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Bible Commentaries
San Juan 16

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPITULO XVI.

Cristo advierte a sus discípulos y predice las persecuciones

que deben recibir de los judíos , 1-4.

Predice su muerte y les promete el Consolador , 5-7.

Señala sus operaciones entre los judíos y en el mundo , 8-11.

Sus peculiares influencias en las almas de los discípulos , 12-15.

Habla en sentido figurado de su muerte y resurrección, 

y los discípulos quedan desconcertados , 16-18.

Explica e ilustra el conjunto mediante una semejanza , 19-22.

Se muestra como Mediador entre Dios y el hombre, y que

todas las oraciones deben estar a su nombre , 23-28.

Los discípulos comprenden claramente su significado y expresan su

gran fe en él , 29, 30.

Vuelve a predecir su persecución y les promete su

paz y apoyo , 31-33.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XVI.

Verso Juan 16:1. De estas cosas he hablado... Particularmente lo que se menciona en los dos últimos capítulos.

Ser ofendidos... Ἱνα μη σκανδαλισθητε, Para que no tropecéis. Que no os apartéis de la fe, ni recibáis ninguna lesión en vuestras almas, como le ocurre a aquel hombre que tropieza, o cae sobre una piedra, o bloque, en el camino que no ha descubierto.

Versículo 2

Verso Juan 16:2. Te echarán de las sinagogas...  Os excomulgarán, y os considerarán execrables, y totalmente indignos de mantener cualquier relación  con Dios por medio de la religión; o con el hombre por medio de la comunión civil. Juan 9:22.. En estas excomuniones fueron despojados de todos sus bienes, ver Esdras 10:8, y ver también Hebreos 10:34, y privados de su reputación, su influencia y todo lo necesario para la vida. Aunque el pueblo judío tenía las leyes más humanas, era un pueblo muy vengativo y cruel.

Que cualquiera que os mate... Esto lo encontró Pablo, pues más de cuarenta judíos se obligaron bajo una maldición de que no comerían ni beberían hasta que lo hubieran matado, Hechos 23:12; y de acuerdo con esto, se dice, en ese Tratado del Talmud que se titula Bammidbar, R. xxi. ad. Números 25:13 Números 25:13: "El que derrama la sangre del impío, es igual al que trae una ofrenda a Dios". Lo que hicieron los zelotes es notorio en la historia. Masacraban a sangre fría a cualquier persona que, según pretendían creer, era enemiga de Dios, de la ley o de Moisés; y pensaban que estaban cumpliendo la voluntad de Dios con estos sacrificios humanos. Tuvimos el mismo tipo de sacrificios aquí en la época de nuestra Reina María, la cual es papista. ¡Que Dios salve siempre a nuestro estado de los Estuardo!

Versículo 3

Verso Juan 16:3. Porque no han conocido al Padre...  Juan 15:25. Ignorancia de la benevolencia de DIOS, y de la La filantropía de CRISTO, es la gran fuente de donde procede toda persecución e intolerancia religiosa.

Versículo 4

Verso Juan 16:4. Al principio...  No quise molestaros hablando de estas cosas en concreto al principio, cuando os elegí para ser mis discípulos, sino que las he remitido al momento presente, para que no os desaniméis; y ahora sólo las declaro porque es absolutamente necesario que os pongáis en guardia.

Versículo 5

Verso Juan 16:5. Ninguno de ustedes me pregunta: ¿A dónde vas?  En Juan 13:3, Pedro había preguntado, Señor, ¿adónde vas ? - y Tomas casi igual en Juan 14:5, ambos habían recibido una respuesta. Pero ahora, en el momento en que Jesús estaba hablando esto, ninguno de ellos hizo esta pregunta, porque sus corazones estaban llenos de dolor: Juan 16:6.

Versículo 7

Verso Juan 16:7. Conviene que me vaya... En otros lugares les había mostrado la absoluta necesidad de su muerte para la salvación de los hombres: ver Mateo 20:19; Mateo 26:2; Marco 9:31; Marco 10:33, Lucas 9:44; Lucas 18:32. Esto no lo repite aquí, pero les muestra que, por orden de Dios, el Espíritu Santo no puede venir a ellos, ni al mundo, a menos que él muera primero; y en consecuencia, los hombres no pueden salvarse sino de esta manera.

