Bible Commentaries
Números 16

Introducción

No se puede determinar la fecha de esta rebelión, pero Números 16:13 probablemente apunta a un período no mucho posterior al de la rebelión en Cades.

Versículo 1

Amram e Izhar eran hermanos (comparar ), y por lo tanto Coré, el "hijo", es decir, descendiente de Izhar, estaba relacionado por un parentesco lejano con Moisés y Aarón. Aunque era un coatita, pertenecía a esa división de los levitas que tenían el cargo más honorable, sin embargo, como Elizafan, que había sido hecho "jefe de las familias de los coatitas" , pertenecía a la rama más joven descendiente de Uziel. , Coré probablemente se consideró herido; y por lo tanto tomó la iniciativa en esta rebelión.

De los otros, On no se vuelve a mencionar. Probablemente se retiró de la conspiración. Datán, Abiram y On eran rubenitas; y probablemente estaban descontentos porque le habían quitado la primogenitura a su antepasado , y con ella la primacía de su propia tribu entre las tribus de Israel. Los rubenitas acamparon cerca de los coatitas (comparar y el plan), y así las dos familias estaban convenientemente ubicadas para tomar consejo juntos. Probablemente, un pretexto de la insurrección fue afirmar los derechos de primogenitura, por parte de los rubenitas contra Moisés, por parte de Coré contra el nombramiento de Uziel.

Versículo 2

Los “príncipes” parecen haber pertenecido a las otras tribus (comparar ).

Versículo 3

Toda la congregación es santa - Comparar la referencia marginal. El objetivo de Coré no era abolir la distinción entre los levitas y el pueblo, sino ganar la dignidad sacerdotal para él y sus parientes . Este último diseño está enmascarado por el momento para ganar el apoyo de los rubenitas al presentar reclamos de igualdad espiritual en nombre de todos los israelitas.

Versículo 9

"Parece" no está en el original. Expréselo como: ¿Es demasiado poco para usted, es decir, "¿es menos de lo que exige su dignidad?"

Versículo 11

Las palabras de Moisés en su ira son rotas. El sacerdocio aarónico era de designación divina; y así, al rechazarlo, los conspiradores realmente se estaban rebelando contra Dios.

Versículo 13

Con perverso desprecio por las promesas, Datán y Abiram designan a Egipto con los términos apropiados en otros lugares para la tierra de Canaán.

Versículo 14

¿Le sacarás los ojos a estos hombres? - es decir, “ciégalos ante el hecho de que no cumples ninguna de tus promesas”; “echarles polvo a los ojos”.

Versículo 24

La tienda, “el tabernáculo” de Coré, como Coatita, estaba en el lado sur del tabernáculo del Señor; y los de Datán y Abiram, como rubenitas, en la línea exterior del campamento en el mismo lado. Sin embargo, aunque las tiendas de estos tres eran contiguas, no compartieron el mismo destino. Coré y su compañía que se atrevieron a entrometerse en el oficio sacerdotal fueron destruidos por el fuego del Señor a la puerta del tabernáculo del Señor ; los rubenitas, que habían injuriado a Moisés por el fracaso de las promesas acerca de la tierra agradable, fueron repentinamente engullidos mientras estaban parados a las puertas de sus propias tiendas en el desierto árido Números 16:31 .

Versículo 27

Se paró en la puerta de sus tiendas - Aparentemente en desafiante desafío.

Versículo 32

Todos los hombres... - No sus hijos (ver ), sino todos los pertenecientes a él que se habían asociado con él en esta rebelión.

Versículo 35

Compare las referencias marginales El fuego salió del santuario o del altar.

Versículo 37

Aarón como Sumo Sacerdote y como uno de los que ofrecían incienso , no podía contaminarse yendo entre los muertos.

Los incensarios no debían volver a usarse como incensarios, ni las brasas sobre ellos para encender el incienso que se ofrecería ante el Señor. Sin embargo, ninguno de ellos podría emplearse apropiadamente para propósitos comunes. Los incensarios, por lo tanto, se batieron en platos para el altar; las brasas se esparcieron a lo lejos.

Versículo 38

Estos pecadores contra sus propias almas - Es decir, "contra sus propias vidas". Por su pecado habían traído destrucción sobre sí mismos.

Versículo 45

Cayeron sobre sus rostros - En intercesión por el pueblo; comparar ; .

Versículo 46

Un incensario - Más bien, el incensario. es decir, la del sumo sacerdote que fue usada por él en el gran Día de la Expiación: comparar ; .

Versículos 47-48

Una prueba sorprendente de la eficacia de ese mismo sacerdocio aarónico que los rebeldes se habían atrevido a rechazar. La ofrenda de incienso que había traído destrucción cuando fue presentada por manos no autorizadas, ahora en la mano del verdadero sacerdote es el medio de salvación instantánea para todo el pueblo. Aarón, por su ministerio aceptable y su abnegación personal, prefigura enfáticamente en esta transacción la perfecta mediación y el sacrificio de sí mismo hecho por Cristo.