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Bible Commentaries
Jean 6

Nouveau Testament Populaire 1891NT Populaire 1891

versets 1-71

Jean 6:1

SOMMAIRE DE JEAN 6

Christ, le Pain de Vie

  • La multiplication des pains.
  • La foule cherche à faire de Jésus un roi.
  • Jésus seul dans la montagne.
  • Les disciples dans la tempête.
  • Jésus vient à eux dans la tempête.
  • Le discours dans la synagogue de Capernaüm.
  • Le pain de vie.

Après cela

Non immédiatement après, mais après une courte période. C’était probablement environ deux ans après le miracle à la piscine de Béthesda.

Jésus s’en alla de l’autre côté de la mer de Galilée

Le lieu de Son ministère s’est déplacé de Jérusalem vers le lac intérieur, ou mer de Galilée, lac autour duquel il aimait s’attarder. Jean cite le fait que c’était aussi la mer de Tibériade, ce nom étant plus familier aux lecteurs non Juifs.

Jean 6:2

Une grande foule le suivait

Le miracle de la nourriture des cinq mille personnes, est le seul miracle du sauveur qui soit rapporté par les quatre Évangiles. On le trouve dans : Matthieu 14:13-21 ; Marc 6:30-44 ; Luc 9:10-17. Par une comparaison des récits, nous apprenons que ce miracle eut lieu après la mort de Jean-Baptiste, et de là pendant la troisième année du ministère de notre Seigneur. Jean nous précise que « la Pâque était proche,  » c’est-à-dire qu’on était au début du printemps, environ un an avant la mort du Sauveur.

Jean 6:12

Ramassez les morceaux qui restent

Dieu ne nous permet pas le gaspillage. La nature ne gaspille rien, en aucune manière. C’est le gaspillage de l’homme qui crée des besoins. Il y aurait assez de nourriture pour tous. Le gaspillage de nos nations est affolant : des milliards partent en alcool, en tabac et autres plaisirs artificiels. Christ nous invite à ramasser les morceaux, ces morceaux par lesquels commencent les grands gaspillages.

Jean 6:14

Celui-ci est vraiment le prophète

Le prophète espéré depuis si longtemps, prédit en Deutéronome 18:15-16, le prophète auquel se référait la délégation envoyée à Jean-Baptiste, Jean 1:22. Ils espéraient que ce prophète allait être le roi d’Israël, le chef du royaume de Dieu sur la terre. En d’autres mots, ils disaient : « c’est leChrist. »

Jean 6:15

Sachant qu’ils allaient venir l’enlever pour le faire roi

Convaincus qu’il était le Christ, ils pensaient le proclamer roi, à élever sa bannière, et établir son gouvernement. Pour échapper à leurs efforts pleins de bonnes intentions, Jésus se retire seul dans la montagne. Nous apprenons par ailleurs qu’il y a prié, Matthieu 14:23 ; Marc 6:46.

Jean 6:16

Ses disciples descendirent au bord de la mer

Pour des notes sur cette tempête, et sur la venue de Jésus vers ses disciples, voir Matthieu 14:22-31. Comparer Marc 6:46-54.

Jean 6:20

C’est moi ; n’ayez pas peur

C’est le message de paix de l’Évangile, basé sur les simples mots : « c’est moi. » La présence de Christ est la paix de l’âme. Combien de fois nous donnera-t-il ces paroles d’encouragement, quelle que soit la raison pour laquelle nous nous trouverons devant lui !

Jean 6:22

La foule... avait remarqué, etc

Le jour après le miracle, où les cinq mille hommes furent nourris, et après la nuit de tempête sur la mer de Galilée. Ceux qui étaient restés là parce qu’il n’y avait pas d’autres barques, et aussi certainement parce qu’ils avaient vu que Jésus n’était pas parti avec ses disciples.

Jean 6:23

Tibériade

La plus grande ville de ce lac, construite par Hérode, et nommée ensuite Tibère César. Hérode Antipas l’occupait généralement comme sa capitale.

Jean 6:24

Allèrent à Capernaüm, à la recherche de Jésus

Ne le voyant pas sur la côte orientale, ils le cherchent là où ils pensent qu’il a sa demeure.

Jean 6:25

Rabbi, quand es-tu venu ici ?

Ils ne l’ont pas vu traverser avec ses disciples; il n’est pas venu avec eux; comment et quand est-il venu ? C’était le jour du sabbat, ils ont pensé qu’il était dans la synagogue, et c’est là que la question lui est posée, et c’est là que le discours qui suit est prononcé, voir Jean 6:59.

Jean 6:26

Vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles

Le Sauveur leur révèle les vrais motifs qui les ont poussés à le chercher. Ce n’est pas parce qu’il leur a parlé, mais parce qu’il les a nourris, pas par amour, mais pour du pain. Il en est ainsi de ceux qui cherchent dans la religion des avantages pour ce monde, et qui suivent Christ dans le but d’une promotion sociale. Les peuples sont plus ardents pour la recherche du pain terrestre que pour la recherche de la nourriture de leurs âmes.