Versículo 8

Verso Juan 16:8Redargüirá... ελεγξει, Demostrará estos asuntos tan claramente como para no dejar ninguna duda en la mente de los sencillos de corazón; y tan plenamente como para confundir y cerrar la boca a los que son contestatarios. Ver Hechos 2:1.

El mundo...La nación judía primero, y después el mundo gentil, porque sus influencias no se limitarán a un solo pueblo, lugar o tiempo.

Versículo 9

Verso Juan 16:9. Del pecado... Del pecado de los judíos al no recibirme como Mesías, aunque mi misión fue acreditada por los mismos milagros que los profetas predijeron: ver Isaías 35:3. Esto se cumplió literalmente en el día de Pentecostés, cuando se dio el Espíritu; pues multitudes de judíos fueron entonces convencidos de este pecado y se convirtieron a Dios. Consulte Hechos 2:37.

Si tomamos esta predicción de nuestro Señor en un sentido más general, entonces podemos considerar que es uno de los grandes oficios del Espíritu Santo para convencer del pecado , para mostrar a los hombres lo que es el pecado, para demostrarles que ellos son pecadores, y para mostrar la necesidad de una expiación por el pecado; y en este sentido la frase, περι αμαρτιας, puede entenderse, y en este sentido se usa en multitud de lugares en la Septuaginta, pero las palabras, porque no creen en mí , restringen el significado particularmente al pecado de la Judíos al rechazar a Jesús como el Mesías.

Versículo 10

Verso Juan 16:10. De justicia...  De mi inocencia y santidad, porque me voy a mi Padre; de lo cual mi resurrección de entre los muertos, y mi ascensión al cielo, serán pruebas completas. Cristo fue tratado por los judíos como un impostor; como un mago; como un poseído por el diablo; como una persona malvada, seductora y destructora de la ley. Su vindicación de estas acusaciones se refería principalmente al Espíritu Santo, el Abogado, quien, por sus influencias en las mentes del pueblo, y por su elocuencia y fuerza en el ministerio de los apóstoles, convenció tanto a los judíos como a los gentiles de que la sentencia de los gobernantes judíos era injusta e infame, y que la misma persona a la que habían crucificado era a la vez Señor y Cristo: Señor, el gran gobernador del universo; y Cristo, el ungido del Señor, el Mesías prometido. Era un asunto de máxima importancia para la causa cristiana que se demostrara la inocencia y santidad de su fundador, y que se manifestara al mundo el crimen de los judíos al darle muerte. Esto también se ha cumplido literalmente: el universo que ha oído hablar de él cree en la rectitud e inocencia de Jesús; y los judíos, sus perseguidores, son confundidos y execrados en todo el globo habitable.

Versículo 11

Verso Juan 16:11. Del juicio... Del falso juicio de los judíos al condenar al Señor Jesús, quien, como algunos piensan, se entiende aquí por el gobernante de este mundo : ver Juan 14:30. Otros piensan que Satanás se refiere a cuyo poder usurpado sobre el mundo ahora iba a ser muy restringido, y poco a poco destruido por completo: ver Juan 12:31; Colosenses 2:15; Apocalipsis 11:15; Apocalipsis 12:10.

Tal vez el significado de nuestro Señor es que, como un juicio o castigo muy asombroso estaba a punto de caer sobre los judíos, como consecuencia de su obstinada infidelidad, el Espíritu Santo, por el ministerio de los apóstoles, debía demostrar que este juicio, por severo que pareciera, era ampliamente merecido por este peor de todos los pueblos; y ¿no podemos decir que su persistencia en el mismo crimen vindica suficientemente el juicio de Dios, no sólo por haber sido derramado sobre ellos al principio, sino por continuar persiguiéndolos?

Es necesario observar que uno de los oficios del Espíritu es convencer de un juicio venidero; y esto lo hizo particularmente por medio de los apóstoles, al declarar que Dios había fijado un día en el que juzgaría al mundo por medio de aquel que había designado para ese fin:  Hechos 17:31. Y encontramos que mientras Pedro afirmaba esta doctrina en Cesarea, Hechos 10:42, el Espíritu Santo se derramó sobre los judíos y los gentiles que estaban presentes, Hechos 10:44,  Y muchos se convirtieron al Señor.

