Lectionary Calendar
Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
Attention!
We are taking food to Ukrainians still living near the front lines. You can help by getting your church involved.
Click to donate today!

Bible Commentaries
Números 16

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Coré, hijo de Izhar, hijo de Coat, hijo de Leví, él mismo miembro de la banda de levitas a quienes el Señor había distinguido al confiarles el servicio especial del Santuario, Números 7:9 , y Datán y Abiram, los hijos de Eliab, de la tribu de Rubén, Números 26:8 , y On, el hijo de Pelet, hijos de Rubén, tomaron hombres, organizaron una rebelión ante los mismos ojos de Moisés;

Versículos 1-11

El desafío de Coré y sus compañeros

Versículo 2

y se levantaron delante de Moisés, con algunos de los hijos de Israel, porque la conspiración que primero se había gestado en secreto ahora salió en rebelión abierta, doscientos cincuenta príncipes de la asamblea, famosos en la congregación, hombres de renombre, todos de ellos, líderes y hombres influyentes en sus propias tribus;

Versículo 3

y se reunieron contra Moisés y contra Aarón, en una organización formal, con la intención de derrocar a los líderes instituidos por Dios, y les dijeron: Ustedes toman demasiado sobre ustedes, han tenido el liderazgo durante bastante tiempo, viendo todos los la congregación es santa, cada uno de ellos, y el Señor está entre ellos; ¿Por qué, pues, os eleváis por encima de la congregación del Señor? Su argumento era que, dado que toda la nación había sido llamada a ser el pueblo santo de Jehová, Éxodo 19:5 , por lo tanto, todos tenían el mismo derecho al sacerdocio y al liderazgo, y cualquier miembro podía reclamar sus derechos y ejecutar sus funciones.

Los rebeldes pasaron por alto por completo el hecho de que Dios era responsable del arreglo actual, y que había hecho de la obediencia de los hijos de Israel a los términos del pacto Su condición cuando los llamó a ser Su pueblo.

Versículo 4

Y cuando Moisés lo oyó, se postró sobre su rostro, en la actitud de un suplicante que presenta su caso a la atención del Señor;

Versículo 5

y habló a Coré y a toda su multitud, diciendo: Mañana el Señor mostrará quiénes son Suyos y quiénes son santos, refiriéndose al oficio sacerdotal, para el cual Aarón había sido consagrado por mandato especial del Señor. ; y le hará acercarse a él, y al que él escogió, hará que se acerque a él. Dios mismo indicaría a quién había seleccionado para ofrecer los sacrificios ante él en el santuario. Moisés estaba dispuesto a someter todo el asunto a una prueba.

Versículo 6

Haced esto: tomad incensarios, Coré y toda su compañía, los vasos que se usaban para ofrecer incienso en el Lugar Santo, en el altar del incienso,

Versículo 7

y pondréis fuego en ellas, y mañana pondréis incienso delante del Señor; y sucederá que el varón a quien el Señor escogiere será santo, y por tanto será aceptado como sacerdote del Señor. Ustedes toman demasiado sobre ustedes, hijos de Leví. Eso debería ser suficiente para ellos; seguramente sería una prueba justa.

Versículo 8

Y Moisés dijo a Coré: Oíd, hijos de Leví, que se dirige a todos por ese nombre, porque sus líderes eran coatitas.

Versículo 9

¿Les parece una pequeña cosa que el Dios de Israel los haya separado de la congregación de Israel para traerlos cerca de Él para hacer el servicio del Tabernáculo del Señor, y para estar delante de la congregación para ministrarles? Seguramente estos privilegios, como se enumeran aquí, deberían haber sido suficientes para satisfacer la ambición incluso del más ardiente defensor del sacerdocio práctico de todos los israelitas.

Versículo 10

Y te acercó a ti (la tribu de Leví) , ya todos tus hermanos, los hijos de Leví, contigo; ¿Y buscáis también el sacerdocio? Los levitas incluso ahora ocupaban una posición más alta en la congregación que las otras tribus, y su deseo de que todos los israelitas fueran reconocidos como sacerdotes no era más que una farsa y una simulación, siendo su objetivo real el oficio del sacerdocio para ellos mismos.

