux intérêts célestes, et bien éveillé quant à ceux d'ici-bas, peut-on désirer le retour du Seigneur? Nous qui sommes du jour, «ne dormons pas comme les autres» (v. 6), comme ceux qui n'ont pas d'espérance, de crainte d'être nous aussi surpris à l'arrivée inopinée de notre Maître. Relisons les sérieuses paroles du Seigneur en Marc 13:33-37 mc 13.30-37. Nous devrions nous poser très souvent cette question: Aimerais-je que le Seigneur me trouve faisant ce que je suis en train de faire, disant ou pensant ce que je suis en train de dire ou de penser?

1 Thessaloniciens 5:12-28

Exhortations diverses

12 Or nous vous prions, frères, de reconnaître ceux qui travaillent1 parmi vous, et qui sont à la tête parmi vous dans le Seigneur, et qui vous avertissent.
1 littéralement : travailler dur.

13 Et ayez pour eux la plus haute estime dans l'amour, à cause de leur œuvre. Vivez en paix entre vous.

14 Or nous vous exhortons, frères : avertissez les indisciplinés, encouragez les timides, venez en aide aux faibles, soyez patients envers tous.

15 Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal, mais poursuivez toujours le bien, [et] entre vous et à l'égard de tous.

16 Réjouissez-vous toujours;

17 priez sans cesse;

18 rendez grâces en toutes choses, car telle est la volonté de Dieu dans le Christ Jésus à votre égard.

19 N'éteignez pas l'Esprit;

20 ne méprisez pas les prophéties;

21 mais examinez1 toutes choses [et] retenez ce qui est bon.
1 littéralement : examiner en vue d'approuver.

22 Abstenez-vous de toute forme de mal.

23 Or [que] le Dieu de paix lui-même vous sanctifie entièrement. Et [que] tout votre être — l'esprit et l'âme et le corps — soit conservé d'une manière irréprochable lors de la venue de notre Seigneur Jésus Christ.

24 Celui qui vous appelle est fidèle; [c'est] aussi lui qui le fera.

Salutations

25 Frères, priez [aussi] pour nous.

26 Saluez tous les frères par un saint baiser.

27 Je vous adjure par le Seigneur que la lettre soit lue à tous les1 frères.
1 plusieurs manuscrits ajoutent : saints.

28 [Que] la grâce de notre Seigneur Jésus Christ [soit] avec vous !

La fin de l'épître nous apprend quel doit être notre comportement entre frères, à l'égard de tous les hommes, par rapport à Dieu, enfin dans l'assemblée. Notre vie entière est en somme encadrée par ces courtes exhortations. S'il s'agit de se réjouir, c'est toujours; de prier, c'est sans cesse; de rendre grâces, c'est en toutes choses! La foi nous permet de remercier le Seigneur même pour ce qui nous semblerait fâcheux. Prier sans cesse, c'est rester dans sa communion, ce qui sera aussi notre sauvegarde contre le mal sous toutes ses formes (v. 22). Celui qui nous a rachetés tout entiers, esprit, âme et corps, exige aussi la sainteté de notre être tout entier (ch. 4 v. 3 1th 4.1-8). La souillure de l'esprit et celle du cœur, bien qu'invisibles, sont autant à craindre que celle du corps. Demandons au Seigneur, qui est fidèle, de nous conserver sans reproche, conformes à Lui, pour l'instant du grand rendez-vous. Eh bien, aucune pensée n'est plus propre à nous sanctifier que celle du retour du Seigneur Jésus (lire 1 Jean 3. 3 1j 3.1-3). Nous avons trouvé cette inestimable promesse mentionnée à la fin de chacun des cinq chapitres de cette lettre. Ne la perdons jamais de vue. Et jusque-là, que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec chacun de nous!

Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Thessalonians 5". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-thessalonians-5.html.
 
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