Bible Commentaries
Proverbios 6

Versículo 1

Mano. Los acuerdos se hicieron dándose la mano, Isaías lxii. 8. (Jenofonte, Anab. Iii.) &mdash A los persas les horrorizaban principalmente las mentiras y las deudas. (Herodoto i. 138.) &mdash Se recomienda un cumplimiento diligente de los compromisos. (Worthington)

Versículo 3

Hacer. En hebreo, "humíllate y asegúrate de que tu amigo", (protestante) suplicando (Haydock) y obligándolo a pagar sus deudas. Los Padres aplican esto a los pastores, que se han comprometido a dirigir a otros. Su alma está en juego. (San Gregorio) (Calmet)

Versículo 8

Cosecha. La economía y la diligencia de esta pequeña república son admirables. (Plinio, [¿Historia natural?] Xxx. 11.) &mdash La naturaleza ha dado forma de monarquía en las abejas, y de democracia en el reglamento de la hormiga. (Tournemina)

Versículo 11

Un viajero. La Septuaginta agrega, "malvado", y el hebreo da la idea de un ladrón. (Menochius) &mdash- Pero, & c. Esto no está en hebreo, complutense o san Jerónimo. (Calmet)

Versículo 12

Apóstata. Hebreo, "de Belial, ["] sin restricción de religión y ley. (Calmet) &mdash Todo el que peca por malicia y particularmente por herejes, emplea a todos sus miembros para pervertir a otros. (Worthington) &mdash- Boca. No se puede confiar en sus promesas. (Calmet)

Versículo 13

Dedo. Estos signos implican altivez, etc., Salmo xxxiv. 19., e Isaias lviii. 9. La postura indica los sentimientos interiores, (San Ambrosio, off. I. 18.) hasta el punto de que San Ambrosio no recibiría entre el clero a uno cuyos gestos fueran demasiado ligeros. Los persas todavía hablan por señas. (Calmet)

Versículo 16

Detesta. Esta expresión no siempre significa que el último sea peor que el anterior. (Menochius) &mdash La mentira parece ser reprobada por tres términos diferentes. (Calmet)

Versículo 22

CAPITULO VI.

Versículo 23

Instrucción. Dado por nuestra mejora, (Haydock) con caridad. Ver Deuteronomio vi. 6., y Salmo xviii. 9.

Versículo 24

Extraño. Esto a menudo se inculca, porque nada es más peligroso en la juventud, ni más contrario al estudio de la sabiduría.

Versículo 26

Mujer. Quien está casada, expone a su amante al peligro de muerte. Ella elige a los hombres más hábiles, mientras que la ramera recibe al primero en llegar. (Calmet)

Versículo 27

Quemar. Nadie puede lidiar con una adúltera sin sentirse culpable. (Menochius) &mdash- Todas las ocasiones probables de pecado deben ser evitadas. (Worthington)

Versículo 29

Limpio. O quedar impune. Ningún crimen perturba tanto el orden de la sociedad, ni se perdona con más dificultad.

Versículo 30

La culpa no es tan grande, etc. El pecado del hurto no es tan grande como para compararlo con el adulterio: especialmente cuando una persona presionada por el hambre (que es el caso del que aquí se habla) roba para satisfacer a la naturaleza. Además, el daño causado por el robo puede repararse mucho más fácilmente que el daño causado por el adulterio. Pero esto no obstaculiza, sino que el robo también es un pecado mortal, prohibido por uno de los diez mandamientos.

(Challoner) &mdash Se suponía comúnmente que este era su motivo, y solo estaba condenado a hacer restitución, sin más deshonra, cap. xix. 24. y Éxodo xxii. 1. ¿Pero qué necesidad podría alegar el adúltero? Tanto él como la mujer deben sufrir la muerte, Levítico xx. 10.

Versículo 31

Siete veces. O tanto como sea necesario. La ley nunca sometió al ladrón a restaurar más de cinco veces. Si no tuviera suficiente, su persona podría venderse. (Calmet)

Versículo 32

Locura. Literalmente, "querer", inopiam. En hebreo, "es pusilánime, corrompe su propia alma, lo hará". (Haydock)

Versículo 35

Regalos. "Un marido prefiere oír que su esposa ha sido asesinada, que que ha sido profanada". (San Jerónimo en Amós vi.)