Versículo 11

Por lo cual tanto tú como toda tu compañía están reunidos contra el Señor, porque eso es lo que ascendió a su rebelión. ¿Y qué es Aarón para que murmuréis contra él? No se trataba de que Aarón se hubiera colocado en el oficio de sumo sacerdote mediante medidas engañosas o arbitrarias; y así la murmuración de los rebeldes, aparentemente dirigida contra Aarón, fue en realidad una rebelión contra Jehová.

De la misma manera, hoy surgen falsos maestros en la Iglesia y tratan de expulsar a aquellos que tienen el legítimo llamado del Señor. Siempre existe el peligro de que tales métodos sean apoyados por espíritus insatisfechos.

Versículo 12

Y Moisés envió a llamar a Datán y Abiram, los hijos de Eliab, habiéndose llevado a cabo las negociaciones hasta ahora con Coré y su compañía; que decía: No subiremos; se negaron a salir al espacio abierto delante del Tabernáculo.

Versículos 12-22

La prueba.

Versículo 13

¿Es una pequeña cosa que nos hayas sacado de una tierra que fluye leche y miel, porque así ahora designaron a Egipto, para matarnos en el desierto, porque acusaron a Moisés de exponerlos deliberadamente a una muerte lenta en el desierto? desierto, a menos que te hagas a ti mismo por príncipe sobre nosotros? Eso, insistieron, era el objetivo de Moisés, jugar al señor, al tirano sobre ellos, para hacerlos cumplir sus órdenes mientras él vivía una vida tranquila.

Versículo 14

Además, no nos has traído a una tierra que fluye leche y miel, por lo que insinúan burlonamente que no había cumplido sus promesas, Éxodo 4:30 ; Éxodo 3:7 , o nos dio herencia de campos y viñedos; ¿Sacarás los ojos de estos hombres? No subiremos.

Entonces lanzaron la acusación en el rostro de Moisés de que estaba perforando los ojos del pueblo, es decir, degradándolos a una obediencia absoluta y ciega a sus deseos y caprichos, contra todo juicio individual.

Versículo 15

Y Moisés se enojó mucho, la injusticia insultante de la acusación lo provocó a una indignación justa, y dijo al Señor: No respetes tu ofrenda; Dios no debería aceptar su sacrificio, que ciertamente era una forma suave de vindicación de su propia rectitud; No les he quitado un culo, ni les he hecho daño a ninguno. La acusación de que Moisés había usado medidas tiránicas en cualquier momento era absolutamente infundada.

Versículo 16

Y dijo Moisés a Coré: Mañana tú, y toda tu compañía, delante de Jehová, tú, ellos y Aarón;

Versículo 17

y tomad cada uno su incensario, y echad incienso en ellos, y presentad cada uno ante el Señor su incensario, doscientos cincuenta incensarios; tú también y Aarón, cada uno con su incensario, todos ellos realizando uno de los principales actos característicos del sacerdocio.

Versículo 18

Y tomando cada uno su incensario, aceptaron el desafío con un espíritu de presunción blasfema, y les prendieron fuego, y pusieron incienso sobre él, y se detuvieron a la puerta del Tabernáculo de la Congregación con Moisés y Aarón. De hecho, tuvieron la audacia de avanzar hacia el lugar que estaba reservado para el ministerio de los sacerdotes.

Versículo 19

Y Coré reunió contra ellos a toda la congregación, en actitud de hostilidad, a la puerta del tabernáculo de reunión; los animó a seguir adelante para profanar el Santuario. Y la gloria del Señor se apareció a toda la congregación; mediante alguna manifestación milagrosa, el Señor dio una demostración de Su majestad como preparación para castigar a los transgresores.

Versículo 20

Y habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:

Versículo 21

Sepárense de entre esta congregación para que pueda consumirlos en un momento. Debido a que la gente se había puesto del lado de los rebeldes, el Señor tenía la intención de exterminar a toda la congregación en un momento.

Versículo 22

Y cayeron sobre sus rostros, en actitud de ferviente intercesión, y dijeron: Oh Dios, Dios de los espíritus de toda carne, Creador y Conservador de todos los seres vivientes, un solo hombre (Coré) pecará, y tú serás enojado con toda la congregación? Coré era el espíritu principal, había instigado la rebelión; los demás eran culpables, en efecto, pero sólo en la medida en que habían prestado atención a sus discursos sediciosos. Aparentemente, el Señor escuchó la oración de sus siervos, porque no procedió a exterminar a todo el pueblo. La oración confiada de los creyentes es un arma poderosa ante Dios.

