Bible Commentaries
Génesis 21

Versículo 1

Visitada, ya sea por el ángel, cap. xviii. 10, o permitiéndole tener lo que él había prometido, al regreso de la temporada.

Versículo 3

Isaac. Esta palabra significa risa; (Challoner) o "se reirá", y será motivo de alegría para muchos, como lo fue San Juan Bautista, Lucas i. 14; y así Sara parece explicarlo, ver. 6.

Versículo 7

Dio chupar; una prueba cierta de que el niño nació de ella. (Menochius) &mdash- Su vejez, cuando ambos padres eran muy avanzados en años, ver. 2. El hecho de que la madre tuviera noventa años en ese momento haría que el evento fuera más sorprendente. (Haydock)

Versículo 8

Destetado. San Jerónimo dice cuando tenía cinco años, aunque algunos decían doce. Al prolongarse la edad de los hombres, su infancia se prolongó más. Uno de los Macabeos amamantó a su hijo de tres años, 2 Macabeos vii. 27. (2 Paralipomenon xxxi. 16.) (Calmet) &mdash- Fiesta. Ahora se considera que la vida del niño corre menos peligro. Desde el momento de la concepción hasta este lugar, el esposo se mantuvo alejado de su esposa. (Clemente de Alejandría, strom. Iii.) La madre de Samuel hizo un banquete o regalo cuando lo destetó, 1 Reyes i. 24. (Menoquio)

Versículo 9

Jugando, o persiguiendo, como lo explica San Pablo, Gálatas iv. 29. La obra tendió a pervertir la moral del joven Isaac, ya sea que entendamos este término metsachak, como que implica idolatría, acciones obscenas o peleas; en todos los sentidos se usa en las Escrituras. Ver Éxodo xxxii. 6; Génesis xxvi. 8; 2 Reyes ii. 14.) (Menochius) &mdash- Ismael era 13 años mayor que Isaac; y aprovechó, tal vez, de la fiesta, y de otros signos de preferencia que sus padres le daban a este último, para odiarlo y perseguirlo, lo que Sara pronto percibió, se vio obligada a recurrir al expediente aparentemente tan duro de empujar a Ismael y su madre de la casa, para que tuvieran un establecimiento propio y no molestaran a Isaac en la herencia después de la muerte de Abraham.

(Haydock) &mdash Con Isaac su hijo. El hebreo tiene simplemente burla, sin mencionar qué.

Pero la secuela muestra el verdadero significado; y esta adición se encontró en algunas Biblias en los días de San Jerónimo, como él testifica, y se expresa en la Septuaginta. (Haydock) &mdash- Ismael fue una figura de la sinagoga, que persiguió a la Iglesia de Cristo en su nacimiento. (Du Hamel)

Versículo 11

Para su hijo. No expresa ninguna preocupación por Agar. Pero no podemos dudar de que él también se sentiría separado de ella. Era prudente dejar ir a ambos juntos: y la madre tal vez había alentado a Ismael, al menos al descuidar su castigo o velar por él, y por eso merecía compartir su aflicción.

Versículo 14

Pan y agua. Esto parece una concesión muy pequeña para un hombre de las riquezas de Abraham. Pero él podría tener la intención de que ella fuera solo al vecindario, donde él se encargaría de mantenerla. Se perdió en el desierto y, por lo tanto, cayó en peligro inminente de morir. (Haydock) &mdash- Este divorcio de Agar, y la expulsión de Ismael, prefiguraron la reprobación de los judíos.

Versículo 17

Del niño, que tenía 17 años, y lloró ante la proximidad de la muerte. &mdash- No temas. Estás bajo la protección de Dios, que no te abandonará cuando todo socorro humano falle; ni negelgará sus promesas. (capítulo 16.) (Haydock)

Versículo 20

Desierto, en Arabia Petrea. &mdash- Un arquero que vive del saqueo. (Calmet)

Versículo 22

Abimelec, rey de Gerara, que sabía que Abraham era un profeta y un favorito de Dios, cap. xx. 7. (Haydock)

Versículo 23

Lastimame. En hebreo, "mentirme", o rebelarse y perturbar la paz de mi pueblo.

Versículo 24

Lo juro. El asunto tenía suficiente importancia. Abraham se une a sí mismo, pero no a su posteridad, quien por orden de Dios luchó contra los descendientes de este rey.

Versículo 27

Les dio; dando así bien por mal. (Du Hamel)

Versículo 31

Bersabee. Es decir, el pozo del juramento; (Challoner) o "el pozo de los siete"; es decir, las siete corderas apartadas. (Menochius) &mdash- Esta precaución de Abraham, al dar siete corderos como testimonio de que el pozo fue cavado por él, no fue sin razón. Ver el cap. xxvi. 15. (Calmet)

Versículo 33

Una arboleda: en medio de la cual había un altar, dedicado al Señor Dios eterno; para testificar que solo él era incapaz de cambiar. Allí Abraham reparaba con frecuencia, para agradecer a Dios por todos sus favores. Probablemente todavía no se conocían templos en ninguna parte del mundo. Los santos de la antigüedad, Abraham, Isaac, Josué, etc., se complacieron en mostrar su respeto por Dios y su amor por el retiro, plantando arboledas y consagrando altares a la Deidad suprema.

Si esta loable costumbre fue luego pervertida por los idólatras y, por lo tanto, prohibida al pueblo de Dios, no debemos extrañarnos. Se puede abusar de las mejores cosas; y cuando se conviertan en motivo de escándalo, debemos evitarlos. (Haydock) &mdash- (Josué xxix. 26; Deuteronomio xvi. 23; Jueces vi. 25.)