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Bible Commentaries
Josué 17

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

También hubo mucho para la tribu de Manasés, a saber, el este del Jordán, que ya se ha descrito varias veces; porque era el primogénito de José; a saber, para Machir, el primogénito de Manasés, el padre de Galaad; porque era un hombre de guerra, por lo tanto, tuvo a Galaad y a Basán. Deuteronomio 3:15 .

Dado que Manasés fue el primogénito de José, sus descendientes, a quienes se concedieron los derechos de José, recibieron no solo una parte del territorio conquistado de Og, sino también mucho en la propia Canaán.

Versículos 1-13

Los límites y las ciudades

Versículo 2

También hubo mucho para el resto de los hijos de Manasés por sus familias, no solo para los descendientes de Machir: para los niños. de Abiezer, y de los hijos de Heiek, y de los hijos de Asriel, y de los hijos de Siquem, y de los hijos de Hefer, y de los hijos de Semida, Números 26:30 ; estos eran los hijos varones de Manasés, el hijo de José, por sus familias, la distinción se hizo expresamente en este caso debido a la siguiente declaración.

Versículo 3

Pero Zeiophehad, hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, no tuvo hijos, sino hijas, Números 26:33 ; Números 27:1 ; Números 36:2 ; Estos son los nombres de sus hijas, Mahla, Noé, Hogla, Milca y Tirsa. Según el precepto que se formuló a petición de las hijas de Zeiophehad en ese momento, las mujeres en una posición similar eran conocidas como hijas herederas.

Versículo 4

Y se acercaron ante el sacerdote Eleazar, y ante Josué, hijo de Nun, y ante los príncipes, los representantes oficiales del pueblo, diciendo: El Señor mandó a Moisés que nos diera una herencia entre nuestros hermanos, Números 27:2 . Dado que la tierra ahora se estaba dividiendo, reclamaron su derecho. Por tanto, según el mandamiento del Señor, él, Josué, les dio una herencia entre los hermanos de su padre.

Versículo 5

Y cayeron diez porciones en Manasés, en la región occidental del Jordán, junto a la tierra de Galaad y Basán, que estaban al otro lado del Jordán,

Versículo 6

porque las hijas de Manasés tenían heredad entre sus hijos; y el resto de los hijos de Manasés, los del linaje de Maquir, tenían la tierra de Galaad. La declaración relativa a las diez porciones asignadas a los manasitas debe entenderse como sigue: "Según esto, la herencia que llegaba a los manasitas tenía que dividirse en diez partes, ya que la posteridad masculina se dividió en cinco familias y, por lo tanto, recibió cinco partes, mientras que la sexta familia, la de Hefer, se dividió nuevamente en cinco familias, a través de sus nietas, las cinco hijas de Zelofehad, quienes se casaron con hombres de las otras familias de su tribu paterna y recibieron cada una su parte especial de la tierra. "(Keil .)

Versículo 7

Y la costa de Manasés era desde Aser, una ciudad a unas dieciséis millas al noreste de Siquem, hasta Micmeta, que está frente a Siquem, Josué 16:5 ; y la frontera seguía a la derecha, probablemente en el lado sur, hasta los habitantes, es decir, el territorio, de En-tappuah, toda la región se menciona en este caso a causa de la siguiente declaración.

Versículo 8

Ahora, Manasés tenía la tierra de Tapúa, todo el país que anteriormente había sido una ciudad-estado cananea; pero Tapúa, en el límite de Manasés, pertenecía a los hijos de Efraín, porque es el límite sur de Manasés que se describe aquí;

Versículo 9

y la costa descendía hasta el río Kanah (arroyo de juncos), al sur del río, siendo el arroyo el límite, Josué 16:8 . Estas ciudades de Efraín. están entre las ciudades de Manasés, es decir, el territorio del lado sur del arroyo pertenecía realmente a Manasés, pero las ciudades del lado sur del arroyo eran de Efraín. La costa de Manasés también estaba al lado norte del río, y sus salidas al mar.

Versículo 10

Hacia el sur era de Efraín, y hacia el norte era de Manasés, y el mar, el Mar Mediterráneo, es su frontera (occidental) ; y se reunieron en Aser al norte y en Isacar al este. Su territorio limitaba con el de la tribu de Aser al norte de ellos, y el de la tribu de Isacar al oriente o al noreste de ellos. La descripción hace que sea dudoso que las porciones de Efraín y Manasés tuvieran la intención de estar efectivamente separadas. Cfr. Josué 16:1 .

