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Bible Commentaries
Daniel 12

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-13

Daniel 12:1

La conclusion de la vision des Écritures. (1-4)
Les temps qui feront suite à ces évènements. (5-13)
(1-4)

Le nom Michael signifie, « qui est comme Dieu » et ce nom, avec le titre « de grand Chef », confirme l’analogie avec le Sauveur divin. Christ, par Son sacrifice, s’est donné pour racheter Ses enfants, Il a été fait « malédiction » pour eux, Il a tout supporté. Il s’est fait « avocat » pour eux, devant le trône de la grâce. Après la destruction de l’antichrist, aux derniers jours, le Seigneur Jésus se tiendra sur la terre ; Il apparaîtra pour le rachat parfait de tout Son peuple. Quand Dieu œuvre pour la délivrance de Ses enfants persécutés, Il les fait passer de la mort à la vie.

Quand Son évangile sera prêché aux temps décrits dans ce texte, beaucoup de ceux qui dorment dans la terre, les juifs comme les Gentils, seront alors tirés de leur sommeil. À la fin de ces temps, la multitude de ceux qui dorment dans la poussière se réveillera : les uns pour la vie éternelle, et d’autres pour la honte.

Il y une gloire réservée pour tous les saints, dans l’éternité, pour tous ceux qui ont aimé la Sagesse, la Sagesse éternelle pour leur âme. Ceux qui se tournent résolument vers la droiture, qui signalent aux pécheurs leurs erreurs de cheminement, en les aidant à sauver leur âme de la mort, Jacques 5:20, partageront avec ces derniers, la gloire éternelle dans le ciel.

Daniel 12:5

(5-13)

À l’un des anges à qui il était demandé combien de temps devrait se passer avant que ne s’accomplissent ces merveilles, une réponse solennelle a été donnée : ce serait pour un temps, des temps, et une moitié de temps, comme mentionné dans Daniel 7:25

et dans l’Apocalypse. Cela signifie en réalité, mille deux-cent-soixante jours prophétiques, à compter de la dispersion du peuple de Dieu. L’imposture de Mohammed, et l’usurpation papale ont débuté à peu près au même moment ; ce fut une attaque, sur deux fronts simultanés, de l’église. Mais tous ces évènements auront une fin heureuse. Toutes les règles, les principes et les puissances opposés à l’église, seront dissous, la sainteté et l’amour triompheront dans l’honneur, éternellement. Cette fin des temps viendra inexorablement.

Quelle prophétie stupéfiante ! Quelle variété d’événements prédits, étalés sur un si grand laps de temps, allant jusqu’à la résurrection finale !

Daniel doit se réconforter par l’espérance merveilleuse de la joie qu’il aura après la mort, lors du jugement, dans l’éternité. Il est profitable de diriger nos pensées loin de ce monde. Ce doit être le but de notre cheminement ici-bas ; il est réconfortant de savoir que nous ne quitterons pas le monde avant que Dieu ne nous ait appelé, et qu’Il n’ait accompli Son œuvre, par notre intermédiaire ; quel réconfort alors, d’entendre le Seigneur dire : « marche vers ta fin, tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage ». Quel réconfort pour Daniel, et d’ailleurs pour tous les saints, de savoir que quel qu’ait put être leur sort ici-bas, ils auront un avenir merveilleux, à la fin de leurs jours. Cette pensée devrait vraiment retenir notre attention, et nous remplir de joie.

Sachons donc nous contenter de notre sort présent, et attendons patiemment ce que Dieu nous a préparé. Les croyants sont toujours joyeux ; ils comptent sur Dieu, ici-bas, par la foi, sachant qu’un repos céleste leur est réservé dans le futur !

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Daniel 12". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/daniel-12.html. 1706.
 
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