Jean 6:27

Travaillez, non pour la nourriture qui périt

Le Sauveur n’interdit pas de travailler pour la nourriture, mais il ne veut pas que cette nourriture et les biens terrestres deviennent le but essentiel de la vie. Il veut dire : ne manifestez pas une trop grande anxiété pour la nourriture du corps, pour la nourriture qui périt avec le temps, mais recherchez plutôt « celle qui subsiste pour la vie éternelle. » La nourriture de l’âme ; le Pain de Vie.

Lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau

Le sceau est la marque de l’approbation, de l’autorité, et un document légal doit porter la marque du sceau de l’État pour être authentifié. Le Père a commandé, donné son autorisation, et mis son sceau sur l’œuvre de son Fils. Les miracles en étaient le sceau divin.

Jean 6:28

Que devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu ?

Ceux qui cherchaient Christ sont avides de plus d’informations. Il les a invités à oeuvrer pour la nourriture de la vie éternelle. Que peuvent ils faire pour être agréables à Dieu et recevoir le don divin ?

Jean 6:29

L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé

La première parole qu’ils entendent, est que pour plaire à Dieu ils doivent d’abord avoir la foi en Christ. Ceci est « l’œuvre de Dieu » qui lui est agréable. « Sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu,  » Hébreux 11:6. Ce ne sont pas des œuvres, mais une œuvre, qui est requise, une foi qui rend capable de s’appuyer sur celui qui est le Pain de Vie. d’une telle foi doit jaillir une vie semblable à celle de Christ.

Jean 6:30

Quel miracle fais-tu donc... que nous croyions en toi ?

Il s’est désigné comme étant lui-même l’objet de la foi, Il a parlé du sceau, du signe du Père. Ils veulent maintenant un miracle.

Jean 6:31

Nos pères ont mangé la manne dans le désert

Jésus a pu nourrir quelques milliers de personnes le jour précédent, mais ce n’était rien par rapport à la nourriture de tout le peuple d’Israël, pendant quarante ans dans le désert. Jésus est-il un aussi grand chef que Moïse, qui conduisait le peuple au temps de la manne ?

Jean 6:32

Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel

Ce n’était pas Moïse, avec qui ils se disposaient à le comparer, qui fournissait la manne dans le désert, mais le Seigneur, Exode 16:15. Il peut encore nourrir l’Israël de Dieu sur la route de la Canaan céleste.

Mon Père vous donne le vrai pain du ciel

Le vrai pain qui est pour l’âme, et non pour le corps. Il satisfait les âmes affamées, et leur donne la vie. Le Père donne cette nourriture en envoyant son oFils, le vrai pain de vie, ce pain dont la manne était le type.

Jean 6:33

Le pain de Dieu c’est celui qui descend du ciel

Il définit ici les caractéristiques du vrai pain :

  1. Il vient du ciel ;
  2. Il fournit la vie à l’âme et la soutient ;
  3. Il est pour le monde, et pas pour seulement une race.

Jean 6:34

Seigneur, donne-nous toujours ce pain

On ne peut manquer de voir là une ressemblance à la parole de la femme de Sychar. Comparer avec l’enseignement du Seigneur sur l’Eau de la Vie, Jean 4:9-15.

Jean 6:35

Jésus leur dit : Je suis le pain de vie

Ils demandent de ce pain. Jésus répond qu’il est là : « Je suis ce pain. » L’œuvre de Dieu est ce que vous recevez en croyant en celui qu’il a envoyé. Celui par lequel nous n’aurons plus faim, ni soif. La foi est la puissance qui nous conduit à Christ. Nous venons à lui en croyant.

Jean 6:36

Vous m’avez vu, et vous ne croyez point

Ils ont demandé un miracle pour qu’ils puissent croire, ce qui était une confession de leur incrédulité. Ils lui demandent le pain de vie, mais ils ne peuvent le partager qu’en croyant en Lui. Il leur montre donc l’obstacle à franchir pour obtenir ce qu’ils ont demandé.

Jean 6:37

Tout ce que le Père me donne viendra à moi

Ici, comme partout ailleurs, Christ nous montre que son pouvoir vient du Père. Les Juifs peuvent le rejeter, mais tous ceux que le Père lui donne, quelle que soit leur race, viendront à lui. Christ est le don de Dieu aux hommes, mais les croyants sont le don qu’il fait à Christ. Le don du Père ne doit pas être considéré comme un décret préétabli. Ici, comme dans d’autres passages, quand nous lisons que Dieu a donné son Fils à son peuple, c’est de l’état moral et spirituel du cœur qu’il est question. L’état de cœur par lequel le peuple est conduit à écouter la voix de Jésus est dû à Dieu lui-même.

Les moyens de Dieu pour préparer un cœur sont : Sa providence, les influences chrétiennes, et « l’épée de l’Esprit, la Parole de Dieu,  » Éphésiens 6:17.

Jean 6:38

Car je suis descendu du ciel, pour faire non ma volonté

Christ ne refusera aucun de ceux qui viendront à lui ; tous lui sont donnés par le Père, et il veut accomplir la volonté du Père.