Versículo 11

Y Manasés, además del territorio que ahora se describe, tenía en Isacar y en Aser, en los territorios de estas dos tribus, Bet-seán y sus ciudades, en el borde del valle del Jordán, al este del monte Gilboa, e Ibleam y sus ciudades. y los habitantes de Dor y sus ciudades, y los habitantes de Endor y sus ciudades, 1 Samuel 28:9 ; Salmo 83:11 , y los habitantes de Taanac y sus ciudades, y los habitantes de Meguido y sus ciudades, hasta tres países, tres alturas; porque tres de las ciudades, Endor, Taanac y Meguido, estaban situadas en colinas, y las últimas ciudades nombradas estaban en el territorio de Aser, en el límite suroeste de la llanura de Esdrelón.

Versículo 12

Sin embargo, los hijos de Manasés no pudieron expulsar a los habitantes de esas ciudades, no hicieron ningún esfuerzo real para exterminar a los paganos; pero los cananeos habitarían en esa tierra, en las ciudades asignadas a Manasés.

Versículo 13

Sin embargo, sucedió que cuando los hijos de Israel se hicieron fuertes, pagaron tributo a los cananeos; pero no los expulsó del todo. Se contentaron con hacer a los paganos siervos tributarios, sin el espíritu que se necesitaba para exterminarlos según la palabra del Señor. Ser indiferente en la batalla del Señor a menudo equivale a rendirse a las fuerzas enemigas.

Versículo 14

Y los hijos de José, las tribus de Efraín y Manasés, hablaron a Josué, diciendo: ¿Por qué me has dado una sola suerte y una porción para heredar, porque las dos tribus habían sido tratadas como una sola en la división de la tierra al oeste de Jordán, ¿soy un pueblo grande, por cuanto el Señor me ha bendecido hasta ahora? Tan grande había sido la bendición de Jehová, ese es su argumento, hasta este momento, que se habían convertido en un pueblo numeroso y necesitaban más espacio.

Pero su objeción no fue bien recibida, porque no solo las dos tribus juntas eran menos numerosas que Judá o Dan, sino que el territorio que se les asignó también era inmensamente fértil, y las mesetas y los valles de esta sección de Canaán eran insuperables a este respecto.

Versículos 14-18

El consejo de Josué a los hijos de José

Versículo 15

Y Josué les respondió, en una reprensión bien merecida: Si eres un pueblo grande, entonces sube a la región boscosa , a la cordillera boscosa de colinas, o al noreste hacia el monte Gilboa, o al noroeste hacia el monte Carmelo, y corta para ti allí, limpia el bosque, en la tierra de los ferezeos y de los gigantes, de los Refaim, que todavía estaban en posesión de esa tierra, si el monte Efraín es demasiado estrecho para ti. Si tan solo expulsaran a los paganos que todavía ocupaban partes del territorio que se les asignó, especialmente la llanura de Jezreel, o Esdrelón, en el norte, tendrían suficiente espacio.

Versículo 16

Y los hijos de José dijeron: La colina, el monte Efraín y sus cadenas tributarias, no nos basta; y todos los cananeos que habitan en la tierra del valle tienen carros de hierro, construidos de madera, pero cubiertos de hierro, y con neumáticos de hierro pesado, tanto los que son de Bet-seán y sus ciudades, como los que son del Valle de Jezreel. Aquí aparece la verdadera razón de la solicitud, a saber, la falta de voluntad para emprender el conflicto, aunque Jehová había prometido su ayuda.

Versículo 17

Y Josué habló a la casa de José, negando su petición, a Efraín ya Manasés, diciendo: Tú eres un pueblo grande y tienes gran poder; no tendrás una sola suerte;

Versículo 18

pero la montaña será tuya, al limpiar las tierras altas boscosas en todo el territorio que les fue asignado, obtendrían, por así decirlo, una segunda porción o porción; porque es leña, y la cortarás; y sus frutos serán tuyos, los campos y llanuras junto a los bosques; porque expulsarás a los cananeos, aunque tengan carros de hierro, y aunque sean fuertes.

Quería dirigir sus pensamientos a la promesa de la ayuda de Dios y animarlos en la tarea que se les asignaba. Aquel que deseaba las bendiciones de la Tierra Prometida no se atrevió a abandonar la batalla. El que se niega a pelear del lado del Señor, virtualmente se rinde al enemigo y pierde las bendiciones eternas.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 17". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joshua-17.html. 1921-23.
 
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