Bible Commentaries
Génesis 17

Versículo 1

Y cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Señor se le apareció y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; camina delante de mí y sé perfecto. Veinticuatro años Abram había sido un forastero en Canaán, habían transcurrido trece años desde el nacimiento de Ismael, y todavía la paciencia de Abram y Sarai estaba duramente probada, todavía ningún niño llegaba a alegrar sus corazones. Pero ahora el Señor se le apareció a Abram una vez más, llamándose a sí mismo el Dios todopoderoso, y pidiendo a su siervo que caminara delante de él, que llevara toda su vida sin reproche.

Todo aquel que es justificado por la fe se conducirá en toda su vida y en sus acciones de tal manera que honre a Dios y ponga toda su confianza en Él, incluso si se demora en el cumplimiento de alguna promesa.

Versículos 1-8

La promesa renovada

Versículo 2

Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera. La promesa de una descendencia innumerable, basada en el pacto de Dios, se repite e intensifica aquí, y se hace especial hincapié en el gran número de descendientes.

Versículo 3

Y Abram se postró sobre su rostro, en la humildad de su fe y de gozo abrumador. Y Dios habló con él, diciendo:

Versículo 4

En cuanto a mí, he aquí mi pacto contigo, y serás padre de muchas naciones. El pacto no fue establecido aquí, porque ya estaba en el poder, pero ahora se iba a realizar, el Señor por Su parte decretó que Abram sería el padre de una multitud de naciones. El Señor todopoderoso siempre cumple a su debido tiempo lo que promete a sus hijos.

Versículo 5

Tampoco se llamará más tu nombre Abram, sino que tu nombre será Abraham; porque te he hecho padre de muchas naciones. Así se le muestra nuevamente a Abraham la gran nación que a través de su Simiente, el Mesías, iba a ser reunida de todas las naciones, la gran congregación de todos los creyentes. Romanos 4:17 . En señal de esta doble promesa, Dios cambió el nombre de Abram, "padre exaltado", a Abraham, "engorda de una multitud, ruido, tumulto de naciones", explicando él mismo que lo había puesto para ser el padre de una multitud de naciones.

Versículo 6

Y te haré fecundo en gran manera, y de ti haré naciones, y reyes saldrán de ti. Tribus y pueblos, reyes exaltados, poderosos y ricos estaban entre los descendientes de Abraham; y la promesa es de nuevo tan amplia y abarcadora que debe tomarse para incluir especialmente las bendiciones espirituales aseguradas a aquellos que son los descendientes de Abraham en la fe.

Versículo 7

Y estableceré mi pacto entre mí y ti y tu descendencia después de ti en sus generaciones por pacto eterno, para ser un Dios tuyo y de tu descendencia después de ti. Aquí también se enfatiza el hecho de que Dios, en la realización del pacto, será fuente eterna y manantial de bondad y misericordia para la verdadera descendencia de Abraham.

Versículo 8

Y te daré a ti ya tu descendencia después de ti la tierra en que eres forastero, toda la tierra de Canaán, para posesión eterna; y seré su Dios. La repetición continua del énfasis en el pacto eterno y la posesión eterna muestra que el pacto y la herencia prometida incluían la simiente espiritual, la suma total de aquellos que aceptarían a Dios con la fe de Abraham, y también la Canaán celestial, con todos las bendiciones aseguradas a NOSOTROS por los méritos de Cristo, en quien solo Dios es nuestro Dios.

Versículo 9

Y dijo Dios a Abraham: Mi pacto guardarás, pues, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. La promesa de bondad y misericordia de parte de Dios impone al hombre la obligación de guardar las disposiciones de su pacto.

Versículos 9-14

Circuncisión instituida

Versículo 10

Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Todo varón de entre vosotros será circuncidado. De modo que la circuncisión, la operación mediante la cual se quita el prepucio de la carne, no es una mera medida higiénica, sino un rito religioso, una parte del pacto de Dios, un sacramento de su misericordia.

Versículo 11

Y circuncidaréis la carne de vuestro prepucio; y será una señal del pacto entre mí y vosotros.

Versículo 12

Y será circuncidado entre vosotros el de ocho días, todo niño varón por vuestras generaciones, el nacido en casa o comprado por dinero de cualquier extranjero que no sea de vuestra descendencia.

Versículo 13

El nacido en tu casa, y el comprado por tu dinero, es necesario que sea circuncidado; y mi pacto estará en vuestra carne por pacto eterno.

Versículo 14

Y el hijo varón incircunciso cuya carne de su prepucio no haya sido circuncidada, esa alma será cortada de su pueblo; ha quebrantado mi pacto. Así, la circuncisión era un sacramento, un medio de gracia, en el Antiguo Testamento, un rito a través del cual el Señor transmitía las bendiciones de Su pacto a los hijos de Abraham. Sus disposiciones eran simples, el acto en sí estaba claramente indicado, el propósito era la señal del pacto, el tiempo era de ocho días, o el octavo día después del nacimiento, en la medida en que incluía no solo a los hijos varones, sino también a los esclavos, ambos nacido en la casa del amo y los comprados en otro lugar, y la inviolabilidad del acto es tal que hace que todo varón que no se haya sometido a esta disposición del pacto sea cortado por un acto de juicio divino o por una muerte prematura.

