Bible Commentaries
Ezequiel 1

Versículo 1

Ezequiel. En hebreo. Y heze el yehazzek- el = El es fuerte, o El fortalece (compare Israel, Génesis 32:28 ).

De los cuatro profetas mayores , Ezequiel y Daniel (que profetizaron en Babilonia) están compuestos con "El" (Ap. 4. IV); mientras que Isaías y Jeremías (que profetizaron en la tierra) se combinan con "Jah".

Ezequiel lo fue. sacerdote ( Ezequiel 1:3 ), llevado once años antes de la destrucción de la ciudad y el templo ( Ezequiel 1:2 ; Ezequiel 33:21 ; 2 Reyes 24:14 ). Él habitaba en su propia casa (8. I. Compárese con Jeremias 29:5 ). Él estaba casado; y su esposa murió el año en que comenzó el sitio de Jerusalén.

Ahora . Y. Esto es. eslabón en la cadena profética. Compárese con 1 Pedro 1:10 ; 2 Pedro 1:21 . Ezequiel sin duda había recibido y visto la carta enviada por Jeremías ( Jeremias 29:1 ).

trigésimo ... cuarto , Véanse las notas en la p. 1105.

quinto día . Las fechas en Ezequiel son siempre del mes, no de la semana ( Ezequiel 1:1 ; Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 20:1 ; Ezequiel 24:1 ; Ezequiel 26:1 ; Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:20 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 ; Ezequiel 40:1 ).

cautivos . Cautiverio hebreo. Puesto por figura retórica metonimia (de adjunto), App-6, para cautivos ", como se traduce. Compárese con Ezequiel 3:15 ,

Chebar . Ahora Khabour, probablemente lo mismo que Chebor o Habor ( 2 Reyes 17:6 ; 2 Reyes 18:11 ; 1 Crónicas 5:26 ), cayendo al Éufrates a unas cuarenta y cinco millas al norte de Babilonia. En la inscripción se llama nar Kabari . gran río, o "Gran Canal", cortado entre el Tigris y el Éufrates. Pulgada. Ezequiel 3:15 , no es el mismo "Chebar" que en Ezequiel 1:1 , sino el Chebar al que fue enviado Ezequiel ("ve y busca", Ezequiel 3:4 ). El "Chebar" de Ezequiel 1:1 era donde él habitaba; el de Ezequiel 3:15 es donde fue enviado,

de . de. Genitivo de origen o causa eficiente. Aplicación-17.

Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-4.

Versículo 2

quinto año . BC 484. Compárese con 2 Reyes 24:12 ; 2 Reyes 24:15 ,

Joaquín. También llamado Jeconías y Conías. Compárese con 2 Reyes 24:17 ; 2 Reyes 25:1 .

Versículo 3

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

expresamente . de hecho, o en realidad.

Ezequiel . Ver el título.

el sacerdote ; y llamado, como Jeremías, al oficio de profeta también,

la mano. Higo, Anthropopatheia. Aplicación-6.

era . convirtió. Compárese con Elías ( 1 Reyes 18:46 ); Eliseo ( 2 Reyes 3:15 ); Daniel ( Daniel 10:10 ; Daniel 10:18 ); y John ( Apocalipsis 1:17 ).

Versículo 4

Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

torbellino. Hebreo. ruach = espíritu, pero llegó a traducirse como "tormenta o torbellino". Note los tres símbolos de la gloria de Jehová: Tormenta, Nube y Fuego. Compárese con Nahúm 1:3 . Apocalipsis 4:5 .

del norte . Ver nota sobre Salmo 75:6 e Isaías 14:13 .

plegándose a sí mismo . apoderándose de sí mismo. Margen de la versión revisada, "parpadeando continuamente". El lenguaje humano y finito es incapaz de encontrar palabras para expresar realidades infinitas. Puede significar ignición espontánea: es decir, sin la aplicación de fuego externo. Compárese con Éxodo 9:24 .

color. Hebreo. "ojo". Ponga por figura del habla Metonynmy (de Adj desalojar), App-6, para el color.

ámbar : o metal brillante.

fuera de : o, en.

Versículo 5

cuatro criaturas vivientes. Estos son "los querubines". Ver App-41. La zoa de Apocalipsis 4:6 .

Versículo 7

recto: es decir, desarticulado. Las criaturas vivientes no se movían caminando.

Versículo 8

manos . El texto hebreo dice "mano". Algunos códices, con dos ediciones impresas tempranas y un margen de texto hebreo, dicen "manos" (plural), seguidas de la Versión Autorizada y la Versión Revisada. El canto. es preferible, y así se traduce en Ezequiel 10:7 . ¿Por qué no aquí?

Versículo 10

caras. Ver App-41.

hombre. Hebreo. Adán , Aplicación-14.

estirado hacia arriba . dividido o extendido desde arriba.

Versículo 12

espíritu . Hebreo. ruach . Aplicación-9.

Versículo 13

Lámparas . la lámpara; o antorcha (singular)

salió . siguió adelante.

Versículo 14

corrió y regresó : o siguió corriendo y regresando. El hebreo es Inf. por Heterosis (of Mood), App-6.

Versículo 15

Mirad. Figura de discurso Asterismes. Aplicación-6.

Versículo 16

El . Algunos códices, con una edición impresa temprana, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "Y el".

Versículo 17

girado . La edición de 1611 de la versión autorizada dice "devuelto".

Versículo 18

alto . En el sentido de sublimidad.

Versículo 19

las criaturas vivientes . los vivos. Compare los versículos: Ezequiel 1:21 ; Ezequiel 1:22 ; Ezequiel 1:3 ; Ezequiel 10:15 ; Ezequiel 10:20 . Los cuatro eran uno.

Versículo 22

firmamento . expansión, como en Génesis 1:6 .

estirado . extendido.

arriba . hacia arriba.

Versículo 23

recta . nivel.

Versículo 24

ruido . "Voz" hebrea, como en la siguiente cláusula. cualquier ruido. El discurso articulado no se menciona hasta Ezequiel 1:28 con Ezequiel 2:1 .

voz . ruido, como arriba. EL TODOPODEROSO. Hebreo. Shaddai . Aplicación-4.

voz de habla . ruido de tumulto.

Versículo 26

hombre . Hebreo. Aplicación-14. Compárese con Daniel 7:13 .

Versículo 28

el arco . en las nubes. Referencia al Pentateuco ( Génesis 9:16 ). Aplicación-92. La única alusión a ella en el Antiguo Testamento después de Génesis. En NT, compare Apocalipsis 4:3 ; Apocalipsis 10:1 .

la gloria , etc. Compárese con Ezequiel 3:12 ; Ezequiel 3:23 ; Ezequiel 8:4 ; Ezequiel 9:3 ; Ezequiel 10:4 ; Ezequiel 10:18 ; Ezequiel 10:19 ; Ezequiel 10:22 , Eze 10:23. Ezequiel 43:2 ; Ezequiel 43:4 ; Ezequiel 43:5 ; Ezequiel 44:4 .

Caí sobre mi rostro . Referencia al Pentateuco ( Números 14:5 ; Números 16:4 ; Números 16:25 ; Números 16:45 ). Aplicación-92.