Versículo 23

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 23-40

El castigo de la facción rebelde

Versículo 24

Habla a la congregación, diciendo: Levántate de alrededor del tabernáculo, el lugar de habitación, de Coré, Datán y Abiram.

Versículo 25

; Y Moisés se levantó y fue a Datán y Abiram, quienes, al parecer, se habían quedado en sus tiendas, como habían dicho, mientras Coré encabezaba la revuelta contra el Tabernáculo; y le siguieron los ancianos de Israel.

Versículo 26

Y habló a la congregación, diciendo: Apartaos, os ruego, de las tiendas de estos impíos, y no toquéis nada de los suyos, no sea que seáis consumidos en todos sus pecados, y seáis castigados como partícipes de su transgresión.

Versículo 27

Entonces salieron del tabernáculo de Coré, Datán y Abiram por todos lados, y retrocedieron en un amplio círculo desde su lugar de habitación. Y Datán y Abiram salieron y se detuvieron a la puerta de sus tiendas, sus esposas, sus hijos y sus niños pequeños, aparentemente desafiando la autoridad de Moisés y Aarón hasta el final.

Versículo 28

Y Moisés dijo: En esto conoceréis que el Señor me ha enviado para hacer todas estas obras, todo lo relacionado con el liderazgo del pueblo; porque no las he hecho de mi propia mente; no estaba gobernado por ningún motivo egoísta.

Versículo 29

Si estos hombres mueren la muerte común de todos los hombres, como suelen morir los hombres, o si son visitados después de la visitación de todos los hombres, entonces el Señor no me ha enviado. Si la Providencia evitaría que el pueblo rebelde sufriera una muerte violenta, entonces Moisés estaba listo para ser acusado de impostor.

Versículo 30

Pero si el Señor hace algo nuevo, algo inaudito hasta ahora, y la tierra abre su boca y se los traga, con todo lo que les pertenece, y descienden vivos, mientras aún viven, al pozo, entonces ustedes entiende que estos hombres han provocado al Señor.

Versículo 31

Y sucedió que cuando terminó de decir todas estas palabras, se partió la tierra que estaba debajo de ellos;

Versículo 32

y la tierra abrió su boca y se los tragó a ellos ya sus casas, a las familias de los líderes ya todos los hombres que pertenecían a Coré, es decir, sus siervos, y todos sus bienes. La catástrofe incluyó a Coré, aunque probablemente no estaba en su tienda en ese momento, sino en algún lugar entre el Tabernáculo y la sección del campamento al sur del Tabernáculo, y al lado del campamento de los Coatitas, donde estaba acampada la tribu de Rubén.

Versículo 33

Ellos y todo lo que les pertenecía descendieron vivos al pozo, y la tierra se cerró sobre ellos; y perecieron de entre la congregación. Cabe señalar que los hijos de Coré no fueron incluidos en este castigo, Números 26:11 . A sus descendientes se los conoció más tarde como los hijos de Coré, una destacada familia de cantantes, 1 Crónicas 6:18 ; 1 Crónicas 9:19 .

Versículo 34

Y todo Israel que estaba alrededor de ellos huyó al clamor de ellos, porque el ruido, cuando el abismo se abría debajo de ellos, se mezclaba con los gritos de los condenados; porque dijeron: No sea que la tierra nos trague también. Sin embargo, no se trataba de un temor sano que los hubiera llevado al arrepentimiento, sino de un terror servil que los acobardaba sin vencerlos.

Versículo 35

Y salió fuego del Señor y consumió a los doscientos cincuenta hombres que ofrecían incienso, y así, como Nadab y Abiú, ofrecieron fuego extraño delante del Señor, Levítico 10:2 .

Versículo 36

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículo 37

Di a Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, que saque los incensarios del fuego, de en medio de los que fueron destruidos por el fuego del Señor, y esparza tú el fuego allá, es decir, las brasas de fuego que había en los incensarios; porque son santificados, consagrados en virtud del hecho de que habían sido presentados ante Jehová.