El significado de la Santa Cena consistía en esto, que los descendientes de Abraham debían circuncidar el prepucio de sus corazones, ser un pueblo santo al Señor, Deuteronomio 10:16 . Pero sobre todo, la circuncisión era el sello de la justicia de la fe, Romanos 4:11 , y un tipo del Santo Bautismo, el sacramento correspondiente del Nuevo Testamento. Mediante el agua del Bautismo, como señal externa, se nos sella la justicia de Dios, el perdón de los pecados.

Versículo 15

Y dijo Dios a Abraham: En cuanto a Sarai, tu mujer, no la llamarás Sarai, sino que Sara será su nombre. Este cambio de nombres es significativo, ya que la esposa de Abraham, hasta ahora conocida como Sarai, "la principesca", "heroína", de ahora en adelante se llamaría Sara, "princesa", como antepasada de príncipes y reyes. Así, la promesa de Dios se redujo, primero de un miembro de la casa de Abraham a un hijo de su propio cuerpo, y ahora a su propio hijo por Sara, su esposa, no por una esclava.

Versículos 15-22

Un niño prometido a Sarah

Versículo 16

Y la bendeciré, y también te daré de ella un hijo; sí, la bendeciré y será madre de naciones; reyes de pueblos serán de ella. El énfasis se pone expresamente en el hecho de que el feliz acontecimiento del nacimiento de un hijo para Sara es el resultado de la bendición de Dios. Porque mientras que esto es cierto en el caso de todas las esposas, fue particularmente cierto en el caso de Sara, sobre quien el Señor había puesto la cruz de la esterilidad.

Versículo 17

Entonces Abraham se postró sobre su rostro, se echó a reír y dijo en su corazón: ¿Le nacerá un niño al que tiene cien años? ¿Dará a luz Sara, que tiene noventa años? La maravilla de tal promesa en las circunstancias en las que Abraham las conocía, él mismo un hombre de cien años y Sara de noventa años, y sin embargo, serían padres, esto lo llenó de tal temor que se hundió en el suelo, y con tal temor. alegría de que se viera obligado a reír. Estaba lleno de adoración y alabanza del poder y la misericordia de Dios.

Versículo 18

Y Abraham dijo a Dios: ¡Ojalá Ismael viva delante de ti! Esto no se dijo por temor a que el Señor ahora hiciera morir a Ismael, sino como una oración para que Ismael pudiera participar en las bendiciones del pacto.

Versículo 19

Y dijo Dios: Ciertamente Sara, tu mujer, te dará a luz un hijo; y llamarás su nombre Isaac; y estableceré mi pacto con él por pacto perpetuo y con su descendencia después de él. El Señor enfatiza que el hijo de Sara debería ser el portador del pacto, aquel a quien Abraham debería llamar Isaac (el que ríe); debía transmitir la promesa mesiánica a sus hijos después de él, una promesa que no afectaría tanto a su bienestar temporal como a sus bendiciones espirituales, y por lo tanto sería de interés también para los descendientes espirituales de Isaac.

Versículo 20

Y en cuanto a Ismael, te he oído; he aquí, lo he bendecido, y lo haré fecundo, y lo multiplicaré en gran manera. Doce príncipes engendrará, y haré de él una gran nación. Ismael había sido engendrado según la carne y, por lo tanto, no podía ser el portador de la promesa, Gálatas 4:30 . Él sería bendecido ricamente con las bendiciones de esta vida: doce príncipes serían sus descendientes, y el número de su descendencia sería sumamente grande.

Versículo 21

Pero estableceré mi pacto con Isaac, que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene. Dios había señalado, incluso ahora, el momento en que debía nacer Isaac. Y este hijo de la promesa debería ser el portador de la promesa mesiánica. Porque como es lógico y se sigue claramente del relato bíblico que Abraham enseñó a todos sus hijos el temor del Dios verdadero, debemos concluir que la progenie especial de Abraham e Isaac a la que el Señor se refiere aquí debe ser la suma total de esa descendencia espiritual, todos los hombres que por la fe de Abraham llegan a ser hijos de Abraham, Romanos 4:11 .

Versículo 22

Y dejó de hablar con él. Y Dios subió de Abraham. Después de que Dios le dio todos los mandamientos necesarios a Abraham, la visión llegó a su fin.

Versículo 23

Y tomó Abraham a Ismael, su hijo, y a todos los nacidos en su casa, y a todos los comprados con su dinero, a todos los varones de la casa de Abraham, y circuncidó la carne de su prepucio en el mismo día, como Dios lo había hecho. le dijo. La obediencia pronta y literal que rindió Abraham es una evidencia de su fe; porque ese mismo día realizó el rito de la circuncisión sobre Ismael y sobre todos sus hombres, ya fueran nacidos mientras estaba en su posesión o comprados con su dinero, y sobre sí mismo.

Versículos 23-27

La obediencia de Abraham

Versículo 24

Y era Abraham de edad de noventa y nueve años cuando circuncidó la carne de su prepucio.

Versículo 25

E Ismael, su hijo, tenía trece años cuando fue circuncidado la carne de su prepucio.

Versículo 26

En el mismo día fueron circuncidados Abraham e Ismael, su hijo.

Versículo 27

Y todos los varones de su casa, nacidos en la casa y comprados con dinero del extranjero, fueron circuncidados con él. Así fue organizada la primera congregación bajo el pacto del Antiguo Testamento.