Se puede dar una exposición general de estos tres versículos. El Espíritu Santo convencerá al mundo del pecado cometido, y de la culpa y la condenación en que se ha incurrido. De la justicia: de la necesidad de ser perdonados y hechos justos por medio de la sangre del Cordero, quien, después de haber sido ofrecido por el pecado, fue al Padre, para aparecer siempre en su presencia como nuestro intercesor; y del juicio: del gran día de éste, cuando nadie podrá permanecer en pie sino aquellos cuyos pecados sean perdonados, y cuyas almas sean hechas justas. En todo lo que nuestro Señor dice aquí, parece haber una alusión al oficio de un abogado en una causa, en un tribunal de justicia que, presentando testigos, y alegando sobre la prueba, condena a la parte contraria de pecado, demuestra la rectitud de su cliente, y muestra la necesidad de pasar juicio sobre el acusador.

La fe del Evangelio nos descubre tres estados diferentes del hombre: 

1. Bajo el pecado, en el que no hay más que infidelidad hacia Dios, porque no hay fe en Jesucristo.

2. Bajo la gracia, en el que el pecado es perdonado, y la justicia adquirida por la fe en Cristo; quien ha ido al Padre para llevar a cabo, por su intercesión, la gran obra de la redención.

3. En la paz y la gloria del cielo, donde Cristo reinará con sus miembros; el diablo, con sus ángeles y siervos, será desterrado al infierno por el juicio final.

Así, en la revelación cristiana, se nos dan a conocer tres grandes verdades, que contienen la suma y la sustancia de toda la verdadera religión.

La primera es la corrupción general de la naturaleza humana y el reinado del pecado hasta la venida de Cristo.

La segunda es la reparación de nuestra naturaleza por el Señor Jesús, y el reinado de la justicia por su gracia:  Romanos 5:21.

La tercera es la condenación de los pecadores, y la destrucción total del reino del pecado, y de todo poder del diablo, por el juicio final.

Versículo 12

Verso Juan 16:12. No podéis soportarlos ahora...

Para ilustrar estos tres puntos, Cristo tenía muchas cosas que decir; pero descubrió que sus discípulos sólo podían soportar verdades generales; sin embargo, al decir lo que dijo, sembró las semillas de todo el sistema de conocimiento teológico, y la sabiduría celestial, que el Espíritu Santo de esta verdad regó y maduró después en una gloriosa cosecha de luz y salvación, por el ministerio de los apóstoles. El Dr. Lightfoot supone que las cosas que los apóstoles no podían soportar ahora eran como éstas

1. La institución del sábado cristiano y la abolición del judío.

2. El rechazo de toda la nación judía, en el mismo momento en el que esperaban ser establecidos y consagrados para siempre.

3. El cambio total de toda la dispensación mosaica y la incorporación de los gentiles a la Iglesia de Dios.

Versículo 13

Verso Juan 16:13. Él te guiará... Tendrá en cuenta tu débil estado infantil; y, como un padre lleva a su hijo de la mano, así el Espíritu Santo te conducirá y guiará.

La Vulgata, y algunas copias de la Itala, leen: Os ENSEÑARÁ toda la verdad; pero esto y más está implícito en la palabra οδηγησει, os guiará; además, esta lectura no es reconocida por ningún MS griego.

No hablará de sí mismo... No enseñará nada contrario a lo que yo os he enseñado:

Pero todo lo que ha oído... Del Padre y de mí, eso hablará, y así mostrará el íntimo consentimiento entre él, el Padre y Cristo. Es un testimonio conjunto, en el que el honor y la gloria de la Santísima Trinidad y la salvación del hombre están igualmente implicados.

Y os mostrará las cosas que han de venir... Explicará plenamente todo lo que ahora pueda parecerte oscuro o difícil; te dará un conocimiento del futuro que, en todos los casos necesarios, te capacitará para predecir los acontecimientos futuros; y te proporcionará toda la verdad necesaria para que la revelación del nuevo pacto sea completa y perfecta.

Versículo 15

Verso Juan 16:15. Todo lo que tiene el Padre es mío... Si Cristo no hubiera sido igual a Dios, ¿podría haber dicho esto sin blasfemar?

Y mostrarle... Como Cristo es representado como el Embajador del Padre, así el Espíritu Santo es representado como embajador del Hijo, investido con su autoridad, como el intérprete y ejecutor de su obra.

Versículo 16

Verso Juan 16:16. Un poco de tiempo... Le quedaban pocas horas de vida.