Versículo 38

Los incensarios de estos pecadores contra sus propias almas, que por su pecado habían perdido sus vidas, que (los artesanos) les hagan planchas anchas para cubrir el altar; porque los ofrecieron delante del Señor, aunque sin autoridad, por eso son santificados; y serán una señal para los hijos de Israel, no sea que otro invada las funciones del sacerdocio de la misma manera y perezca por su temeridad.

Versículo 39

Y el sacerdote Eleazar tomó los incensarios de bronce con que habían ofrecido los quemados; y se hicieron amplias planchas para cubrir el altar,

Versículo 40

para ser un recordatorio para los hijos de Israel, de que ningún extraño que no sea de la descendencia de Aarón, ni siquiera un israelita que no sea de la familia de los sacerdotes, se acerque para ofrecer incienso delante del Señor; que no sea como Coré y como su compañía; como le dijo el Señor por mano de Moisés. Los cristianos también tendrán cuidado de recordar que Dios se opone a los espíritus altivos que ocasionalmente se levantan y desean dejar de lado el oficio regular del ministerio.

Versículo 41

Pero al día siguiente, toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón, diciendo: Habéis matado al pueblo del Señor. Acusaron a estos dos de la responsabilidad de la muerte de los rebeldes, a quienes, en blasfema exageración, llaman pueblo del Señor, la flor del ejército del Señor. Hasta ese punto, la maldad del corazón endurecido irá al negarse a reconocer su propia pecaminosidad; porque la verdad del asunto era que Moisés había salvado al pueblo de una destrucción repentina el día anterior.

Versículos 41-50

La rebelión y el castigo de la Congregación.

Versículo 42

Y sucedió que cuando la congregación se reunió contra Moisés y contra Aarón, una turba hosca, lista para casi cualquier crimen, miraron hacia el Tabernáculo de la Congregación; y he aquí, la nube lo cubrió, y apareció la gloria del Señor, en una amenazadora manifestación de su majestad frente al pueblo, mientras que al mismo tiempo protegía a los hombres contra quienes se dirigían las murmuraciones de la turba.

Versículo 43

Y vinieron Moisés y Aarón ante el tabernáculo de reunión, listos para recibir los mandamientos del Señor.

Versículo 44

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículo 45

Levántate de entre esta congregación, aléjate de en medio lo antes posible, para que los consuma como en un momento. Y cayeron sobre sus rostros, con la intención de suplicar, incluso ahora, por la vida de la gente. Sin embargo, la actitud del Señor le mostró a Moisés que era demasiado tarde para una intercesión.

Versículo 46

Y Moisés dijo a Aarón: Toma un incensario, y enciende en él fuego del altar del holocausto, y pon incienso, y ve pronto a la congregación y haz expiación por ellos; porque la ira ha salido del Señor; comienza la plaga, una pestilencia terrible y devastadora, que mata sin previo aviso.

Versículo 47

Y tomó Aarón como mandó Moisés, y corrió al medio de la congregación; y he aquí, comenzó la plaga entre el pueblo; y puso incienso e hizo expiación por el pueblo, siendo el incienso un símbolo de intercesión y de las oraciones de arrepentimiento del pueblo.

Versículo 48

Y se puso de pie, se colocó como un campeón valiente, entre los muertos y los vivos; y la plaga fue detenida, apagada, confinada al lugar donde había estallado.

Versículo 49

Los que murieron en la plaga fueron catorce mil setecientos, además de los que murieron por el asunto de Coré.

Versículo 50

Y Aarón volvió a Moisés a la puerta del Tabernáculo de la Congregación, donde el líder fiel miraba, aunque rechazado por su propio pueblo; y la plaga se detuvo, no hizo más daño, no causó más estragos. Nota: Los doscientos cincuenta incensarios de los fanáticos no produjeron más que consecuencias mortales; el incensario del verdadero sumo sacerdote salva la vida y vence a la muerte haciendo una separación entre los vivos y los muertos.

Marcos, también: Aarón es aquí nuevamente un tipo de Cristo, el Sacerdote perfecto, quien entró en medio de la humanidad perdida y condenada y por Su sacrificio detuvo la plaga de la ira de Dios, haciendo así una perfecta expiación por el mundo.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Numbers 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/numbers-16.html. 1921-23.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile