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Bible Commentaries
2 Reyes 9

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción a 2 Reyes 9.

En este capítulo, se nos dice que uno de los hijos de los profetas fue enviado por Eliseo a un dado a Jehu King de Israel, y para pedirle que hiriera a toda la casa de AHAB, 2 Reyes 9:1, 2 Reyes 9:11, quien se propuso con él de inmediato a Jezreel, 2 Reyes 9:16, donde mató a Joram King de Israel, 2 Reyes 9:22 y un rey de Judá, 2 Reyes 9:27, y Jezabel, la viuda de AHAB y la Madre de Joram, 2 Reyes 9:30.

Versículo 1

y eliseo el profeta llamado a uno de los hijos de los profetas ,. Los que los judíos generalmente dicen que K era Jonah, hijo de Amiti,:

y dijo, codornizan tus lomos ; Sus prendas sueltas y largas sobre sus lomos, para un despacho más rápido en viajes:

y tome esta caja de aceite en la mano ; Para un uso después de dirigido a:

y vaya a ramotgilead ; donde Joram había dejado a su ejército con sus capitanes, para mantener a la ciudad de los sirios.

k seder olam rabba, c. 18. pag. 47.

Versículo 2

y cuando vuelvas a ,. A ramoth gilead; Pero desde donde se fue incierto, sin duda, donde había una escuela de los profetas, quizás lo que se erigió cerca de Jordania, en el otro lado de los cuales laica Ramotgilead, 2 Reyes 6:1,.

Mire hacia afuera, Jehu, hijo de Josafat, hijo de Nimshi ; Lo mismo que se le ordenó a Elijah para ungir, pero fue diferido hasta ahora, un indulto que se le otorga a AHAB sobre su humillación, 1 Reyes 19:16,.

y entra, y haz que se levante de entre sus hermanos ; Los capitanes del ejército:

y llevándolo a una cámara interna ; una cámara dentro de una cámara, como en el original; esto debía hacer por secreto, que no se podía ver lo que hizo con Jehu; y para que no se le impidiera hacerlo por los capitanes, o estar expuesto al peligro para hacerlo; Dado que eso podría considerarse la traición para hacer lo que debía hacer, y lo hizo, de la siguiente manera.

Versículo 3

luego tome la caja de aceite y vierta en su cabeza ,. Cuando en la cámara juntos solo:

y dicen, por lo tanto, dice el Señor, te he ungido al rey sobre Israel ; que se hizo, no con el aceite de unción en el templo, que no podía venir; y con lo que, como dice Kimchi de sus rabinos, solo los reyes de la casa de David fueron ungidos, y solo cuando hubo una división, o la corona se tradujo a otra familia, al igual que el caso ahora; Pero con aceite común, o el petróleo de Balsam, como el profeta en su casa:

luego abre la puerta y huye, y la taría no ; para que sea que sea examinado por los capitanes, y entra en peligro; Aunque antes de salir, debía decir lo que se registra en 2 Reyes 9:7.

Versículo 4

el joven, incluso el joven el profeta, fue a Ramotgilead. Se repite, que podría observarse que era un joven que fue, que era más adecuado para este servicio que Elisha, en parte debido a su edad, y en parte porque sería menos conocido; Como también se observa su edad, esta es una acción audaz y atrevida en un joven para ungir a un nuevo rey, así como fue honorable; Y, además, no era solo uno de los hijos de los profetas, sino que era un profeta, aunque joven, y aún más en forma para un servicio de este tipo; Aunque el Targum es, un joven, un discípulo de los profetas.

Versículo 5

y cuando vino, he aquí, los capitanes del anfitrión estaban sentados ,. Ya sea en una mesa, estar en la cena, o en un consejo de guerra:

y dijo, tengo un recado para ti, oh capitán ; buscando y dirigiendo su discurso a Jehú; O, "Te tengo una palabra para ti"; Algo para decirte, intimando que deseaba hablarle solo:

y Jehu dijo: ¿Cuál de todos nosotros ? Tal vez, al principio, entendiendo a fondo quién quería decir; O sin embargo, estaba dispuesto a repetirlo y explicado, que podría ser manifiesto a toda la compañía que fue destinada:

y él dijo, para ti, oh capitán ; y solo para él.

L דבר לי אליך "Verbum Mihi Ad TE", Pagninus, Montanus, Vatablus.

Versículo 6

y se levantó, y entró en la casa ,. En la cámara interior en ella:

y él derramó el petróleo en la cabeza, y le dijo: Así, dice el Señor Dios de Israel, te he ungido al rey sobre el pueblo del Señor, incluso sobre Israel ; Porque aunque fueron caídos en la idolatría, y de la adoración pura de Dios, pero el Señor todavía lo había hecho un derecho, y hasta ahora no había escrito un "Loammi" Oseas 1:9 sobre ellos; Y hubo muchos entre ellos, que no habían inclinado la rodilla a Baal.

Versículo 7

y someterás a la casa de ahab a tu maestro ,. Porque Jehú fue uno de los capitanes de Ahab, ya que ahora era uno de los de su hijo, como aparece a partir de 2 Reyes 9:25, pero esta no era ninguna objeción con él a la destrucción de su casa. , como un acto de alta traición, ya que tenía una orden para el rey de los reyes, y el señor de los señores; Lo que de lo contrario habría parecido ilegal y criminal, y lo que sigue vendrán suficientemente la justicia de Dios en él:

que puedo vengar la sangre de mis siervos los profetas, y la sangre de todos los sirvientes del Señor, ante la mano de Jezabel ; quien mató a los profetas del Señor, y causó que se pusiera a muerte a Naboth el siervo del Señor, y ahora su sangre debía ser vengada en ella y a su hijo Joram, y a toda su familia.

Versículo 8

para toda la casa de ahab perecerá ,. Ser cortado por la muerte, y eso de una manera violenta, ninguno debe escapar:

y me cortaré de ahab a él que pisas contra la pared, y él que se cierra y se queda en Israel ; de estas frases,.

1 Reyes 14:10 1 Reyes 21:21.

Versículo 9

y haré la casa de ahab , lo mismo está amenazado,.

1 Reyes 21:22.

Versículo 10

y los perros comerán a Jezabel en la parte de Jezreel ,. O en el campo de jezreel; El Targum es, la herencia de Jezreel; Esto también es amenazado, 1 Reyes 21:23.

y [habrá] ninguno para enterrar su ; O nada de ella para enterrar, como Kimchi, todos se comieron, pero su cráneo, los pies y las palmas de sus manos, vea 2 Reyes 9:35.

y abrió la puerta, y huyó ; es decir, el joven de los hijos de los profetas, tan pronto como él había dicho las palabras anteriores, como lo ordenó, para que no sea asumido para un traidor.

Versículo 11

luego Jehu salió a los sirvientes de su Señor ,. El resto de los capitanes del ejército, que sirvió bajo Joram como lo hizo:

y uno le dijo: todo está bien ? Uno de los capitanes, el más grande de ellos, como Kimchi; Preguntó si llevó ninguna noticia enferma, ya que vino y se dirigió a tal prisa:

por lo que vino este loco a ti ? tan profano, los hombres, especialmente los adoradores de Baal, ya que esos capitanes podrían ser, no debían llamar a los profetas del Señor, debido a su hábito, su forma de vivir, y los gestos que usaban a veces se usaban en profetizar, y especialmente debido a la cosas que profetizaron de; e incluso los profetas a veces se llamaban así, porque, en el momento de su profesificación, aparecieron como locos m, y en un frenesí:

y él les dijo: conoces al hombre, y su comunicación ; Usted vio su costumbre de qué profesión está, y usted puede adivinar fácilmente de lo que habló, como suele hacer tales hombres, sobre la religión y una cosa caprichosa u otra, reprender a los hombres por sus pecados, y decirles lo que deberían hacer; Y tales como las cosas que puedes imaginar, ha estado hablando de mí; Con razón, le llamas a un compañero loco, y puedes suponer que su discurso fue acordado de su carácter, y no vale la pena relacionarse y escuchar; Esto dijo, para sacarlos preguntando más.

M David de Pomis, Léxico. pag. 204. 3.

Versículo 12

y dijeron: [es] falso, dinos ahora ,. No creían que hablaba la verdad, sino que lo ocultaba la materia real; que concluyeron que son de cierta importancia, por la apresuramiento del Messenger, la privacidad entre ellos, el rostro de Jehú, que descubrió la consideración y la preocupación, y la respuesta que buscó eliminarlos con; Todo lo que aumentó su curiosidad, y los hizo urgentes e importunados para conocer la verdad del asunto: y dijo,.

por lo tanto, y así me habló a mí ; Tales y tales palabras como las anteriores: y particularmente.

diciendo, por lo tanto, dice el Señor, te he ungido al rey sobre Israel ; Y, sin duda, les dijo que vertió aceite sobre su cabeza, y lo ungió, y él podría mostrarles el aceite.

Versículo 13

Luego se apresuraron, y tomaron a cada hombre su prenda y lo pusieron debajo de él en la parte superior de las escaleras ,. Es decir, bajo Jehú, que podría ser elevado más alto, y se puso una eminencia sobre ellos, de manera agradable para el alto rango y la dignidad que se levantó hasta, y que se reconocieron; y que podría ser conspicuo a los demás: y esto se hizo en la parte superior de las escaleras, la primera y la más alta de ellos, que conducían a una habitación superior, o a un andamio erigido para este propósito; El Targum es, en el grado de horas, una esfera solar, una piedra en la que se grabaron las doce horas del día, y que, por la sombra del sol, podría ser conocido en qué hora era; y en, o sobre esta piedra, pusieron su ropa, porque Jehú se sentara sobre; No su ropa de uso, sino alfombras, o piezas de tapiz, o tales como cosas:

y sopló con las trompetas, diciendo, Jehu es rey ; y podrían venir más fácilmente en un reconocimiento de él como tal, aunque fue ungido por uno a quien acababan de llamar a un compañero loco; no está tan bien afectado por la familia de AHAB, y teniendo un gran respeto por Jehú, el principal comandante del ejército, y especialmente estar bajo una influencia particular de la Divina Providencia, que los movió para tomar un paso así.

Versículo 14

así que Jehu, hijo de Josafat, el hijo de Nimshi conspiró contra Joram ,. Él y los capitanes con él entraron en una Confederación para depositar a Joram, y lo pondré como rey:

ahora, Joram había mantenido Ramotgilead, él y todo Israel, debido a Hazael King de Siria ; Habiéndolo tomado, dejó su ejército en él, bajo el mando de sus capitanes, de los cuales Jehú era el jefe, para mantenerlo desde el rey de Siria; lo que le dio a Jehu una oportunidad más justa, teniendo al ejército a su mando, y a una distancia de Joram, de formar una conspiración contra él.

Versículo 15

Pero el rey Joram fue devuelto para ser curado en Jezreel ,. Como se registra, 2 Reyes 8:29 y aquí se repitió por la razón anterior:

y Jehu dijo, si es tu mente ; Para involucrar a uno y todos, y con cordialidad, en esta conspiración, y para hacerme rey:

luego deja que nadie salga ni escape de la ciudad , para ir a decirlo en jezreel; eso, así que Joram podría sorprenderse a los increíbles, y no tener oportunidades de huir o de prepararse para su defensa.

Versículo 16

así que Jehu montó en un carro ,. En gran pompa y majestad como rey:

y fui a Jezreel :: se dirigió hacia adelante en un marzo de allí con sus capitanes, y parte de su ejército al menos, de Ramothgilead; que, según Bunting N, tenía veinticuatro millas:

para Jordania yacía allí ; Para ser curado de sus heridas, como antes observado:

y un rey de Judá de Judá se vio a ver a Joram ; ver 2 Reyes 8:29.

n viajes, c. pag. 166.

Versículo 17

y allí estaba un vigilante en la torre de Jezreel ,. ¿Quién podía ver lejos cuando venía un enemigo, y su negocio era notificarlo?; Y especialmente él estaba ahora en su torre de vigilancia, porque el rey estaba allí, y esto era necesario para su seguridad:

y espió a la compañía de Jehú mientras vino, y dijo: Veo a una empresa ; Una tropa de soldados, aunque no sabía quiénes eran, y a quienes pertenecían, si eran sirios o israelitas; que fue reportado al rey:

y Joram dijo, tome un jinete y envíe para reunirse con ellos, y déjalo decir, ¿es la paz ? Él podría temer que algunos enfermos hubieran ocurrido su ejército en Ramotgilead, y los sirios tenían la ventaja de ellos; o habían hecho una irrupción en su país, y venían a atacarlo a Jezreel; O hubo una insurrección entre su propia gente.

Versículo 18

Así que había uno a caballo para encontrarse con él, y dijo, así, dice el rey, ¿es la paz ?. ¿Son las cosas bien en el ejército, o en cualquier perturbación en el reino? ¿Vienes como amigos o enemigos?

y Jehu dijo: ¿Qué has hecho con la paz ? o para hacer una pregunta así:

te da vuelta detrás de mí ; que estaba obligado a hacer, Jehu teniendo una compañía tan de soldados con él; Y esto lo hizo, para que no lleve nuevas noticias a Joram, para que él no sepa, aunque, aunque él y su compañía fueron:

y el vigilante dijo, diciendo que el mensajero se acercó a ellos, pero él viene no otra vez ; de esto envió la palabra al rey lo que había observado.

Versículo 19

Luego envió un segundo a caballo, que vino a ellos, y dijo ,. Lo mismo que hizo el primer mensajero, y tuvo la misma respuesta, y fue una oferta de hacer lo mismo que en el versículo anterior.

Versículo 20

y el vigilante le dijo: Diciendo: Él vino incluso a ellos, y viene no otra vez ,. Fue detenido, como el otro fue:

y la conducción es como la conducción de Jehu el hijo de Nimshi ; Para, acercarse, el vigilante podría discernir la manera de su conducción:

para él, conduzca furiosamente ; En gran prisa, haciendo mucha velocidad, siendo un hombre de un espíritu muy cálido y activo; y ahora está ansioso por llegar a Joram y apoderarse de él sin preparar, y ascender el trono; El Targum es el reverso,.

"Para que él se conduzca en silencio o lentamente" '.

ser deseoso de dibujar joram fuera de la ciudad, y llevarlo a sus manos, y matarlo, para que no tenga la molestia de sitiar el lugar, lo que pudo tener un tiempo contra él; Y además, recordó la profecía de Eliseo, que la sangre de Naboth se requirió en el campo de Jezreel, 2 Reyes 9:26 y, por lo tanto, fue deseoso de sacarlo de la ciudad, en Para asesinarlo allí.

Versículo 21

y Joram dijo, preparar ,. El carro, puesto a los caballos; obligarlos, ya que la palabra significa, al carro:

y su carro se hizo listo ; por sus sirvientes inmediatamente:

y Joram Rey de Israel y Ahaziah Rey de Judá salieron, cada uno en su carro ; No tanto en el mismo carro, sino cada uno en el suyo, por el bien de la mayor magnificencia:

y salieron contra Jehu ; No de una manera hostil, porque no tenían noción de él como un enemigo; Aunque es mucho que no tenían sospecha de él por su detención de los mensajeros; Pero Joram tal vez pensó que era deseoso de entregar su mensaje; y en honor a él, y también está ansioso por saber qué fue, salió a encontrarse con él:

y se encontró con él en la parte de Naboth el jezreelite ; que había sido suyo, y donde, o cerca de él, fue apedreado, y su sangre derramó; un lugar muy desfavorable para reunirse con él en.

Versículo 22

y sucedió, cuando Joram vio, Jehú, que dijo, ¿es la paz, Jehu ?. ¿Han ido las cosas bien en Ramotgilead? ¿Tú vienes en triunfo desde allí? o obligado a volar de los sirios? ¿O el arte vienes en paz, o de una manera hostil hacia mí?

y él respondió, qué paz ; No puedes esperar en casa o en el extranjero, de mí u otros:

siempre y cuando los whoredoms de tu madre Jezabel y sus brujería son tantas ? que puede entenderse tanto, literalmente de Whoredom corpóreo, y artes diabólicos, fue adicta a la idolatría, y figurativamente de la idolatría, a menudo llamada Whoredom en las Escrituras, y de las artes y métodos malvados que hacía uso para iniguar y atraer a las personas en ella; y ambos a menudo fueron juntos; Ver Nahúm 3:4 y de los cuales Joram fue culpable, al menos en parte; Se convirtió en todo en ella, y no intentó restringirla, y por lo tanto no había reclamo de paz, protección y seguridad.

Versículo 23

y Joram dio la mano, y huyó ,. Aprovechando las riendas de los caballos con él para convertirlos, o por el movimiento de la que dirige el Charioter para devolverlos hacia Jezreel, donde huyó:

y se dice a Ahazías, hay traición, Ohaziah ; una conspiración formada, y la rebelión planteada por los capitanes, a la cabeza de la cual supuso que Jehu era.

Versículo 24

y Jehu dibujó un arco con su fuerza completa ,. Para dar la flecha toda la fuerza que pudo.

y spote jehoram entre sus brazos ; Es decir, entre sus hombros, su espalda se volvió hacia él, y el carro un abierto:

y la flecha salió a su corazón : bastante a través de él:

y se hundió en su carro ; y murió inmediatamente.

Versículo 25

luego dijo [jehu] a bidkar su capitán ,. No de Joram, sino el capitán de Jehú, aunque había sido el primero, y su padre, también, también:

ocupa, y lévalo en la parte del campo de Naboth el jezreelite ; cerca de donde fueron:

para recordar cómo eso, cuando yo y tú montas juntos después de ahab a su padre ; Ya sea en el mismo carro, o a caballo lado a lado, sus guardias o retinados siguiéndole dos y dos:

El Señor puso esta carga sobre él ; Esta pesada denuncia de venganza por Elijah el profeta; y están juntos, y bastante cerca, lo escucharon, como lo recordaba, lo que sigue.

Versículo 26

Seguramente he visto ayer la sangre de Naboth ,. Estas son las palabras del Señor a Elías el día después de que Naboth fue puesto a muerte:

y la sangre de sus hijos, dijo el Señor ; Quién se puso a muerte con él, que podría haber herederos a la finca:

y los recompensaré en este lugar : Tome la venganza aquí, como lo hizo ahora en su hijo:

ahora, por lo tanto, tome [y] lévalo en el Plat [de Tierra], de acuerdo con la palabra del Señor ; por lo que se cumpliría, ver.

1 Reyes 21:19, más se ha recitado aquí que allí, que Jehú bien recordado.

Versículo 27

Pero cuando Ahaziah, el rey de Judá, vio esto ,. Que Joram fue asesinado:

Huyó por el camino de la casa de jardín , que tal vez se encontraba en el lugar donde estaba el viñedo de Naboth, se convirtió en un jardín por ahab:

y Jehu lo siguió ; En cuanto a Samaria, donde fue escondido, 2 Crónicas 22:9,.

y dijo, emite también en el carro ; Esta orden que le dio a sus soldados, para que le hiciera a él como lo había hecho a Joram: y lo hicieron,.

en el aumento de gur, que es por iBeLeam ; Una ciudad en la tribu de Manasseh, Josué 17:11,.

y huyó a megiddo ; Después de que fue herido; Otra ciudad en la misma tribu, Josué 17:11,.

y murió allí ; en megiddo; aunque algunos piensan que desde allí lo habían tenido por sus sirvientes a Samaria, y allí se escondió, y, que se encuentra, fue traído de allí a Jezreel, donde fue asesinado, y murió. Jehu se le ordenó destruir toda la casa de Ahab, y Jaziah era de esa casa por el lado de su madre, y caminaba en el camino de él, y estaba en conjunto con él, y pereció con el mismo; Esto, aunque aquí grabado, fue después de la muerte de Jezabel, y de los setenta hijos de AHAB, y de los hermanos de Ahazías.

Versículo 28

y sus sirvientes lo llevaron en un carro a Jerusalén ,. Con la licencia de Jehú, porque era el nieto de Josafat, un adorador sincero de Dios, 2 Crónicas 22:9,.

y lo enterró en su sepulcro con sus padres en la ciudad de David ; ver 1 Reyes 22:50.

Versículo 29

y en el undécimo año de Joram, el hijo de Ahab comenzó a reinar sobre Judá sobre Judá. en 2 Reyes 8:25, se dice que está en el duodécimo año de su reinado; Fue al cierre del undécimo, y el comienzo del duodécimo; O comenzó a reinar con su padre en el undécimo, y en el duodécimo, cuando su padre estaba muerto.

Versículo 30

y cuando Jehu llegó a Jezreel, Jezabel se enteró de IT ,. Y de lo que había hecho a Joram:

y ella pintó su cara ; o poner "stibium" en sus ojos; Una especie de pintura, para que se vean hermosas, quizás lo mismo con el polvo de mineral de plomo, los moros ahora se usan para atar a sus cejas y hacer que se vean negras, que consideran elegantes, Ezequiel 23:40

y cansado su cabeza ; Se vistió la cabeza de la manera más elegante; No con miras a tentar a Jehú, lo que no podía esperar, siendo una mujer de edad; Pero para la grandeza y majestad, y en el orgullo y la altura de su espíritu, que conservó hasta la última, y ​​se resolvió para mantenerse al día y mostrar en su extremidad y calamidad:

y miró a una ventana ; en un bravado, tan intrépido de Jehú, y para sacarlo de semblante si pudiera; O podría esperar, por una apariencia tan graciosa y majestuosa que hizo, que se movería para evitar su vida; aunque esto no está tan bien de acuerdo con lo que sigue como el primero.

N Acuerdo de Aduanas entre Indios Orientales y Judíos, Arte. 15. pag. sesenta y cinco.

Versículo 31

y como Jehu entró en la puerta ,. Cualquiera de la ciudad de Jezreel, o del Palacio del Rey:

dijo ella, [tenía] paz zimri, quien mató a su maestro ? ELAH EL HIJO DE BAASHA REY DE ISRAEL; no, no lo había hecho; Él reinó, pero siete días, y, siendo asediado, quemó la casa del rey sobre él, y murió, 1 Reyes 16:10, lo que sugiere que lo que es como el destino, que había matado a su maestro. Joram; O las palabras pueden ser representadas, "O Zimri, el asesino de su maestro"; Llamando a Jehu, por su semejanza a Zimri.

Versículo 32

y levantó la cara hacia la ventana ,. Al escuchar las palabras anteriores.

y dijo, quien está de mi lado, quien ? y ayudará a tomar venganza en esta mujer altiva, imperiosa y abusiva:

y allí le quitó dos o tres eunuchs ; Quien solía esperar en ella, como tal hacía en mujeres de calidad, y los atenderon en sus dormitorios; estos, por su apariencia, significados estaban listos para hacer cualquier cosa que Jehú los requiera, Jezabel ha estado, tal vez, una amante muy cruel, y así fue odiada por ellos; y podrían esperar, por agradables a Jehú, para continuar en la corte en su oficina.

Versículo 33

y él dijo, lójalo abajo ,. Fuera de la ventana en el suelo:

por lo que la arrojaron a la ; La tomó y la echó hacia su cabeza, ya que fueron una oferta:

y parte de su sangre se espolvorea en la pared ; del palacio donde ella era:

y en los caballos ; que dibujó el carro de Jehú:

y él trodó su falta de pie ; con sus caballos; Según Kimchi, su sentencia, por lo que su muerte, estaba apedreando, como represalia de Naboth; Para Stoning se realizó de dos maneras, ambos lanzando a las personas en piedras, y llorizando piedras sobre ellos, Hechos 7:58.

Versículo 34

y cuando llegó a ,. Al palacio:

comió y bebió ; Para refrescarse después de tanto tiempo, una marcha, y haciendo tal ejecución:

y dijo: ve a ver ahora esta mujer maldita ; quienes habían sido los medios para traer una maldición en Israel a través de su idolatría, y sobre AHAB y su familia, y sobre sí misma, cuerpo y alma, malditos de Dios y de los hombres:

y entierra su ; Olvidando la profecía con respecto a ella, aunque después lo recordó:

porque es la hija de un rey : la hija del rey etbaal de los zidonianos, 1 Reyes 16:31 y, por lo tanto, en honor a la dignidad real, aunque una mujer maldita, ordenó el entierro de ella; o "Aunque es la hija de uno de los reyes de las naciones del mundo, como Kimchi, pero se debe dar honor a quien se debe.

Versículo 35

y fueron a enterrar su ,. Los sirvientes de Jehú, según sus órdenes e instrucciones.

pero no encontraron más de ella que el scull, y los pies, y las palmas de sus manos ; la carne, e incluso todo el resto de sus huesos, siendo devorados por perros, para que hubiera escaso cualquier cosa que ella fuera enterrada, como en 2 Reyes 9:10, algo similar a esto le sucedió a Ascletarion, un matemático, en relación con Suetonius O.

O en Vita Domician. C. 15.

Versículo 36

por lo que vinieron de nuevo, y le dijeron ,. Cómo fueron las cosas, y qué solo se pudo encontrar de Jezabel:

y dijo, esta es la palabra del Señor ; o el cumplimiento de ello:

que habló por su sirviente Elías The Tishbite, diciendo ; como en.

1 Reyes 21:23.

Versículo 37

y la carcasa de Jezabel será tan estiércol sobre la cara del campo en la parte de Jezreel ,. Porque sobre este lugar, su carcasa cayó cuando salía de la ventana del palacio del rey, y aquí se quedó; Para el viñedo de Naboth, el jezreelite, que estaba en la parte de Jezreel, estaba al lado del palacio, 1 Reyes 21:1, parece haber alguna alusión a su nombre, Jezabel, lo que significa "¿Dónde está Dung?".

para que no digan que esto es Jezabel ; no queda nada de ella para ser visto o señalado, ni a ninguna tumba ni monumento sobre la cual era una inscripción de este tipo, aquí hay que Jezabel; o que podría llevar la posteridad para decir, esta es la tumba de Jezabel. Ahora, aunque las palabras de este verso no se registran en otros lugares, como las palabras del Señor, por Elijah, sin embargo, cuando Jehu estaba presente cuando fueron hablados, y dentro de la audiencia de ellos, ahora los recordó, y podría repetirlos, estos Circunstancias que los traen frescas en su mente.

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Kings 9". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-kings-9.html. 1999.
 
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