Bible Commentaries
San Marcos 14

Versículos 1-72

La última cena. Arresto y juicio de Jesús

1, 2. Un concilio de los sacerdotes contra Jesús ( Mateo 26:1 ; Lucas 22:1 ). Ver en el monte.

Versículos 3-9

La unción en Betania ( Mateo 26:6 ; Juan 12:1 ). Ver en Mt y Jn.

10, 11. Judas traiciona a Jesús ( Mateo 26:14 ; Lucas 22:3 ). Ver en el monte.

Versículos 12-16

Preparativos para la Última Cena ( Mateo 26:17 ; Lucas 22:7, Mateo 26:17 ). Ver en el monte.

Versículos 17-26

La Última Cena ( Mateo 26:20 ; Lucas 22:14 ; Juan 13-17; 1 Corintios 11:23 ). Ver en Mt, Lc, Jn, 1 Cor.

Versículo 24

El nuevo testamento] RV 'el pacto'. RM "Algunas autoridades antiguas insertan nuevo ".

Versículos 27-31

Jesús predice la negación de Pedro. Ver en Mateo 26:31 , donde se dan las otras referencias.

Versículo 30

Antes de que el gallo cante dos veces ] 'Dos veces' es omitido por importantes autoridades antiguas, y está abierto a algunas dudas. Los otros tres evangelistas hablan de un solo canto del gallo.

Versículos 32-42

Agonía en Getsemaní ( Mateo 26:36 ; Lucas 22:40 : cp. Juan 18:1 ). Ver en el monte.

Versículo 36

Abba ] Arameo para 'padre'. Peculiar a Mk.

Versículos 43-50

Arresto de Jesús ( Mateo 26:47 ; Lucas 22:47, Mateo 26:47 ; Juan 18:2, Mateo 26:47 ). Ver en Mt y Jn.

51, 52. El joven que siguió. Siendo el incidente peculiar de San Marcos, y bastante poco importante, los comentaristas modernos a menudo suponen que el joven era el evangelista mismo. La madre de Marcos ciertamente vivía en Jerusalén ( Hechos 12:12 ). Otras conjeturas son San Juan, el hermano de Santiago el Señor, o un residente de la casa donde se había comido la última cena.

Versículo 51

Una tela de lino ] probablemente un camisón, pero J. Lightfoot piensa que era un tallith: (es decir, el tallith grande o de la sinagoga : ver Mateo 23:5 ), que el joven, con propósitos ascéticos, usaba como único prenda.

Versículos 53-65

Prueba de Jesús ( Mateo 26:57 ; Lucas 22:54 ; Lucas 22:66 ). Ver en Mt y Juan 18:12 .

Versículo 58

Destruiré ] Claramente, la acusación era que Jesús había planeado quemar o destruir el Templo. Mucho menos satisfactoria es la versión de San Mateo: 'Soy capaz de destruir el templo.' Las palabras "que se hace sin manos" y "otro hecho sin manos" son peculiares de Mk. Westcott y Hort dan en su margen la lectura notable, "pero en tres días efectuaré la resurrección de otro (Templo) hecho sin manos". Ver en Mateo 26:61 ; Juan 2:19

Versículos 66-72

Pedro niega a Jesús ( Mateo 26:69 ; Lucas 22:55 ; Juan 18:15 ; Juan 18:25 ). Ver en Mt y Jn.

Versículo 68

Y el gallo cantó] Omitido por importantes autoridades antiguas, y rechazado como una interpolación por Westcott, Hort y RM. Ver Marco 14:30 .

Versículo 72

La segunda vez ] Omitida por importantes autoridades antiguas; entre corchetes por Swete: ver Marco 14:30 . Marco 14:30 .

Cuando pensó en ello ] Una expresión de significado incierto, pero el AV probablemente tenga razón. Otras interpretaciones: - "cubriéndose la cabeza" (Teofilacto, Campo), "empezó a llorar"; 'lloró con vehemencia'; "cuando puso sus ojos en Jesús, lloró"; "Cuando salió corriendo, lloró".