Jean 6:39

La volonté de celui qui m’a envoyé

La volonté du Père est que « quiconque voit le Fils et croit en Lui,  » donc qui vient à Lui, Le suit, et demeure en Lui, aura la vie éternelle, et cela le jour de la résurrection, où Christ le fera sortir du tombeau.

Ces versets montrent :

  1. Qu’il n’y a pas un quelconque décret secret d’élection. La volonté du Père s’applique à tous ceux qui voudront bien croire au Fils.
  2. La condition pour la vie éternelle est la foi qui conduit à venir à Christ ; celle qui fait de Lui le Seigneur de notre âme.
  3. Christ a apporté une lumière immortelle. Il est « la résurrection et la vie,  » Jean 11:25.

Jean 6:44

Nul ne peut venir à moi, si le Père... ne l’attire

Leur obstination et leur incrédulité est résumée ici, Jean 6:41, 42. Deux choses sont nécessaires pour venir à Christ : la volonté humaine d’y venir, et l’attirance divine, voir Jean 5:40 ; Matthieu 23:37 ; Apocalypse 22:17. Dieu « attire » par l’Évangile. « C’est une puissance de Dieu pour le salut,  » Romains 1:16. Si notre volonté y consent, si nous répondons à l’attirance divine, nous viendrons à Christ.

Jean 6:45

Ils seront tous enseignés de Dieu

Ceux que Dieu « attire,  » et ceux qui auront entendu et appris, viendront à Christ.

Jean 6:46

Ce n’est pas que personne ait vu le Père

Ils sont attirés par l’écoute de la Parole, non en voyant Dieu.

Jean 6:50

Afin que celui qui en mange ne meure point

Il vivra éternellement. Nous nous approprions, nous « mangeons » le Pain de Vie, notre Seigneur crucifié, nous Le faisons nôtre, et cela par la foi.

Jean 6:53

Si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang

Ce que nous nous sommes appropriés par la foi. Quiconque croit avec foi dans la mort du Christ, et qui a été « baptisé dans sa mort,  » Romains 6:3, partage spirituellement le corps et le sang de Christ. C’est le cas de celui qui prend les divins emblèmes représentant Son corps et Son sang, dans l’amour et le souvenir de Son sacrifice. Le verset 63 nous montre que ces paroles doivent être prises dans leur sens spirituel, et non au sens littéral, Jean 6:63.

Jean 6:55

Ma chair est vraiment une nourriture

Pour l’âme, pour celui qui la partage par la foi.

Jean 6:56

Demeure en moi

Voir Romains 6:1-8.

Jean 6:57

Comme le Père qui est vivant

Qui est la fontaine de toute vie.

Jean 6:58

C’est ici le pain

Lui-même. Il s’est probablement désigné de la main en prononçant cette parole.

Jean 6:59

Jésus dit ces choses dans la synagogue

Dans les ruines, appelées Tel Hum, supposées être celles de Capernaüm, on trouve les ruines d’une synagogue reconnue comme ayant été construite à l’époque d’Hérode par son style d’architecture. Elle semble être celle construite par le centenier qui « aime notre nation,  » et où Christ a enseigné, Luc 7:5.

Jean 6:60

Cette parole est dure

À propos de manger sa chair et boire son sang. Ils ne pouvaient le comprendre.

Jean 6:62

Si vous voyez le Fils de l’homme monter où il était auparavant ?

Il désigne hardiment la plus grande merveille qu’ils puissent voir : l’Ascension du Fils de l’homme.

Jean 6:63

C’est l’Esprit qui vivifie

Nous pouvons paraphraser ainsi ce verset : « Je vais monter aux cieux, et mon corps ne pourra donc pas être mangé, d’une manière littérale ; la chair ne profite à rien. C’est l’Esprit qui donne la vie. Les esprits des hommes doivent me rechercher par la foi, pour qu’ils puissent demeurer en vie. Mes paroles sont esprit et vie. Celui qui s’en nourrit aura la vie. »

Jean 6:65

Nul ne peut venir à moi

Voir note sur « Jean 6:44 ». Voir note sur « Jean 6:45 ».

Jean 6:66

Plusieurs de ses disciples se retirèrent

Ils ont trébuché sur les remarquables déclarations de ce chapitre. Ils n’avaient pas la vraie foi.

Jean 6:68

À qui irions-nous ?

Si nous nous détournons de Christ, vers qui pouvons-nous aller. La confession de Pierre est de la même teneur que celle qu’il a faite à Césarée de Philippe, Matthieu 16:16.

Jean 6:70

L’un de vous est un démon

Sous une emprise diabolique, sous l’influence du diable.

Notons dans ce discours remarquable la pensée progressive :

  1. Le Seigneur annonce le Pain de Dieu qui donne la vie au monde, Jean 6:33.
  2. Il déclare qu’il est le Pain de Vie, Jean 6:48, 50.
  3. Le Pain de vie doit être consommé par le partage de sa chair et de son sang, Jean 6:51-56.
  4. Ceci se fait spirituellement, par l’esprit et les paroles, qui donnent la vie, Jean 6:63.

Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur John 6". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ntp/john-6.html.
 
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