Y no me verás... Me esconderé de tu vista en la tumba.

De nuevo un poco... En tres días después de mi muerte:

Me verás... Me levantaré de nuevo y me mostraré a ti. O, mientras voy por mi ascensión al Padre, en poco tiempo, no me verán más personalmente; pero dentro de poco derramaré mi Espíritu sobre ti y sobre otros a través de tu ministerio; y me veréis espiritualmente en la gran y maravillosa obra que entonces tendrá lugar en los corazones y vidas de los hombres.

Esto también puede referirse a su regreso para destruir el estado judío y también para juzgar al mundo; pero ¿cómo se puede decir que este último es en  poco tiempo ? Porque mil años son como un día a los ojos de Dios: Salmo 90:4.

Versículo 18

Verso Juan 16:18. ¿Qué es esto que dice? Sabían, por lo que había dicho, que iba a morir, pero no sabían lo que quería decir con eso de que lo volverían a ver dentro de poco tiempo.

Versículo 20

Verso Juan 16:20. Lloraréis y lamentaréis... Por verme crucificado y puesto en el sepulcro.

Pero el mundo se alegrará... Los sumos sacerdotes, los escribas, los fariseos y los judíos perseguidores en general, triunfarán, esperando que su mala causa sea coronada por el éxito.

Pero vuestra tristeza se convertirá en alegría... Cuando me veáis resucitado de entre los muertos.

Es muy evidente que nuestro Señor utiliza la palabra mundo, en varias partes de este discurso, para significar a los judíos incrédulos y rebeldes.

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Versículo 21

Verso Juan 16:21. Por la alegría de que nazca un hombre... ανθρωπος se pone aquí para una criatura humana, ya sea hombre o mujer; como homo entre los romanos denotaba ya sea hombre o mujer.

Versículo 22

Versículo 22. Tu gozo nadie te lo quitará... O, te quitará . Algunos manuscritos excelentes y las versiones leen el verbo en el tiempo futuro . El significado de nuestro Señor parece haber sido éste: que su resurrección debería ser tan completamente demostrada a ellos, que nunca deberían tener una duda al respecto; y, en consecuencia, que su gozo sea grande y permanente, sabiendo que la expiación fue hecha, la victoria obtenida y el reino de los cielos abierto a todos los creyentes. Por eso se dice, Hechos 4:33, que con gran poder los apóstoles dieron testimonio de la resurrección del Señor Jesús .

Versículo 23

Versículo 23. No me preguntaréis nada... Entonces seréis conducidos, por ese Espíritu que guía a toda la verdad, a considerarme en el carácter de Mediador en el reino de Dios, y a dirigir vuestras oraciones al Padre en mi nombre -en el nombre de Jesús el Salvador, porque he muerto para redimiros- en el nombre de Cristo el Anointer, porque he ascendido para enviar el don del Espíritu Santo.

Versículo 24

Versículo 24. Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre... Todavía no me habéis considerado el gran Mediador entre Dios y el hombre; pero esta es una de las verdades que será más plenamente revelada por el Espíritu Santo.

En Mí...  En mi nombre; y recibiréis - toda la salvación que así pedís; la consecuencia será que tu alegría será completa - estarás completamente feliz de ser consagrado .

Versículo 25

Versículo 25. En Proverbios... Es decir, palabras que, además de su significado llano y literal, tienen otro, a saber, uno espiritual o figurado. Os he representado las cosas celestiales por medio de las terrenales.

Llega el tiempo... es decir, el intervalo desde su resurrección hasta su ascensión, que consistió en cuarenta días, durante los cuales instruyó a sus discípulos en los más sublimes misterios y verdades de su reino.

Hechos 1:3.

Versículo 26

Versículo 26. No os digo que rogaré al Padre por vosotros... No necesito deciros que seguiré siendo vuestro intercesor: Os he dado ya tantas pruebas de mi amor que no podéis dudar de ello; además, al mismo Padre no necesito suplicar para haceros el bien, pues os ama y está dispuesto a salvaros hasta el extremo, porque me habéis amado y habéis creído en mí como venido de Dios, para la salvación del mundo.

Versículo 28

Verso 28. Salí del Padre... Con quien existí desde la eternidad en gloria.

Vine al mundo... Por mi encarnación.

Dejo el mundo... Por mi muerte.

Y voy al Padre... Por mi ascensión. Estas cuatro palabras contienen toda la administración del Evangelio de la salvación del hombre, y un consumado resumen de la fe cristiana. Esto les dio a los discípulos una clave para todo el discurso de nuestro Señor; y especialmente a esa parte, Juan 16:16, que los había avergonzado tanto, como aparece en Juan 16:17.

Versículo 29

Verso 29. He aquí, ahora hablas claramente... Los discípulos recibieron más luz ahora, sobre la naturaleza de la persona y el oficio de Cristo, que nunca antes.

Versículo 30

Verso Juan 16:30. Ahora estamos seguros de que sabes todas las cosas... ¿No es el siguiente el significado de los discípulos? Creemos que no solo eres el Mesías que salió de Dios , sino que eres ese Dios quién busca el corazón y prueba las riendas , y no es necesario que se les pregunte en orden para familiarizarte con las necesidades de tus criaturas; porque conoces perfectamente sus necesidades y estás infinitamente dispuesto a aliviarlas.

Versículo 31

Verso Juan 16:31. ¿Crees ahora?  ¿Y seguirás creyendo? Ahora estáis plenamente convencidos; ¿Y en la hora de la prueba, retendréis vuestra convicción y seréis fieles y firmes?

Versículo 32

Verso Juan 16:32. Viene la hora... Pronto tendréis necesidad de toda la fe que profesais: ahora creéis que soy el Omnisciente ; pero encontraréis dificultades para mantener esta fe cuando me veáis apresado, condenado y crucificado como malhechor. Sí, entonces tu fe será tan sacudida que huirá, cada uno luchando por salvarse a sí mismo en su propia casa , o entre su parientes .

Versículo 33

Verso Juan 16:33. Para que en mí tengáis paz... Les doy esta advertencia como una prueba más de que sé todas las cosas , y con el fin de que me mires solo en busca de paz y felicidad. La paz de Dios debe entenderse siempre como que incluye todas las posibles bendiciones: luz, fuerza, consuelo, apoyo, un sentido del favor divino, la unción del Espíritu Santo, la purificación del corazón.  Y todo esto para que disfruten en Cristo .

En el mundo tendréis tribulación...  O, como la mayoría de los mejores manuscritos se lee, εχετε, tienes - la tribulación está a mano estás a punto de ser sumergido en ella.

Pero ten buen ánimo... No te desanimes por lo que he dicho: el mundo no podrá vencerte, por mucho que te pruebe .

He vencido al mundo... Acabo de pasar por mi muerte para ponerla a ella y a su dios en la derrota.

Mi aparente debilidad será mi victoria mi ignominia será mi gloria ; y la victoria que el mundo, el diablo y mis adversarios en general parecerán obtener sobre mí, será su propia derrota duradera y mi triunfo eterno. - ¡No temas !

Lutero escribiendo a Philip Melancthon , cita este versículo y agrega estas notables palabras: "Tal un dicho como este es digno de ser llevado de Roma a Jerusalén de rodillas ".

UNO de los grandes temas de este capítulo, la mediación de Cristo , se entiende poco por la mayoría de los cristianos. Cristo, habiendo hecho expiación por el pecado del mundo, ascendió a la diestra del Padre, y allí se presenta a la presencia de Dios por nosotros. Al acercarnos al trono de la gracia, mantenemos a Jesús como nuestra víctima del sacrificio, continuamente a la vista: nuestras oraciones deben ser dirigidas a través de él al Padre; y, bajo la convicción de que su pasión y muerte han comprado todas las bendiciones posibles para nosotros, debemos, con humilde confianza, pedir las bendiciones que necesitamos; y, como en él el Padre siempre se agrada, debemos esperar con más confianza las bendiciones que ha adquirido. Podemos considerar, también, que su aparición ante el trono, en su carácter sacrificial, constituye el gran principio de mediación o intercesión. Ha llevado nuestra naturaleza al cielo; porque se presenta ante el trono: éste, sin voz, habla en voz alta por la raza pecadora de Adán, por quien fue asumido y por cuya causa fue sacrificado. Sobre esta base, todo penitente y toda alma creyente puede pedir y recibir, y su alegría será completa. Por el sacrificio de Cristo nos acercamos a Dios; a través de la mediación de Cristo, Dios desciende al hombre.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre John 16". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/john-16.html. 1832.
 
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